摘要：群文閱讀是近幾年在我國悄然興起的一種閱讀教學(xué)方式。它的出現(xiàn)，既是對閱讀教學(xué)內(nèi)容的突破，也是對閱讀教學(xué)模式的突破。文章結(jié)合具體教學(xué)實例，對群文閱讀的議題設(shè)計、文本選取進行了分析，并就群文閱讀的教學(xué)策略提出了一些想法和建議，以期能真正提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：群文閱讀；議題設(shè)計；文本選??；教學(xué)策略

一、什么是群文閱讀

群文閱讀是群文閱讀教學(xué)的簡稱，是近幾年在我國悄然興起的一種閱讀教學(xué)方式。有學(xué)者認為，所謂群文閱讀，就是在單位時間內(nèi)，圍繞一個（或多個）議題選擇一組文章，而后師生圍繞議題展開閱讀和集體建構(gòu)，最終達成共識的過程。從這一解釋中我們可以概括出群文閱讀的主要特征：同一個議題（或多個議題）、多個文本、探索性教學(xué)。

群文閱讀的出現(xiàn)，既是對閱讀教學(xué)內(nèi)容的突破，也是對閱讀教學(xué)模式的突破。不僅如此，通過群文閱讀，學(xué)生可以獲得更豐富的知識積累、更強烈的情感體驗、更深刻的思想認識，這些對于全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)具有十分重要的意義。

二、群文閱讀的議題設(shè)計

議題就是一組選文中所蘊含的可供師生展開議論的話題，它是群文閱讀的“骨架”。議題的設(shè)計主要有以下幾個角度。

（一）語言風(fēng)格角度

如果想探究某位作者的語言風(fēng)格，我們可以選取這位作者的不同作品。比如，為了讓學(xué)生感受馮驥才津味小說的獨特魅力，可以將略讀課文《泥人張》《好嘴楊巴》和《刷子李》等文章組合在一起開展群文閱讀。在學(xué)生充分交流并整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，師生可品析整理出馮驥才小說的特點：第一，濃郁的天津方言特色。如《刷子李》中的 “他要是給您刷好一間屋子，屋里任嘛甭放，單坐著，就賽升天一般美”一句，其中的“嘛”“賽”等詞語體現(xiàn)出濃郁的地方特色。第二，生動準確地遣詞造句。如泥人張捏好海張五頭像后，“他把這泥團往桌上‘叭地一戳”，一個“戳”字，展現(xiàn)了泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷和不屑，簡潔生動。第三，形象傳神的修辭手法。如“手藝道上的人，捏泥人的‘泥人張排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里”，運用強烈的夸張，意在突出泥人張的技藝高超，無人能比。

（二）文本內(nèi)容角度

比如，同樣是描寫吝嗇鬼的文章，我們可以在精讀莎士比亞的《威尼斯商人》感受夏洛克殘忍、吝嗇、貪婪的基礎(chǔ)上，再進行“鮮活的吝嗇鬼形象”群文閱讀，將巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺》中的葛朗臺、莫里哀《慳吝人》中的阿巴貢、果戈理《死魂靈》中的潑留希金，組合在一起閱讀。選取其中最精彩的幾個片段，如葛朗臺搶女兒梳妝盒、臨死前抓金子的情景，阿巴貢丟失錢匣后的表現(xiàn)以及對潑留希金的宅院、外貌等的描寫。讓學(xué)生朗讀、欣賞、品味、交流，最終領(lǐng)悟作品通過細節(jié)描寫折射出吝嗇鬼們既有共性又有各自鮮明個性特征的寫法。課后，再讓學(xué)生活學(xué)活用，運用細節(jié)描寫刻畫一個自己熟悉的人物，表現(xiàn)其性格特征。

（三）情感主題角度

人教版語文教材是以主題組合單元的，為開展群文閱讀帶來了極大的便利。如九年級下冊第一單元主題是“愛國思鄉(xiāng)”，筆者嘗試著上了一堂“一樣的愛國心”群詩閱讀課。學(xué)生先自由朗讀舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》、俄國詩人萊蒙托夫的《祖國》、美國詩人休斯的《黑人談河流》 三首詩歌，并說說自己的閱讀感受，然后引導(dǎo)學(xué)生思考：這三首詩歌分別采用了哪些意象來表達詩人對祖國的情感？這些意象有何特點？抒發(fā)了作者對祖國怎樣的情感？通過對詩歌意象的理解和賞析，學(xué)生較好地把握了“雖然國籍不同，但對祖國的愛卻是相通的”這一主題。

