崔標(biāo)
摘 要:經(jīng)典閱讀有了現(xiàn)代教育技術(shù)的支撐,改變了原有抽象枯燥的文字?jǐn)⑹?,以形象的畫面展現(xiàn)了許多耳熟能詳?shù)孽r活的經(jīng)典圖片,賦予聽覺上的享受,給人們和諧的音韻之美。并在實(shí)踐體驗(yàn)中,讓學(xué)生穿越時(shí)光,體驗(yàn)古人的日常生活和情感活動(dòng),讓人在經(jīng)典閱讀中感受到了無限的快樂。
關(guān)鍵詞:經(jīng)典;圖畫;聲音;體驗(yàn)
經(jīng)典是民族精神的源頭,人類文化的瑰寶,千古傳承記錄著民族基因中的最高智慧。但經(jīng)典文化有著歷史的鴻溝,隨著時(shí)代的變遷,很多語言已經(jīng)很難理解了?,F(xiàn)代信息教育技術(shù)的運(yùn)用為經(jīng)典閱讀教學(xué)插上騰飛的翅膀,使經(jīng)典閱讀由枯燥無味的死記硬背向寓教于樂的快樂教學(xué)發(fā)展,極大地激發(fā)了學(xué)生閱讀經(jīng)典的興趣。那么如何從現(xiàn)代信息技術(shù)方面促進(jìn)經(jīng)典閱讀呢?我在此淺談一下自己的嘗試過程。
一、用動(dòng)畫激發(fā)興趣
傳統(tǒng)文化經(jīng)典閱讀雖然選取了一些耳熟能詳?shù)墓旁娢?,但它?duì)于一年級(jí)的孩子來講,畢竟與時(shí)代隔閡,與生活相差甚遠(yuǎn)。很多時(shí)候孩子很難理解其中的意境和思想,排斥心理讓許多孩子討厭古詩的背誦。
孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!奔ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)經(jīng)典,應(yīng)該以學(xué)生年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律為原則。讓孩子在動(dòng)畫中不經(jīng)意間留下了記憶。比如,《池上》這首詩包含了豐富的信息:有景有色,有人物,有行動(dòng),有心理描寫等。傳統(tǒng)的教學(xué)手段很難表達(dá)清楚這些豐富的教學(xué)信息,而使用多媒體正好適合表現(xiàn)這些情景。教學(xué)上,我先采取小主人公撐船進(jìn)入畫面,擺動(dòng)船槳,劃開浮萍,自然而然說明了“撐” 和“艇”。其次,我采用動(dòng)畫展現(xiàn)小娃偷偷的眼神,抓住孩子平時(shí)搞怪的心理,以及用手采摘白蓮的動(dòng)作,生動(dòng)刻畫小娃偷采白蓮的搞怪和淘氣。接著,依然抓住“偷”的特點(diǎn),輕輕載著白蓮回去的情景。然后在屏幕上出現(xiàn)一個(gè)問題:請(qǐng)你來破案,學(xué)生自然找到了“不解藏蹤跡,浮萍一道開”。最后,學(xué)生完整感受這首詩的畫面,自然景物與人文情懷,感受到了小主人公的天真、活潑淘氣的形象。整個(gè)過程文圖并舉,聲情并茂,視聽結(jié)合,渲染了氣氛,創(chuàng)設(shè)了原始的情境,從而激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,真正做到了寓教于樂。美國心理學(xué)家和教育家布盧姆說過:“學(xué)習(xí)最大的動(dòng)力,是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。”因此激發(fā)學(xué)生興趣不妨從動(dòng)畫開始。
二、用聲音喚起記憶
