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        追求語文課堂教學(xué)的有效性

        2017-09-08 01:15:19張夢(mèng)琳
        關(guān)鍵詞:有效教學(xué)語文教學(xué)

        張夢(mèng)琳

        【摘 要】語文課堂教學(xué)的有效性,必須在設(shè)計(jì)上有突破點(diǎn),追求課程資源的廣度、教學(xué)的溫度、探究的效度,思索文本新味,教學(xué)富有創(chuàng)意。本文以教學(xué)《狼》為例闡述語文課堂的有效性。

        【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);有效教學(xué);探究效度

        為了追求語文課堂教學(xué)的有效性,必須在設(shè)計(jì)上有突破點(diǎn),追求課程資源的廣度、教學(xué)的溫度、探究的效度,思索文本新味,教學(xué)富有創(chuàng)意。

        一、教學(xué)設(shè)計(jì)突破點(diǎn)

        《狼》第2課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)從三個(gè)維度來設(shè)計(jì)提升語文課堂教學(xué)的有效性。

        1.課程資源開發(fā)的廣度

        教學(xué)文言小說《狼》,首要任務(wù)是開發(fā)課程資源。第一課時(shí)根據(jù)文言特征進(jìn)行了簡(jiǎn)單地疏通后,筆者對(duì)第二課時(shí)的課程資源進(jìn)行了廣度拓展:人們眼中的狼——兇殘、貪婪、狡詐;藝術(shù)作品中的狼——孤獨(dú)、敏感、敏捷、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌、執(zhí)著、團(tuán)結(jié)協(xié)作;蒲松齡作品中的狼——?dú)埲?、愚蠢、狡猾、貪婪;自然中客觀存在的狼——生性殘忍而機(jī)警,極善奔跑。精心選擇課堂素材,課堂所用材料來自平時(shí)生活的積累、歌曲、影視作品等,體現(xiàn)了文本資源開發(fā)的廣泛性與代表性。

        2.語文課堂教學(xué)的溫度

        課堂上所選材料兼顧知識(shí)性與人文性的和諧統(tǒng)一。本單元文章反映的主題是人對(duì)動(dòng)物的了解和認(rèn)識(shí),對(duì)人與自然界關(guān)系的理解,同時(shí)還試圖從動(dòng)物世界里折射出人類對(duì)自身生活的思考,也引發(fā)了我們對(duì)狼的進(jìn)一步思考:我們的文化對(duì)狼有一種偏見,一種成見,這難道不是事實(shí)嗎?我們應(yīng)該有這樣一種設(shè)想:站在生命的高度去體驗(yàn)狼的生存能力、生活方式和內(nèi)心世界。

        3.語文探究能力提升的效度

        本堂課,筆者采用了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,并設(shè)計(jì)了三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):品、思、悟。

        環(huán)節(jié)“品”:筆者從“狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳”中的“黠”字入手,讓學(xué)生通過自主、合作、探究的方式,探究出“狼”的“黠”和屠戶的性格特征在文中的具體體現(xiàn)。

        環(huán)節(jié)“思”:品讀、范讀,探究主旨:不能像狼那樣貪婪、狡猾、自作聰明,否則只能自食其果;面臨危險(xiǎn)時(shí),不能存有幻想、妥協(xié)、退讓,要敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng);邪惡勢(shì)力有時(shí)也是智慧的,要權(quán)衡雙方實(shí)力,保全自己、巧斗智巧斗智取。

        環(huán)節(jié)“悟”:思考“狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳”的說法,探究寫狼的意圖“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”。

        設(shè)計(jì)三個(gè)環(huán)節(jié)的目的:這三個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生明白了世上萬物都有兩面性,我們要用辯證的眼光全面看待,提高認(rèn)識(shí)的辯證能力,提升語文的探究能力,增強(qiáng)課堂的有效性。

        二、教學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)意性

        教學(xué)目標(biāo):分析《狼》中“狼”和“屠戶”的形象,探究作者塑造“兩狼”形象和“屠戶”形象的深層意圖,提升學(xué)生的探究能力。

        教學(xué)重點(diǎn):提升學(xué)生的探究能力。

        (一)導(dǎo)入:人們眼中的狼

        1.從成語、諺語中發(fā)現(xiàn)普遍性認(rèn)知

        (1)有關(guān)狼的成語:狼狽為奸、狼吞虎咽、狼狽不堪……

        (2)有關(guān)狼的諺語:狼披羊皮還是狼、狼肚子里沒有好心肝、舍不得孩子套不住狼……一般人眼中的狼“兇殘、貪婪、狡詐”,一般人對(duì)狼的態(tài)度是“恨”。

        2.從藝術(shù)作品中發(fā)現(xiàn)個(gè)性化認(rèn)知

        (1)齊秦的歌曲《我是一只來自北方的狼》。

        (2)電影《狼圖騰》。

        (3)電視劇《獨(dú)狼》。

        小結(jié):藝術(shù)化的狼有“孤獨(dú)、敏捷、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌、執(zhí)著、團(tuán)結(jié)協(xié)作”的特點(diǎn)。藝術(shù)家對(duì)狼的態(tài)度是“愛”。

