熊定永+張騫

摘要生命教育與感恩教育是大學德育工作不可或缺的組成部分，是完善大學生生命觀、價值觀的重要途徑，意義重大，影響深遠。文中針對當前大學生生命與感恩教育存在的問題，從政策層面、師資隊伍建設(shè)、促進協(xié)同等不同角度提出了對策。

關(guān)鍵詞大學生 生命教育 感恩教育 對策

馬加爵事件、劉海洋傷熊事件、藥家鑫事件、川師大血案、大學生表白失敗跳樓自殺、某高校大一女生燒炭自殺、湖北五名貧困大學生“受助不感恩”引風波、河南一大學生因向親生父母要錢不成痛下“剝皮挖筋”毒手、大學生網(wǎng)絡成癮終致弒父殺母……一串串觸目驚心的新聞標題，不得不引發(fā)對生命與感恩的思考。震驚之余，更加凸顯的是對生命教育與感恩教育的反思。雖然很多高校都在努力加強生命與感恩教育，但與寶貴的生命相比，仍然顯得有些蒼白無力。目前大學生生命與感恩教育存在的主要問題包括：一是相關(guān)教育活動的開展仍然不足，不能滿足經(jīng)濟社會發(fā)展和網(wǎng)絡信息時代對大學生生命觀、價值觀養(yǎng)成教育所提出的新要求；二是在教育方式方法上，不能更多地以學生最喜聞樂見的方式去開展；三是教育成效不明顯，學校、社會、家庭等各方難以形成合力；四是在部分高校，生命與感恩教育仍然沒有得到足夠的重視，生命與感恩教育流于形式。針對這些問題，本文從以下角度提出相應對策。

1政策層面的重視與督導

高等教育所培養(yǎng)的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，理應是人格完善、具有正確生命價值觀的人。當前，大學生缺乏感恩意識、對生命沒有敬畏之心的現(xiàn)象較為普遍，其原因是多方面的，其中與政策層面缺乏重視、督導無力不無關(guān)系。

1.1加強政策制定

生命權(quán)是每個人最重要、最寶貴的權(quán)利，生命教育在整個教育過程中應該處于非常重要的地位。感恩歷來是中華民族傳統(tǒng)美德，而從國家、社會的現(xiàn)代治理來看，感恩教育與文明、和諧社會的構(gòu)建息息相關(guān)。然而，對于生命和感恩教育的應有地位，當前的相關(guān)教育政策則體現(xiàn)不足。要結(jié)合社會發(fā)展新形勢、高等教育新情況，不斷建立完善生命教育、感恩教育制度體系，從國家層面、政策層面進一步明確高度重視生命與感恩教育的導向。如在制定教育發(fā)展規(guī)劃、教育大綱、培養(yǎng)目標時進一步明確生命與感恩教育的重要地位，并及時頒布配套的辦法、條例、規(guī)定，明確具體措施。

1.2強化監(jiān)督落實

再好的政策和制度，落實不到位就會變味甚至起到相反的作用。有些時候，工作無成效并非缺乏好的方針政策指導，而是由于執(zhí)行落實不到位。因此，對于完善的生命和感恩教育政策制度，要有切實可行的執(zhí)行方案，加強監(jiān)督，使其能落實，有效果，可監(jiān)控。

2對相關(guān)從業(yè)人士加強培訓

目前，能夠有計劃、有目的地開展生命與感恩教育的高校并不多，大多以講座形式進行，次數(shù)很少，成效有限。在課堂教學尤其是專業(yè)課程教學中滲透相關(guān)教育更是微乎其微，很少有高校建有專門的生命與感恩教育師資隊伍。要將生命與感恩教育提升到應有高度，取得實效，必須建立一支相關(guān)從業(yè)隊伍并加強培訓。

2.1組建師資隊伍

一是要組建專業(yè)的生命與感恩教育師資隊伍。高校要增加生命與感恩教育活動，適度開設(shè)相關(guān)課程，防止相關(guān)教育流于形式，就必須要有專業(yè)師資力量作為保障，讓生命與感恩教育內(nèi)容豐富，形式多樣，觸及靈魂，富有成效。

二是要樹立每一名教師都是德育工作者的理念。將生命與感恩教育融入其他課程當中，讓全體教職工參與到生命與感恩教育活動中來，形成合力，將相關(guān)教育融入到學校教育、管理的各個環(huán)節(jié)。

2.2加強師資培訓

師資隊伍的能力水平和觀念對生命與感恩教育成效具有重大影響。加強師資培訓可以從以下幾方面著手：

一是通過組織參觀地震遺址博物館等場所，讓教師們現(xiàn)場體驗、感悟，認識到生命既脆弱又堅韌，社會既復雜又充滿愛與感恩，樹立起正確的生命與感恩教育觀念。

二是通過開展示范課活動、專題教研活動，分享教學經(jīng)驗，促進教師相互交流學習，推廣富有成效的教育方式方法，提高師資隊伍整體專業(yè)技能水平。

三是要完善獎懲激勵措施，調(diào)動廣大教職工積極參與生命與感恩教育，充分發(fā)揮其主觀能動性。

3促進家庭、學校、社會和學生個體間的協(xié)同

要進一步保障生命與感恩教育成效，就必須促使家庭、學校、社會和學生個體的自我完善四個方面加強協(xié)同，形成合力，從認識、情感、實踐等不同層面教育引導和自我鍛煉，達到知情意行相統(tǒng)一。