學(xué)會(huì)傾聽并能夠欣賞優(yōu)美的經(jīng)典閱讀,不僅陶冶學(xué)生情操,還能喚起學(xué)生的記憶能力。就拿《池上》來講:我讓學(xué)生閉上眼睛,傾聽視頻名家的優(yōu)美朗誦,感受其中的美麗畫面。讓學(xué)生回憶其中的詩句,讓學(xué)生感受其中的畫面,談?wù)勛约涸趯WA聽中所感受到的畫面。向名家學(xué)一學(xué)每字的發(fā)音,向名家學(xué)一學(xué)每句的朗誦,比較自己與視頻名家朗誦的不足。我們不僅要傾聽,還應(yīng)該學(xué)會(huì)高聲朗誦背誦,這樣才能達(dá)到學(xué)有所記的目標(biāo)。除了向名家學(xué)習(xí)閱讀,我在班級(jí)中還采取師生對(duì)比閱讀,生生對(duì)比閱讀,讓古詩的意蘊(yùn)激蕩在課堂內(nèi)外。有時(shí)可以唱讀,有時(shí)可以變換腔調(diào)讀,總之是快樂閱讀,想怎么讀就怎么讀,提升記憶的效率,釋放快樂閱讀的心情。
當(dāng)代國學(xué)大師南懷瑾先生說:“人類原始的教育方法只有一個(gè),就是背誦。尤其是讀中國書,更要高聲朗誦,讀得多了,自然懂得言語與文字的音韻?!彼€特別指出,硬記不是背誦,背誦就像唱歌一樣,很愉快的。懷著一種愉悅與崇尚之情,讓學(xué)生留下最美好的記憶。
三、用動(dòng)手體驗(yàn)快樂
一年級(jí)孩子的天性就是注意力不能持久,坐不住。我們就需要根據(jù)孩子的這些特點(diǎn),制定孩子在某個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的動(dòng)手能力的訓(xùn)練。蘇霍姆林斯基說過:“兒童的智慧在他的手指尖上?!蔽覈慕逃姨招兄壬蔡岢鍪帜X并用的理論。因此,經(jīng)典教學(xué)中,不僅要使孩子快樂記憶,還要使孩子增長智慧,開發(fā)智力。所以,我在《池上》的最后一個(gè)環(huán)節(jié)上,指名特別喜愛又會(huì)操作電腦的同學(xué)上前在白板上根據(jù)剛才的畫面和自己的理解,勾畫出自己心目中的池上畫面來,下面的同學(xué)也畫出自己心目中的池上畫面,通過點(diǎn)評(píng)比較的方式,讓學(xué)生體驗(yàn)動(dòng)手繪畫的快樂,給孩子充分發(fā)揮自己思維想象的機(jī)會(huì)。不單繪畫,我們還可以制作動(dòng)物搶字填空、動(dòng)物仿練游戲等,給學(xué)生參與記憶的機(jī)會(huì)。這樣我們不僅加強(qiáng)了記憶,提高了對(duì)古詩及畫面的理解,還有效地鞏固了本次古詩教學(xué)。
有時(shí)在分角色演練中,我讓學(xué)生親自過把穿越癮。如學(xué)到《靜夜思》時(shí),我會(huì)讓學(xué)生學(xué)著李白的舉手投足,表達(dá)思念之情。學(xué)生在吟誦和表演中,深深表達(dá)了自己體會(huì)到的想法。在《所見》中,學(xué)生在吟誦和演練中,體會(huì)到了快樂,享受了童年生活的純真與美好。
蘇霍姆林斯基說過 :“教育的終極目標(biāo)不是傳授知識(shí),不是培養(yǎng)能力,而是讓每個(gè)孩子都能夠幸福地度過自己的一生?!睂W(xué)習(xí)經(jīng)典閱讀,要敢于打破傳統(tǒng)教育思想的禁錮,讓枯燥的古詩文煥發(fā)豐富的歷史文化氣息,這就需要借助現(xiàn)代教育技術(shù)加以輔助,給學(xué)生插上樂學(xué)的翅膀,就要讓知識(shí)與能力蘊(yùn)育在快樂的學(xué)習(xí)之中。
參考文獻(xiàn):
蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].教育科學(xué)出版社,1984.
編輯 郭小琴