        過渡語:在一般人眼里,狼是被貶斥的對(duì)象,而在藝術(shù)家的心中,狼卻成了褒揚(yáng)的對(duì)象。在小說家蒲松齡的心里,“狼”是一個(gè)怎樣的形象呢?作者塑造“狼”的意圖何在?這是我們要探究的主要問題。

        (二)蒲松齡作品中的狼

        1.“品”狼——黠

        分析“狼”的形象,探究塑造“兩狼”的深層意圖。

        (1)小說最后一段作者評(píng)述道:“狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳?!弊髡哒J(rèn)為狼“黠”且“變?cè)p”。通讀全文,看看狼的“黠”和“變?cè)p”,體現(xiàn)在哪些地方?

        (2)結(jié)合小說內(nèi)容,先分析狼“黠”和“變?cè)p”的原因,然后再說說你是否同意作者對(duì)狼的“黠”和“變?cè)p”的看法?并說出自己的理由。

        (3)從“禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳”的語言中,你能透視出作者對(duì)“狼”的情感態(tài)度和創(chuàng)作意圖是什么嗎?

        (4)就作者對(duì)“狼”的情感態(tài)度,你作何評(píng)價(jià)?

        2.“悟”屠戶——智

        分析《狼》中“屠戶”的形象,探究塑造“屠戶”的深層意圖。小說末段,作者只評(píng)述了自己對(duì)“狼”的看法,并沒有表達(dá)自己對(duì)“屠戶”的情感態(tài)度,但是小說畢竟是圍繞著“屠戶”和“狼”矛盾沖突與糾葛來展開的,從而使“屠戶”成為了該故事中不可或缺的重要元素。請(qǐng)你細(xì)讀課文,勾畫出小說中有關(guān)“屠戶”的動(dòng)作、神態(tài)及心理反應(yīng)與變化歷程的詞句,并從中分析出“屠戶”的形象特征。

        相關(guān)鏈接:蒲松齡的相關(guān)背景介紹及郭沫若的“刺貪刺虐入骨三分,寫鬼寫妖高人一等”的評(píng)價(jià)由來。

        思考:如果說作者塑造“狼”的形象意在“刺貪”的話,那么作者塑造“屠戶”形象的目的是什么?

        3.“思”人生——啟迪

        結(jié)合“場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘”這一“麥場(chǎng)”環(huán)境與“屠戶”所擁有的工具“擔(dān)”和“刀”,“屠戶”有沒有更好的辦法既保護(hù)自己、也不致于使“頃刻兩斃”的悲劇發(fā)生呢?引發(fā)問題:現(xiàn)實(shí)生活中我們難免會(huì)遇到“屠戶”似的困境或矛盾沖突,“屠戶”的故事能給你怎樣的人生啟示呢?

        三、有效性設(shè)計(jì)思考

        語文課堂教學(xué)應(yīng)有以生為本的意識(shí),重視學(xué)生對(duì)文本形象的評(píng)價(jià),正視學(xué)生的質(zhì)疑。課堂教學(xué),我們教師對(duì)這三個(gè)問題引起了足夠的重視,課堂教學(xué)必然有效。教學(xué)過程應(yīng)以生為本,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生挖掘文本,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。但在實(shí)際教學(xué)中,這樣的意識(shí)和落實(shí)是有一定距離的。評(píng)價(jià)狼的形象有點(diǎn)囿于文本:狼的貪婪、愚蠢。教學(xué)中卻聽到了學(xué)生用“聰明、機(jī)智、勇敢”等評(píng)價(jià)語來評(píng)價(jià)狼。這引起了筆者的思考:六單元中動(dòng)物的感情分配是不是有點(diǎn)不合理?有鄭振鐸對(duì)貓的悲憫,有對(duì)華南虎的心存護(hù)佑,有對(duì)的心懷喜愛,但為何偏偏對(duì)狼心生恨意呢?

        如果我們教師具有以生為本的意識(shí),在賞析文本形象的時(shí)候,就應(yīng)該尊重學(xué)生,善于聽取他們的不同聲音。一言堂的課堂不敢說是否有效,不同見解的課堂肯定是有效的。如果我們的課堂能經(jīng)常聽見學(xué)生對(duì)教師的質(zhì)疑聲,能聽見教師與學(xué)生的爭(zhēng)辯聲,那么這樣的老師是在真正放飛學(xué)生的思想,是在引領(lǐng)學(xué)生走向遠(yuǎn)方,這樣的文本解讀才是常讀常新的解讀,這樣的語文課堂才能呈現(xiàn)新鮮的生命,散發(fā)生動(dòng)的呼吸,才是有效的語文課堂。endprint

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