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        語文教學(xué)效率與教師綜合素養(yǎng)

        2017-07-13 14:58:22鐘書站
        關(guān)鍵詞:教師素質(zhì)教學(xué)效率語文教學(xué)

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        【摘 要】語文教學(xué)效率包括知識(shí)的數(shù)量、能力的訓(xùn)練、思想教育的效果等。決定教學(xué)效率的因素是多方面的,但教師因素是影響教學(xué)效率的主要因素,因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)中起主導(dǎo)作用。教師的個(gè)人素質(zhì)對(duì)于教學(xué)效率以及學(xué)生的學(xué)習(xí)效果影響是十分深遠(yuǎn)的。所以,在教學(xué)的過程中,就需要教師不斷的提升自身的素質(zhì),以便實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的有效提升。

        【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);教師素質(zhì);教學(xué)效率

        初中語文教學(xué)效率的提高,與任課的語文教師有很大的聯(lián)系。提高教學(xué)效率,就是要提高有效教學(xué)時(shí)間與實(shí)際教學(xué)時(shí)間的比值,語文教學(xué)效率包括知識(shí)的數(shù)量、能力的訓(xùn)練、思想教育的效果等.而教師的人格美、教師的思想魅力、教師的知識(shí)儲(chǔ)備和教師的教學(xué)技藝等因素是影響教學(xué)效率的主要因素。如何提高語文教師的基本素質(zhì)?筆者認(rèn)為,應(yīng)從教師人格、思想、基本功入手,從而提高教師的整體水平,提高教學(xué)效率。

        一、教師人格魅力與提高語文教學(xué)效率

        人格即指人的氣質(zhì),性格,能力等特征,也是人的道德品質(zhì)的體現(xiàn)。試想一下,一個(gè)思想道德低劣,在利益面前斤斤計(jì)較,在上級(jí)面前卑躬屈膝,在有權(quán)勢(shì)的家長面前唯唯諾諾,在出身低微的家長面前頤指氣使,能不引起學(xué)生的反感么?教師沒有事業(yè)心,不注意尊重學(xué)生,即使他的業(yè)務(wù)水平再高,學(xué)生也會(huì)對(duì)他產(chǎn)生一種排斥力,不愿意上他的語文課。在這種情況下,教學(xué)效率從何談起。相反,如果一個(gè)教師在邪惡面前不怯懦,在困難面前不低頭,正直善良,同情弱者,扶持落后者,關(guān)心上進(jìn)者;永遠(yuǎn)擁有一顆火熱,誠摯的童心,永遠(yuǎn)保有一雙公正,誠實(shí)的眼睛;永遠(yuǎn)操有健康的心口如一的語言;永遠(yuǎn)想著帶給學(xué)生新鮮圣潔的思想。學(xué)生就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生信賴感,親切感,深深地被你的魅力所吸引,學(xué)生就會(huì)對(duì)你所教的語文感興趣,教學(xué)效率肯定會(huì)提高。

        教師的人格美還表現(xiàn)在教師的服飾穿戴一舉一動(dòng)上,因?yàn)榻處煹姆椧彩撬纳钣^,審美能力人格化的體現(xiàn)。不修邊幅,拖沓粗俗,或擺闊顯富,珠光寶氣,都不能讓學(xué)生賞心悅目,自然影響教學(xué)效率。

        那么,一個(gè)語文教師的高尚人格從哪里來的 它來自教師對(duì)家長和學(xué)生的無限熱愛,來自強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和崇高的思想境界,來自對(duì)人生和社會(huì)的深刻理解,來自對(duì)真善美的執(zhí)著追求和對(duì)假惡丑的切齒痛恨,來自深刻的人道主義思想和寬闊博大的胸懷,來自對(duì)教材透徹而正確的認(rèn)識(shí),來自和學(xué)生共同奮斗的內(nèi)在需要。

        古人云“學(xué)高為師,身正為范”。要提高課堂教學(xué)效率,就必須注意教師的人格作用。教師的人格就是教師的一切。

        二、教師思想深邃與提高語文教學(xué)效率

        語文屬于人文學(xué)科,人文學(xué)科是反映社會(huì)生活和文化藝術(shù)的科學(xué),它“除了能給人以知識(shí),能力和智力外,還具有思想教育,情感熏陶,道德感染,培養(yǎng)性格,意志和審美觀念等功能”。同時(shí),語文學(xué)科又是一門工具性,思想性,實(shí)踐性,綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,這些性質(zhì)與特征,便“決定了語文教學(xué)目標(biāo)的多元化,不僅有知識(shí),能力,智力方面的目標(biāo),而且還有認(rèn)識(shí),教育,非智力因素方面的目標(biāo)?!边@就是說,語文教育的整體目標(biāo),不僅在于提高學(xué)生的文化知識(shí)素養(yǎng),而且還在于提高學(xué)生的思想品德和心理素質(zhì),要想做到這一點(diǎn),教師必須具有較高的思想水平。

        教師的思想魅力來自正確的世界觀和方法論,同時(shí)也與強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感有關(guān)。這就要求教師必須經(jīng)常學(xué)習(xí)哲學(xué),關(guān)心時(shí)事,思想敏銳,能透過現(xiàn)象看本質(zhì),具有深邃的哲理.當(dāng)一名教師擺脫了“匠人”的呆氣,愿意向?qū)W生說心里話,愿意與學(xué)生交流思想,當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了教師的實(shí)事求是的精神,體會(huì)到老師的思想活力,教師的點(diǎn)撥彌補(bǔ)了自己的思想和知識(shí)的缺陷時(shí),他就會(huì)不由自主地由迷戀教師的講課而喜歡上這門課,從而提高教學(xué)效率。