（四）寫作方法角度

部編版語文七年級上冊《古代詩歌四首》將曹操的《觀滄海》、李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》、王灣的《次北固山下》和馬致遠的《天凈沙·秋思》四首詩歌選編在一起，因為這四首詩均采用了情景交融的寫法。課堂上，筆者以《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩為例，引導(dǎo)學(xué)生理解“情景交融”這種寫法的特點。在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生閱讀其余三首詩歌，并思考：哪些詩句也運用了“情景交融”的寫作方法？抒發(fā)了詩人怎樣的情感。

除了上述角度，議題設(shè)計還可以從體裁、作者等角度考慮。當然，設(shè)計群文閱讀的議題，對我們語文教師提出了更高的要求，一是對文本的正確把握；二是要不斷豐富自己的閱讀積累；三是要修煉一雙選擇議題的慧眼。

三、群文閱讀的文本選取

群文閱讀能否有效開展，很大程度上取決于我們怎樣根據(jù)適合的議題選取相關(guān)的文本。文本選取常見的方法有以下幾種。

（一）同一作者的不同文本

比如，戴望舒的《雨巷》和《我用殘損的手掌》兩首詩歌，師生可先學(xué)習(xí)他的《雨巷》，感受詩人早期詩作低沉哀愁的風(fēng)格。然后再學(xué)習(xí)《我用殘損的手掌》一詩，通過賞析詩中積極的、暖色調(diào)的詞語和消極的、冷色調(diào)的詞語，感受詩人對解放區(qū)的深情向往和對祖國光明未來的熱切盼望。顯然，此時詩歌的風(fēng)格已變得積極明朗。

（二）不同作者相同的主題

比如，筆者在“為愛而歌”群詩閱讀教學(xué)中，多種形式朗讀《關(guān)雎》《蒹葭》《木瓜》三首詩歌后，引導(dǎo)學(xué)生進行比較閱讀：這三首詩歌在表現(xiàn)手法及表達情感上有什么相同之處？學(xué)生在討論后發(fā)現(xiàn)這三首詩歌都采用了重章疊句的表現(xiàn)手法，充分表達了詩人對愛情的向往和追求之情。

（三）不同文本的同一內(nèi)容

比如，“走進雨的世界”群文閱讀，筆者將部編版教材七年級上冊劉湛秋的《雨的四季》和季羨林的《聽雨》兩篇文章組合在一起。課堂上，我們重點賞析了兩文描寫雨的不同角度：前者側(cè)重間接描寫，通過描寫萬物經(jīng)春雨洗淋后的情態(tài)，大地經(jīng)夏雨澆灌后的景象，側(cè)面表現(xiàn)出春雨美麗而滋潤，夏雨熱烈又粗獷的特點；后者則更多直接描寫，運用比喻、排比等修辭手法，細致描寫雨的聲音的美妙。課后我還推薦學(xué)生閱讀郭宏啟的《故鄉(xiāng)雨》、何其芳的《雨前》和賈平凹的《風(fēng)雨》，并引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)積累、補充寫雨乃至寫景一類文章不同的描寫角度和方法。

（四）課外不同文本的組合

比如，關(guān)于友誼情深的詩作有王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》、高適的《別董大》、王維的《送元二使安西》、李白的《贈汪倫》以及王勃《送杜少府之任蜀州》等，不妨將其組合在一起，進行“一樣送別，別樣離情”的群詩閱讀。在反復(fù)朗讀詩歌的基礎(chǔ)上，教師可引導(dǎo)學(xué)生思考：這幾首詩歌的共同點和不同點各是什么？學(xué)生在欣賞交流的過程中會發(fā)現(xiàn)，同樣是送別詩，但詩歌的意象不同，感情的側(cè)重點也是有所不同的。

這樣，在比較中閱讀，在閱讀中比較，一文牽動多文，一篇帶出多篇，相互加深理解，促進閱讀增值。

四、群文閱讀的教學(xué)策略

群文閱讀要求學(xué)生在單位時間內(nèi)閱讀相關(guān)聯(lián)的一組文本，更關(guān)注學(xué)生的閱讀數(shù)量和速度，更關(guān)注學(xué)生在文本閱讀過程中的意義建構(gòu)。那么，如何才能有效地開展群文閱讀教學(xué)呢？