3.1從家庭角度考慮

一是努力提高家長素質(zhì)，改善家庭教育方式方法，營造良好的家庭氛圍。家長是孩子的第一任老師，家長的言行以及對子女的教育方式方法是否恰當，對孩子的健康成長具有重大影響。良好的家庭氛圍能給孩子帶來幸福快樂的體驗，讓他們感受到生命的美好與燦爛，喚醒愉悅的生命情感，使其懷抱感恩之心。

二是主動與學校溝通，合作施教。將學生在家里的表現(xiàn)及時反饋給學校、輔導員，同時了解孩子在學校期間的表現(xiàn)，以便家庭和學校及時根據(jù)學生具體情況，有針對性地予以教育，達到“家一?！惫餐说淖顑?yōu)效果。

3.2從學校角度考慮

一是要建立科學完善的學生評價體系。根據(jù)現(xiàn)代人才觀的要求，高校應該把樹立學生正確的生命觀與感恩觀作為其培養(yǎng)目標之一。因此，在評價學生時要防止“重智能、輕情商”的現(xiàn)象，高校有必要將生命觀與感恩觀作為德育的核心內(nèi)容納入學生評價體系。

二是要不斷豐富生命與感恩教育的內(nèi)容。高校要根據(jù)社會發(fā)展的新形勢以及社會對人才提出的新要求，結(jié)合學校實際不斷豐富生命與感恩教育內(nèi)容，使學生能夠保持對生命與感恩教育的學習興趣，達到良好的教育效果。

三是要努力改善教育方式方法。能夠讓學生欣然接受的教育方式方法，才是好的方法。要使生命與感恩教育達到良好效果，必須對傳統(tǒng)的教育方式作出適當調(diào)整，做到多種方式方法相結(jié)合，如交替使用日常教學滲透、專題教育、情境教育等。

四是要注重與家庭、社會保持互動。絕大多數(shù)高校學生畢業(yè)后都將走上工作崗位，從某種意義上說，高校就是把學生從家庭推向社會的一個助推器，是學生從家庭走向社會的中轉(zhuǎn)站。這個中轉(zhuǎn)不是機械的中轉(zhuǎn)，而是要賦予成長價值的中轉(zhuǎn)，要發(fā)揮好這個中轉(zhuǎn)作用，就必須保持與家庭、社會進行互動，通過與家庭的溝通，把握學生的過去與現(xiàn)狀，通過與社會的交流，了解社會的人才需求，并以此為據(jù)預測、規(guī)劃、引導學生的將來，最終將這些實際情況反映到學?，F(xiàn)行的教育教學當中，使生命與感恩教育更具針對性。

3.3從社會角度考慮

一是要優(yōu)化社會環(huán)境，減少不良影響。良好的社會環(huán)境有利于大學生養(yǎng)成正確的生命觀與感恩觀，促進他們成長成才。大學生與社會接觸的機會較多，尤其是隨著高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、校企合作、工學結(jié)合等方面教育教學改革的推進以及網(wǎng)絡時代的到來，大學生受到來自社會的影響愈加凸顯，其影響有積極的也有消極的。因此，要更好地對大學生開展生命與感恩教育，就要努力營造良好的社會環(huán)境，盡量減少不良影響。

二是要樹立科學人才觀，弘揚社會主義核心價值。社會的人才觀決定著用人觀，影響著整個社會教育的重心，也影響著學校教育的重心。目前，中國社會的人才觀雖有改善，但對“德”這個要素的重視度仍然不夠，不利于大學生養(yǎng)成正確的價值觀。因此，要大力弘揚社會主義核心價值體系，將生命與感恩教育納入社會教育系統(tǒng)，將生命觀與感恩觀納入人才評價體系，提升德育內(nèi)容在人才評價中的比重。

三是要加強與學校、家庭互動，共擔育人責任。一方面要加強與高校的溝通，將包含生命觀、感恩觀的科學的人才觀指標反饋給高校，促使其注重生命與感恩教育，并通過校企合作等方式，共同開展生命教育與感恩教育活動。另一方面可以通過社會教育機構(gòu)、組織，開展生命與感恩教育進社區(qū)、進家庭活動，帶動家庭開展生命與感恩教育。

3.4從大學生自身角度考慮

個體的發(fā)展既受外部環(huán)境的影響，更取決于主觀因素。要讓大學生樹立正確的生命價值觀和感恩觀，使其真正內(nèi)化為一種信念，除了家庭、學校和社會的共同努力之外，更需要大學生的自我教育、自我完善、自我提高。作為當代大學生，理應具備發(fā)展自我、完善自我的能力，為此，要做到以下幾個方面：

一是加強鍛煉，打造健康體魄。這既是開展自我生命與感恩教育的基礎(chǔ)，其本身也是一種生命教育的表現(xiàn)。

二是加強修養(yǎng)，提升人文素質(zhì)。通過學習領(lǐng)會傳統(tǒng)美德、社會主義核心價值觀等內(nèi)容，可以提升內(nèi)在修養(yǎng)，塑造良好品質(zhì)。

三是學以致用，提高認知水平。首先要做到明辨是非，自覺抵制外部環(huán)境不良風氣的影響。其次要保持自省，不斷完善自我認知，合理設(shè)定自我角色，不斷激勵并監(jiān)督自我。最后是要努力做到身體力行，在日常行為實踐中體現(xiàn)正確的生命價值觀、感恩觀。