        事實(shí)上,語文教材中有許多文質(zhì)兼美,歷久不衰的佳作,感染力強(qiáng),容易吸引學(xué)生,為什么學(xué)生還會(huì)感到語文課枯燥無味呢?有些小說,為什么學(xué)生課下初讀時(shí)興味盎然,而在課堂上經(jīng)老師講解后反而興味索然呢?除了與教師陳舊的教學(xué)模式有關(guān)外,還有一點(diǎn),就是某些教師的思想觀點(diǎn)過于保守,照搬教學(xué)參考書,人云亦云,沒有主見.如學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》,在分析了閏土的種種不幸之后,一定要冠以這“正是揭示了辛亥革命的不徹底性,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端”的中心,將一個(gè)活生生的閏土貼上歷史標(biāo)簽.其實(shí),在文中,作者又何嘗沒有對(duì)“我”與閏土之間的隔膜的悲哀情感呢?由此可見,教師缺乏思想的深度,唯上唯書,怎能使學(xué)生情緒高漲,提高教學(xué)效率呢?

        再者,我們必須跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,必須清醒地看到,在我們所處的歷史時(shí)期,新技術(shù)革命的浪潮滾滾而來,舊的政治體制,經(jīng)濟(jì)體制和教育體制正受到猛烈的沖擊,社會(huì)變革的范圍之廣泛,內(nèi)容之深刻,速度之迅猛都是前所未有的;隨著電子計(jì)算機(jī)的廣泛運(yùn)用,科學(xué)技術(shù)正以驚人的速度發(fā)展.我們?nèi)羲枷虢┗?,這必然會(huì)引起學(xué)生的反感。

        三、教師業(yè)務(wù)技藝水平與提高語文教學(xué)效率

        “水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力”。一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足,教學(xué)中必然捉襟見肘。一個(gè)業(yè)務(wù)水平很高的教師是非常受學(xué)生的歡迎的,甚至成為學(xué)生崇拜的偶像.這種崇拜可以變成學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。

        語文教師必然具有較強(qiáng)的朗讀能力,無論什么文體,語文教師讀起來,應(yīng)是字正腔圓,優(yōu)美動(dòng)聽.語文教師要有豐富的詞匯量,與其他學(xué)科的教師相比,語文教師應(yīng)該是一本“活字典”。語文教師要有過硬的背功.語文教師的厚積,應(yīng)包括背誦大量的文章.背誦課文令學(xué)生頭疼,如果老師常常出口成章,名篇佳段不離口,學(xué)生除了佩服老師的文學(xué)功底外,主動(dòng)背誦,欲與老師比高低,展示自己才華的心情就難以按捺了。教師若有學(xué)者的風(fēng)范,學(xué)生就會(huì)如飛蝶戀花般地崇拜老師,崇拜知識(shí)。

        語文教師必須能寫一手好字,尤其是粉筆字.字要寫得端莊大方,筆順要正確,你要求學(xué)生有一個(gè)眉清目秀的作文本面,可自己的板書龍飛鳳舞,雜亂無章,你哪里還有說服力呢?

        語文教師還必須加強(qiáng)文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)體現(xiàn)在教學(xué)中,實(shí)際上是一個(gè)再創(chuàng)造的過程.“文貴獨(dú)創(chuàng)”,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn),去感受藝術(shù)作品中的言外之意,得到藝術(shù)的熏陶和教育。例如教《荷花月色》這篇課文,若逐段講析,肢解課文,必然使學(xué)生感到枯燥,這就需要教者從藝術(shù)的角度去發(fā)掘。若注重朗讀,設(shè)置情境,讓學(xué)生去體會(huì)作者在文中流露的那種“淡淡的哀愁與淡淡的喜悅”,從而深刻地理解情與景之間的關(guān)系,效果要好得多。

        語文教師在教好課的同時(shí),還必須寫好文,這也是提高教學(xué)技藝的重要一環(huán)。寫文章不是為自己增添一層油彩,而是從心底深處去感應(yīng),領(lǐng)悟和闡釋生活和人生。作為一名語文教師,我覺得不僅要寫教學(xué)論文,積極探索教育規(guī)律,研究科學(xué),高效,有序的教學(xué)方法,同時(shí)還要寫一點(diǎn)隨筆,雜感,或者詩歌,小說等,尤其是下水作文。因?yàn)?,教師只有寫好文章,才能去?zhǔn)確地指導(dǎo)學(xué)生作文.教師若不寫作,不體會(huì)寫作之甘苦,指導(dǎo)作文必然是空洞的說教。

        總之,在中學(xué)各門學(xué)科中,語文課的綜合性最強(qiáng),內(nèi)容覆蓋面廣,從國際國內(nèi)重大新聞到科技最新成就,從流行歌曲到流行服裝,都與語文教學(xué)息息相關(guān)。只有更多的引入時(shí)代的活水,才能激活課文中蘊(yùn)含的藝術(shù)生命力。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]楊文彬.《引文版:教育科學(xué)》,2015(4):99-99

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