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        《新實(shí)用漢語(yǔ)課本3》教材分析

        2017-08-09 00:16:53鄭金鳳??
        現(xiàn)代交際 2017年15期
        關(guān)鍵詞:教材分析對(duì)外漢語(yǔ)

        鄭金鳳??

        摘要:對(duì)外漢語(yǔ)教材在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中一直有著極為重要的作用,而《新實(shí)用漢語(yǔ)課本》是2002年3月由北京語(yǔ)言大學(xué)出版社出版,主要面向以英語(yǔ)為母語(yǔ)或媒介語(yǔ)的學(xué)習(xí)者發(fā)行的一套綜合性教材,同時(shí)這套教材也被國(guó)外多所高校采用并廣受好評(píng)。本文即從《新實(shí)用漢語(yǔ)課本3》入手,著重分析該本教材的一些編排體例和其優(yōu)點(diǎn)及所存在的一些不足。

        關(guān)鍵詞:對(duì)外漢語(yǔ) 新實(shí)用漢語(yǔ)課本 教材分析

        中圖分類號(hào):H195文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-5349(2017)15-0114-02

        《新實(shí)用漢語(yǔ)課本》是21世紀(jì)初,由劉珣老師主編,北京語(yǔ)言大學(xué)出版社出版,為以英語(yǔ)為母語(yǔ)或媒介語(yǔ)的學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)漢語(yǔ)而編寫(xiě)的一套綜合性漢語(yǔ)教材。本文即以其中一冊(cè)教材即《新實(shí)用漢語(yǔ)課本3》為例,從該教材編寫(xiě)的理論依據(jù)以及原則、課文的編排、生詞的編排、語(yǔ)法點(diǎn)的編排、文化知識(shí)的學(xué)習(xí)以及該教材的一些優(yōu)點(diǎn)和不足之處入手,對(duì)該教材作一簡(jiǎn)要分析。

        一、教材編寫(xiě)的理論依據(jù)以及原則

        在該教材編寫(xiě)的理論依據(jù)方面,由于《新實(shí)用漢語(yǔ)課本3》主要是面向以英語(yǔ)為母語(yǔ)或媒介語(yǔ)的海外留學(xué)生,所以它的目的主要是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行交際的能力。縱觀本教材,可以發(fā)現(xiàn)其中所選的課文內(nèi)容多具有較強(qiáng)的實(shí)用性,且多具有較強(qiáng)的中華文化的特色。所以該教材的編寫(xiě)遵循了結(jié)構(gòu)、功能、文化相結(jié)合的編寫(xiě)原則,也體現(xiàn)了對(duì)外漢語(yǔ)教材編寫(xiě)“綜合化”的發(fā)展趨勢(shì)。

        二、課文的編排

        《新實(shí)用漢語(yǔ)課本3》中,所選的課文內(nèi)容都比較貼近生活實(shí)際,同時(shí)也具有一定的文化內(nèi)涵。如第二十七課“入鄉(xiāng)隨俗”這篇課文,主要通過(guò)幾個(gè)中國(guó)學(xué)生和外國(guó)留學(xué)生的對(duì)話,表現(xiàn)了不同文化間的差異,最后引出了“入鄉(xiāng)隨俗”這一成語(yǔ),同時(shí)也讓中外學(xué)生又一次認(rèn)識(shí)到了尊重不同文化的重要性。同時(shí)在這篇課文中,也讓外國(guó)留學(xué)生對(duì)茶館這一中國(guó)的文化物象有了一個(gè)大致的了解,知道了中國(guó)的茶館是一個(gè)最熱鬧的地方。第二十八課的主題為“禮輕情意重”,這是中國(guó)的一句俗語(yǔ),喻為禮物雖然很輕,但情誼卻很深厚。這篇課文即以中秋節(jié)為背景,讓中外學(xué)生展開(kāi)對(duì)話,看看他們對(duì)于收到朋友禮物時(shí)不同的表現(xiàn)來(lái)說(shuō)明中西方不同的習(xí)俗。其中中國(guó)同學(xué)在送給外國(guó)同學(xué)禮物時(shí),外國(guó)同學(xué)會(huì)當(dāng)場(chǎng)打開(kāi)以示對(duì)禮物的喜歡以及對(duì)送禮物人的感謝,而中國(guó)同學(xué)卻不會(huì)如此,他們不會(huì)當(dāng)面打開(kāi),但同樣是對(duì)送禮物人的尊重,只不過(guò)兩者的表達(dá)方式截然不同而已。第三十八課“你聽(tīng),他叫我太太”,則主要講述了中西方不同的婚嫁習(xí)俗。

