趙靜芳

摘要：“微時代”是一個信息化、數(shù)字化、便捷化三化合一的“新”網(wǎng)絡(luò)空間。青年網(wǎng)絡(luò)文化在“微時代”的新變化同時帶來了一系列新問題。要充分把握“微時代”青年網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的新變化，準確分析“微時代”下青年網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展存在的問題，更好引導(dǎo)青年傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚社會主義先進文化，增強文化自信。

關(guān)鍵詞：微時代；青年網(wǎng)絡(luò)文化；現(xiàn)實思考

“微時代”的到來，給青年帶來了前所未有的體驗，豐富了青年學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、娛樂、交往方式，拓展了青年學(xué)生的視野?！拔r代”下信息傳播的便捷性和超空間性，滿足了青年學(xué)生群體平等自由交流的訴求，形成了特點鮮明的青年網(wǎng)絡(luò)文化。同時也帶來了一系列亟待解決的新問題。受西方多元社會思潮的影響，青年學(xué)生的價值觀念、交往方式、生活方式等在“微時代”有了新的變化，使得青年網(wǎng)絡(luò)文化面臨一系列新的問題。

一、“微時代”下青年網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展存在的問題

（一）反抗與偏離主流文化

“微時代”下青年網(wǎng)絡(luò)文化也呈現(xiàn)出日漸偏離中國特色社會主義文化的趨勢。青年群體亞文化是隨著社會環(huán)境發(fā)展變化而形成的一種非主流的、群體性文化形態(tài)，青年網(wǎng)絡(luò)文化作為其中一種表現(xiàn)形態(tài)，其具有較強的反抗性。一方面，微博、微信、微視頻等文化傳播平臺，在文化傳承方面存在明顯的缺陷，“微時代”下碎片化閱讀、快餐式文化交流的泛濫，使得青年網(wǎng)絡(luò)文化本身缺少傳統(tǒng)文化的厚重與底蘊，青年學(xué)生容易受西方資本主義價值觀的影響，其網(wǎng)絡(luò)文化自然帶有“洋氣”，必然導(dǎo)致與中國特色社會主義文化的偏離，甚至對抗。另一方面，西方資本主義文化具有很強的欺騙性，青年學(xué)生思想不夠成熟，對外來文化認識不夠，容易被其利用。同時，主流文化也需要不斷創(chuàng)新發(fā)展，更好地滿足青年學(xué)生的成長發(fā)展需求。

（二）存在世俗化傾向

“微時代”下微媒體的興起促進了青年文化傳播，尤其是微博、微信等交流方式的飛速發(fā)展擴展了文化傳播渠道。“微時代”以其虛擬性強、開放程度高等特點，逐步改變著青年大學(xué)生群體的學(xué)習(xí)、交往與生活方式。在市場利益驅(qū)動下，西方資本主義各種價值觀念、腐朽文化、不良信息借助微媒介傳播，對青年學(xué)生帶來不同程度的消極影響，導(dǎo)致青年網(wǎng)絡(luò)文化文化價值呈現(xiàn)世俗化的特征。“大學(xué)青年文化價值上的世俗化主要表現(xiàn)為： 價值主體由社會本位向個體本位轉(zhuǎn)變；價值取向由重視理想信念向重視世俗功利轉(zhuǎn)向”。[1]具體表現(xiàn)為： 一方面，追趕潮流，崇尚拜金主義、個人主義，集體主義缺失，追求快餐文化，由高雅精神追求轉(zhuǎn)向關(guān)心自身切實利益；另一方面，急功近利，片面追求知識的實用性，人際交往存在功利心理等。

