賈巴莎雜

【摘要】教育應(yīng)該以人為本，強調(diào)教育教學(xué)過程中幼兒的發(fā)展。隨著新課改的實施和素質(zhì)教育的推進(jìn)，幼兒園的教學(xué)課程、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)思維和教學(xué)目標(biāo)都發(fā)生了一系列的變化，變化的主線在于教育教學(xué)過程中更加突出幼兒的主體地位，更加關(guān)注幼兒綜合素質(zhì)和能力的提升，另外課堂也出現(xiàn)了延伸，出現(xiàn)了一些校本教材和實踐課程。教育重在育人，在實踐活動備受幼兒青睞的今天，教師應(yīng)該順勢引導(dǎo)，通過實踐活動不斷鍛煉和提升幼兒的品行，用直觀的教育活動來滲透品格教育，最終促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】幼兒園；實踐活動；品格教育；幼兒發(fā)展；

幼兒園實踐活動嚴(yán)格意義上說不是學(xué)科性質(zhì)的課程，但是它以幼兒的需要和發(fā)展為出發(fā)點和落腳點，讓幼兒通過一定的實踐和探究活動來分析和處理相關(guān)的問題，一方面使得教育活動實現(xiàn)了理論聯(lián)系實際，另一方面又激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)的熱情，提升了幼兒的實踐能力和創(chuàng)新能力等。幼兒園實踐活動一般較為貼近幼兒的生活，或者直接來源于幼兒的經(jīng)歷，能引發(fā)幼兒的共鳴，如果教師能巧妙的設(shè)計實踐活動，結(jié)合相關(guān)的內(nèi)容整合幼兒的品格教育，勢必會大大提升品格教育的效果，這種效果絕對比說教式的品格來得有效、來得深刻。

一、開展社區(qū)服務(wù)活動，讓幼兒明白責(zé)任與承擔(dān)

責(zé)任和承擔(dān)是品格教育的范疇，新時代的幼兒園學(xué)生應(yīng)該樹立崇高的奉獻(xiàn)精神。社區(qū)服務(wù)和社區(qū)活動作為幼兒園實踐活動的有機組成部分，對幼兒的品格教育有著得天獨厚的的優(yōu)勢。幼兒園學(xué)生雖然有的生活在農(nóng)村，有的生活在城市，但是都生活在一定的社區(qū)當(dāng)中，社區(qū)中的家長里短折射出很多的人生道理和生活感悟。比如讓幼兒園學(xué)生去社區(qū)孤兒院和養(yǎng)老院去做義工，在這樣的實踐活動中，他們就會有很多的感觸。看到那些孤苦伶仃的孩子，他們無父無母，就會滋生幼兒的同情心，激發(fā)他們的奉獻(xiàn)意識，從內(nèi)心深處萌生幫助弱勢群體的意愿，這就是責(zé)任與承擔(dān)；讓幼兒了解孤兒的酸甜苦辣，他們就會珍惜當(dāng)下自己的幸福生活，也會慶幸自己家庭和睦，那么一定程度上就會轉(zhuǎn)變青春期逆反的心理，學(xué)會理解和孝敬父母，懂得感恩父母、感恩社會。開展社區(qū)服務(wù)活動的類型多種多樣，每一種活動或多或少都會折射出一定的品格內(nèi)容，這就需要教師巧妙設(shè)計。

二、巧用節(jié)日實踐活動，做到品格滲透

教師要教書育人，幼兒園要為教師創(chuàng)造條件實現(xiàn)既定的教育教學(xué)目標(biāo)，這才是幼兒園管理的主旋律。幼兒園作為幼兒品格教育的主要場所，每年都會開展一系列的活動來開展三觀教育，其幼兒園校都會巧妙的運用重大紀(jì)念節(jié)日或者傳統(tǒng)節(jié)日來滲透品格教育，每一次節(jié)日活動都會是一場精彩絕倫的實踐活動。比如清明節(jié)組織幼兒去烈士陵園掃墓，讓幼兒緬懷革命烈士，在國家危亡的時刻，他們拋頭顱灑熱血，為了中華民族和億萬同袍的尊嚴(yán)，他們不畏犧牲，這種愛國熱情、勇往直前和無私奉獻(xiàn)的精神定會叩開幼兒的心門，讓幼兒受到一次愛國主義的洗禮，也會激勵他們奮斗拼搏，為實現(xiàn)偉大中國夢而努力學(xué)習(xí)。再比如勞動節(jié)，幼兒園可以安排一些輕松的假日勞動，讓幼兒掌握一定的勞動技能，另外體會勞動的辛苦，讓幼兒從內(nèi)心深處向勞動人民致敬，并深刻的理解“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”和“勞動者最光榮”。在最為隆重的春節(jié)，安排幼兒給長輩和老師拜年，讓他們學(xué)會尊重與感恩，可以毫不夸張的說，這些實踐活動突出的品格教育絕對比課堂講授效果好得多。