        以上是對(duì)《新實(shí)用漢語(yǔ)課本3》的課文內(nèi)容所做的一個(gè)具體的分析,從以上分析我們可以看出,這本教材所涉及的內(nèi)容還是比較廣泛的,課文中既有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗的講解,如“入鄉(xiāng)隨俗”“禮輕情意重”“你聽(tīng),他叫我太太”等,也有對(duì)中國(guó)一些休閑活動(dòng)的講解,如“他們是練太極劍的”等,還有對(duì)中國(guó)古老神話傳說(shuō)的講解,如“神女峰的傳說(shuō)”等,再有對(duì)中國(guó)地理概況、天氣狀況的講解,如“中國(guó)人叫她‘母親河”“北京熱起來(lái)了”等,最后還有關(guān)于中國(guó)消費(fèi)觀的改變的一些話題,如“汽車我先開(kāi)著”等。從《新實(shí)用漢語(yǔ)課本3》整體的內(nèi)容編排來(lái)看,它所選擇的這些話題都比較具有代表性,也和時(shí)下的中國(guó)社會(huì)狀況比較貼合,具有一定的時(shí)代性特征。同時(shí)也比較符合漢語(yǔ)教材編寫(xiě)的交際性要求,其中課文內(nèi)容都以對(duì)話形式出現(xiàn),同時(shí)涉及的人物也兼顧中外學(xué)生,讓留學(xué)生在中外文化對(duì)比中更深入地了解中國(guó)文化。但是總體而言,第三冊(cè)的課文還是主要集中在日常對(duì)話這一種體裁,體裁種類略顯單一,這可能會(huì)使學(xué)習(xí)者在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)中感到乏味。所以,該教材可以嘗試增加一些簡(jiǎn)單實(shí)用的文體的學(xué)習(xí),這樣也可以調(diào)動(dòng)留學(xué)生同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性。

        三、生詞的編排

        《新實(shí)用漢語(yǔ)課本3》在每一段課文之后都會(huì)出示相應(yīng)的生詞表,每一個(gè)生詞后面都會(huì)標(biāo)明該詞的詞性、拼音、英語(yǔ)釋義和漢語(yǔ)示例,這樣可以幫助留學(xué)生更好地掌握生詞在中文語(yǔ)境下的用法。該教材對(duì)于生詞的詞性分類較為詳細(xì),不僅劃分出詞的大類,同時(shí)在大類之下還區(qū)分具體的小類。書(shū)中不僅會(huì)標(biāo)示出生詞,對(duì)于課文中出現(xiàn)的短語(yǔ)也會(huì)細(xì)致地分類標(biāo)明。這樣的話學(xué)生就能直觀地看到該詞的用法,對(duì)歸納和掌握相同詞類的詞具有很好的作用。同時(shí)該本教材的詞匯選取還是以漢語(yǔ)中的一些基礎(chǔ)詞匯為主,由此可以看出基礎(chǔ)詞匯在漢語(yǔ)教學(xué)中的重要作用。