（三）對民族文化出現(xiàn)認同危機

“微時代”下多種文化、多元價值，給青年網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展帶來各種視覺、聽覺的沖擊，同時也對青年學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的認同產(chǎn)生沖擊。由于青年大學(xué)生群體正處于價值觀的形成和轉(zhuǎn)變時期，其思維深度不足，對外界新鮮事物的認知和把握具有較強的盲目性，加之對傳統(tǒng)文化了解不夠，從而產(chǎn)生對傳統(tǒng)文化的認同危機。不少青年學(xué)生甚至認為中國傳統(tǒng)文化就是落后腐朽的文化，是封建文化，不能適應(yīng)“微時代”的要求，故對傳統(tǒng)文化采取全盤否定、極力批判的態(tài)度，對西方文化則全盤接受、極力推崇，以彰顯自己的“進步性”、“積極性”?！拔r代“下網(wǎng)絡(luò)空間流行的二次元文化、惡搞文化等，甚至有些居心不良的媒體利用青年學(xué)生發(fā)動顛覆國家和社會的反動言論，否定和丑化歷史。這些都是當前青年網(wǎng)絡(luò)文化出現(xiàn)對民族文化認同危機的表現(xiàn)。黨的十八大以來，黨中央高度重視青年發(fā)展事業(yè)，反復(fù)強調(diào)青年一代有理想、有擔當，國家就有前途，民族就有希望，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的強大力量。相反，如果青年學(xué)生出現(xiàn)崇洋媚外，背離傳統(tǒng)的傾向，國家和民族的未來就岌岌可危。

二、“微時代”青年網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的現(xiàn)實路徑

（一）加強社會主義先進文化教育

“微時代”下青年學(xué)生受到傳統(tǒng)文化與西方文化的雙重影響，既無法完全擺脫傳統(tǒng)文化中某些落后思想的影響，又受到西方資本主義思想觀念的沖擊，再加上微媒體平臺具有明顯的開放性，容易導(dǎo)致青年網(wǎng)絡(luò)文化迷失發(fā)展的方向，使青年學(xué)生行為表現(xiàn)與價值取向不相容，導(dǎo)致青年學(xué)生盲目崇拜西方文化而全盤否定民族傳統(tǒng)文化。因此，“微時代”下要善于發(fā)揮微媒體的積極作用，用社會主義先進文化凈化網(wǎng)絡(luò)文化，引領(lǐng)和規(guī)范青年學(xué)生的思想行為。因此，高校思想政治理論課課堂要適當加強社會主義先進文化教育，增強青年學(xué)生對社會主義先進文化的認知與認同，同時也要增強學(xué)生對西方文化的理性認識，正確應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)空間多元社會思潮的沖擊，形成帶有中國特色的青年網(wǎng)絡(luò)文化從而形成對中西方文化的正確價值判斷，避免走向偏激、極端化。

（二）強化青年理想信念教育

“微時代”下加強青年學(xué)生的理想信念教育必須抓好課堂教學(xué)的主渠道，當代青年學(xué)生作為“網(wǎng)絡(luò)原住民”，微博、微信等微媒介已經(jīng)成為學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)、交流的主要方式，在這樣的背景下，強化對青年學(xué)生的理想信念教育必須做到以下兩點。一方面，高校應(yīng)該不斷優(yōu)化思想政治理論課教學(xué)效果，使其充分發(fā)揮立德樹人的育人功能。借助微媒體等網(wǎng)絡(luò)平臺，提升思想政治教育的實效性。另一方面，教育者要主動融入“微時代”，通過微平臺與青年學(xué)生時時交流，準確把握學(xué)生的思想動態(tài)。通過加強理想信念教育，幫助青年學(xué)生樹立社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠大理想，從而引領(lǐng)青年網(wǎng)絡(luò)文化更好地發(fā)展。

（三）優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境

“微時代”下網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性、開放性、隱蔽性、多元性等特點，適應(yīng)了開放的“微時代”背景下青年學(xué)生群體成長發(fā)展的心理需求。當前青年網(wǎng)絡(luò)文化不僅給青年學(xué)生的成長發(fā)展帶來了積極影響，同時也帶來了不少消極影響。因此，針對青年網(wǎng)絡(luò)文化中的消極部分必須加以審查和清理，避免西方價值觀念、文化理念對民族文化的沖擊，以及對青年學(xué)生的價值觀念、行為取向的誤導(dǎo)。一方面，要完善網(wǎng)絡(luò)文化管理，嚴厲打擊“三俗”文化產(chǎn)品污染網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展環(huán)境，鼓勵、支持健康向上的青年網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展。此外，還可以開設(shè)專門的網(wǎng)絡(luò)正能量網(wǎng)站，采取青年學(xué)生喜聞樂見的形式，鼓勵青年學(xué)生積極參與互動，關(guān)注國家社會大事件，激發(fā)青年學(xué)生的愛國熱情和民族意識，以引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確的價值觀、行為取向等。

參考文獻：

[1]闞道遠.微博興起視野下的思想政治教育工作[J].思想政治教育工作研究，2010，（4）.