（一）指向語言學(xué)用，提高表達水平

特級教師王崧舟說：語文的本體是什么？顯然不是語言文字所承載的內(nèi)容，即“寫的什么”，而是用什么樣的語言形式來承載這些內(nèi)容，即“怎么寫的”，語文要學(xué)的就是“這個”。所以，群文閱讀的落腳點，也應(yīng)是通過文本閱讀，來學(xué)習(xí)寫作，表達生活。如“鮮活的吝嗇鬼形象”群文閱讀如此設(shè)計：今天我們一起欣賞了幾個精彩的細節(jié)描寫片段，了解了細節(jié)描寫的特點及其種類。大家想不想當一回小作家，運用細節(jié)描寫來刻畫一個你熟悉的人物，表現(xiàn)其性格特征？可見，這里的語言學(xué)用，其根本目的不是為了完成一篇習(xí)作，而是通過這種隨文練筆，讓學(xué)生掌握一種寫作方法。

（二）滲透朗讀指導(dǎo)，發(fā)展朗讀能力

《語文課程標準》（2011年版）第三部分實施建議中提出朗讀的要求：能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。此外，還明確指出，各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。那么，在群文閱讀中，我們又該如何滲透對學(xué)生朗讀的指導(dǎo)呢？筆者認為，我們首先要弄清文本的體裁，然后量體裁衣，選擇最合適的方法。其次，對一組文本的閱讀不應(yīng)只局限于一種朗讀方法，對重要的句段，也可采用多種形式的朗讀以突出其重要性或特點。如教學(xué)《泥人張》《好嘴楊巴》和《刷子李》群文閱讀，初讀課文時要求學(xué)生快速默讀課文，并說說自己的閱讀感受。再讀課文時要求學(xué)生快速瀏覽課文，可以跳讀、掃讀，把體現(xiàn)語言特點的詞句劃出來讀一讀，品一品。

（三）鼓勵質(zhì)疑討論，促進思維發(fā)展

學(xué)起于思，思源于疑，疑是點燃學(xué)生思維的火種。同樣，在群文閱讀教學(xué)中，我們也應(yīng)鼓勵學(xué)生從不同角度表述自己的觀點，提出自己的問題。如教學(xué)“為愛而歌”群詩閱讀，反復(fù)朗讀后，有學(xué)生提出，三首詩歌中，那些稍加改動，反復(fù)出現(xiàn)的句子采用了什么寫法？有什么作用？筆者趁機引導(dǎo)學(xué)生對三首詩歌的表現(xiàn)手法及表達情感進行比較閱讀。大部分學(xué)生認為是復(fù)沓的表現(xiàn)手法（因為《木蘭詩》中學(xué)過），也有學(xué)生認為是重章疊句（因為課后練習(xí)有提到）。質(zhì)疑后筆者再引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體例子討論兩者的聯(lián)系和區(qū)別？學(xué)生最終理解它們其實是大同小異的（重章疊句在段落中用的更多一些，而復(fù)沓則在句子中出現(xiàn)的更多一點），都是《詩經(jīng)》中民歌常用的表現(xiàn)手法。

（四）精心設(shè)計問題，培養(yǎng)閱讀能力

問題是學(xué)生思維的起點，也是教師教學(xué)的手段。群文閱讀教學(xué)時，我們要把多篇文章看成一個閱讀整體，精心設(shè)計問題，尤其是主問題，將多篇文章聯(lián)合起來，培養(yǎng)學(xué)生比較、綜合、概括、歸納等閱讀能力。

天高任鳥飛，海闊憑魚躍。群文閱讀教學(xué)，給師生帶來了新的發(fā)展空間，讓語文閱讀教學(xué)綻放出異樣的光彩。我們相信，只要大家不斷探索，不斷改進，一定會突破舊有的閱讀教學(xué)模式，讓學(xué)生在有限的時間內(nèi)閱讀更多的經(jīng)典內(nèi)容，逐步提高他們的語文素養(yǎng)。

作者簡介：陳麗萍（1978— ），女，浙江省紹興市文瀾中學(xué)一級教師，研究方向為教材教法。