        四、語(yǔ)法點(diǎn)的編排

        在《新實(shí)用漢語(yǔ)課本3》中,語(yǔ)法點(diǎn)的編排比較重視學(xué)生習(xí)得的順序,遵循由易到難、由簡(jiǎn)到繁的原則。而針對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法中的難點(diǎn),該教材也在編排過(guò)程中對(duì)這些語(yǔ)法難點(diǎn)進(jìn)行進(jìn)一步的切分,逐層進(jìn)行講解。如第二十七課中出現(xiàn)了“把”字句的語(yǔ)法點(diǎn),編者在將“把”字句這一句式進(jìn)行英文解釋后,總結(jié)出了“S+把+O(把)+V+到/在/成+O”,然后編者將這些成分列成表格,再逐一用各種不同的詞語(yǔ)進(jìn)行替換,在這個(gè)過(guò)程中就組成了不同的完整的“把”字句。而留學(xué)生在不斷替換學(xué)習(xí)的過(guò)程中,也就逐漸掌握了“把”字句的用法。同時(shí)這種講解方式也分化了難點(diǎn),更有利于留學(xué)生的學(xué)習(xí)。而且該本教材中對(duì)于語(yǔ)法點(diǎn)的講解也比較注重實(shí)用性,因?yàn)閷?duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的目的就是培養(yǎng)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行交際的能力,所以在語(yǔ)法點(diǎn)的編排上,編者較為注重所示例句的實(shí)用性,即比較貼近日常生活。

        五、文化知識(shí)的學(xué)習(xí)

        在該本教材的編寫(xiě)內(nèi)容中,也貫穿了許多關(guān)于中華文化的知識(shí)。這些文化知識(shí)不僅在課文中會(huì)經(jīng)常出現(xiàn),比如第二十七課《入鄉(xiāng)隨俗》中,就涉及了中國(guó)茶館的文化,第二十八課《禮輕情意重》中則講述了中國(guó)的中秋節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日以及這一話題所引出的中國(guó)和西方對(duì)于接受禮物時(shí)不同的習(xí)慣,后面的課文中也陸續(xù)出現(xiàn)了書(shū)法、太極劍、母親河以及中國(guó)的名勝古跡等許多具有中華文化特色的內(nèi)容。而且在每課后面的閱讀與復(fù)述板塊,也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)很多文化類的內(nèi)容,這其中既有“嫦娥奔月”這樣的神話傳說(shuō),也有“敬香茶”這樣的妙趣故事。這些文化內(nèi)容,無(wú)一不反映了廣闊的社會(huì)生活,使整本教材顯得有生氣的同時(shí),也調(diào)動(dòng)了留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣。

        六、該教材的一些優(yōu)點(diǎn)和不足

        該教材作為母語(yǔ)為英語(yǔ)或媒介語(yǔ)的海外留學(xué)生使用的一本教材,其優(yōu)點(diǎn)方面研究論述較多,比如對(duì)語(yǔ)法點(diǎn)的英文解釋可以降低留學(xué)生的學(xué)習(xí)難度,幫助他們理解和運(yùn)用該語(yǔ)法點(diǎn)進(jìn)行口語(yǔ)交際,還有練習(xí)活動(dòng)較多,能夠很好地增強(qiáng)留學(xué)生的口語(yǔ)交際能力,同時(shí)輔以一些趣味性的配圖,能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而且對(duì)生詞的細(xì)致分類,更是本冊(cè)教材的一個(gè)較大的亮點(diǎn)。除了諸多優(yōu)點(diǎn)之外,該本教材也還有一些尚待完善之處,比如課文的編排皆為兩段的形式,生詞的數(shù)量也比較多,但是課文中對(duì)這些生詞并沒(méi)有明確的標(biāo)記,可以讓留學(xué)生較便捷地看到,對(duì)此筆者認(rèn)為可以給這些生詞編上序號(hào)或用不同的顏色標(biāo)示出來(lái),以便學(xué)生記憶和掌握。

        以上內(nèi)容即是筆者結(jié)合《新實(shí)用漢語(yǔ)課本3》的教材內(nèi)容所做的簡(jiǎn)要分析,其中還有諸多不當(dāng)和不足之處,有待進(jìn)一步研究和改正。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉珣.漢語(yǔ)教材的展望——再談漢語(yǔ)教材的編寫(xiě)原則[J].世界漢語(yǔ)教學(xué),1994(1).

        [2]呂文華.對(duì)外漢語(yǔ)教材語(yǔ)法項(xiàng)目排序的原則及策略[J].世界漢語(yǔ)教學(xué),2002(4).

        [3]胡明揚(yáng).對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)基礎(chǔ)教材的編寫(xiě)問(wèn)題[J].語(yǔ)言教學(xué)與研究,1999(1).

        責(zé)任編輯:楊國(guó)棟

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