三、通過勞動，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣

霍姆林斯基說：“兒童高尚的心靈是在勞動中逐漸培養(yǎng)起來的，關(guān)鍵是使兒童從小就參加勞動，使勞動成為人的天性和習(xí)慣”。勞動習(xí)慣，同樣是一項應(yīng)該從小培養(yǎng)的行為習(xí)慣。現(xiàn)在獨生子女家庭占絕大多數(shù)?，F(xiàn)代父母在孩子的教養(yǎng)上，常常會過度保護(hù)或生活中處處代勞。在這種教養(yǎng)方式下，孩子可能會失去自己動手的機會，進(jìn)而失去做事靠自己的意識。孩子失去了學(xué)習(xí)和參與的機會，理所當(dāng)然地認(rèn)為這些就該由家長做。漸漸產(chǎn)生了依賴性。但是愛勞動不但是一個人不可缺少的美德，同時也可磨練人意志，陶冶人的情操。所以，培養(yǎng)勞動習(xí)慣非常必要。當(dāng)然孩子勞動不是為了創(chuàng)造財富，而是為了培養(yǎng)初步的勞動習(xí)慣，要求孩子自己的事情自己做，如自己學(xué)會洗手、洗臉、吃飯、穿脫衣服、系鞋帶、學(xué)著疊被子等，另外幫家長干些力所能及的家務(wù)活，如：擺碗筷、擦桌、掃地、倒垃圾等等。比如我每天都要求早到的幼兒為大家擺放好桌椅，幫助擦桌上的灰塵養(yǎng)成教育，揀教室和校園內(nèi)的紙屑果皮，讓值日生每天整理圖書角，帶幼兒一同到種植園除草，管理種植區(qū)等，以此培養(yǎng)幼兒的服務(wù)意識和勞動興趣，持之以恒，反復(fù)強化，使他們養(yǎng)成了愛勞動的習(xí)慣。

四、身正為范，發(fā)揮榜樣的作用

大教育家孔子曾經(jīng)說過“其身正不令而行，其身不正雖令不從”。這句話應(yīng)用到教育中極為合適，教育工作者是幼兒學(xué)習(xí)的楷模和榜樣，在日常的教育教學(xué)中，幼兒在老師那耳濡目染，所以老師的品行對幼兒具有深遠(yuǎn)的影響。幼兒園實踐活動的開展較為繁瑣，牽扯的工作也較多，與常規(guī)的課堂教學(xué)相比，呈現(xiàn)出動態(tài)化、實踐性、生成性、綜合性等特征，管理難度有所提升，所以這樣活動的開展難度系數(shù)較大。但是往往這樣的實踐活動對幼兒的影響卻是深遠(yuǎn)的，甚至是刻骨銘心的。在實踐活動的開展過程中需要負(fù)責(zé)的老師精心組織、精心安排，活動的精彩與否，流暢與否幼兒都有自己的評價，在活動中老師的表現(xiàn)也會被幼兒拿來品頭論足。其實，幼兒園學(xué)生極為崇拜和尊敬的人多數(shù)都是老師，老師的一言一行幼兒都看在眼里，記在心里，有的時候會品頭論足，甚至?xí)７?。在實踐活動中，老師如果不遲到、不早退、認(rèn)真負(fù)責(zé)、關(guān)心愛護(hù)每一位同學(xué)，尊重幼兒，講究教師的團(tuán)隊精神，并積極參與其中，那么幼兒也會積極的向老師看齊，自覺的遵守各項紀(jì)律，并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

實踐活動貼近幼兒的生活，如果能有效的滲透品格教育，勢必會大大的提升幼兒的綜合素質(zhì)，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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