葉麗麗

摘要：隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，新課程改革的不斷深入，在各個學(xué)科的教學(xué)當中，都提出了更高的要求。在中學(xué)歷史與社會教學(xué)當中，學(xué)生核心素養(yǎng)體系的培養(yǎng)，是一項十分重要的教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)中，教師應(yīng)當運用核心素養(yǎng)帶領(lǐng)學(xué)生進行學(xué)習，使學(xué)生的核心素養(yǎng)得到不斷的增強與提升。

關(guān)鍵詞：中學(xué)歷史與社會；教學(xué)需求；核心素養(yǎng)；培養(yǎng)旨要；時間觀念

對于中學(xué)生來說，核心素養(yǎng)是一個十分重要的能力與品格，是學(xué)生個更好的適應(yīng)社會發(fā)展的重要素質(zhì)。在核心素養(yǎng)當中，對于家國情懷、社會關(guān)愛、個人修養(yǎng)等較為注重，同時也重視創(chuàng)新實踐、合作參與、自主發(fā)展。核心素養(yǎng)能夠通過教育教學(xué)進行培養(yǎng)，例如在歷史與社會當中，時間觀念就是一個十分重要的核心素養(yǎng)。因此，教師在實際教學(xué)中，應(yīng)明確中學(xué)歷史與社會教學(xué)對時間觀念的需求及特點，從而在實際的課程教學(xué)當中，對學(xué)生時間觀念的核心素養(yǎng)進行培養(yǎng)。

一、中學(xué)歷史與社會教學(xué)對時間觀念的需求

在中學(xué)歷史與社會教學(xué)當中，對于時間觀念有著較大的需求。例如，在歷史與社會教學(xué)內(nèi)容中，大都包含有對時間觀念的需求，多數(shù)是以顯性的時間信息為基礎(chǔ)，也有一部分內(nèi)容中包含著隱性的時間信息。在涉及到古代史的內(nèi)容中，可能會以皇帝名稱作為時間線，在世界古代史方面，以重大事件為時間線索。另外，在近現(xiàn)代史方面，主要涉及到年份、世紀、年代、時期等時間線。例如“北洋軍閥統(tǒng)治時期”、“19世紀90年代”等，都是教學(xué)中常見的內(nèi)容。在現(xiàn)代歷史與社會教學(xué)中，根據(jù)最新的課程標準，在歷史與社會學(xué)科最重要的核心素養(yǎng)當中，對時間觀念進行了納入。

二、中學(xué)歷史與社會教學(xué)中時間觀念的特點

在中學(xué)歷史與社會教學(xué)當中，關(guān)于時間觀念的內(nèi)容具有較多的特點，例如對稱、綿延、意會、同年、干支等。在年代當中，以中間數(shù)字作為對稱軸，例如清帝退位，時間是1912年2月12日。很多年代的時間數(shù)字是遞增形式的，例如波士頓傾茶事件、第一屆大陸會議、來克星頓槍聲、獨立宣言發(fā)表、薩拉托加大捷，時間分別為1773年、1774年、1775年、1776年、1777年。在很多歷史事件中，爆發(fā)時間較為相近，比較容易混淆，因此可以采用意會的方法，例如九一八事件，對應(yīng)年份1931年的末尾數(shù)字1，一二八運動，對應(yīng)年份1932年的末尾數(shù)字2。此外，很多歷史事件是在同年發(fā)生的，例如亞當斯密發(fā)表富國論，美國發(fā)表獨立宣言，都是在1776年。此外，一些歷史事件以中國古代干支紀年法進行表達，如甲午戰(zhàn)爭、辛亥革命、戊戌變法都是以干支紀年法表達。

三、中學(xué)歷史與社會教學(xué)對時間觀念的培養(yǎng)

在中學(xué)歷史與社會教學(xué)中，對于時間這一概念，是至關(guān)重要的。對于時間的研究，也是一門重要的學(xué)科內(nèi)容。旨在通過研究，將歷史中發(fā)生的事件，按照一定的時間順序進行整理，同時對不同歷史事件之間的時間相差程度進行明確。在中學(xué)歷史與社會教學(xué)中，對于時間觀念這一核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，并不是對歷史年代學(xué)進行單獨的研究。在新的課程標準當中，規(guī)定了對于時間觀念的培養(yǎng)，是為了對歷史敘述中不同的時間表達方法進行辨識。在對歷史事件進行敘述的時候，能夠?qū)蚀_的時間進行表達。在特定的時間框架之下，就能夠?qū)v史事件進行準確定位，利用年表敘述歷史事件發(fā)展。同時，明確時間和歷史事件之間的聯(lián)系，對較長時段的歷史事件，可以使用特定時間術(shù)語進行描述。在對歷史及現(xiàn)實問題進行探究的過程中，能夠在特定的時間框架下，采用合適的時間尺度進行綜合對比與分析，從而能夠做出合理的解釋。

1.年

年是最普通的時間單位，始終沿用至今。在中學(xué)歷史與社會教學(xué)中，對于年的要求也比較高。例如，在一般的中考題目當中，關(guān)于年的內(nèi)容很多。所以，在時間觀念核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中，要對年這一時間單位加以重視。

2.公歷

公歷這一時間單位，是由于多數(shù)國家都在使用，因而得名。公歷先后經(jīng)過了古羅馬皇帝凱撒、屋大維、君士坦丁的修改，最終由羅馬教皇格里高利修訂而成。從1700年開始，除了少數(shù)國家之外，世界上的主要國家，都采用了格里高利歷，即公歷作為紀年方法。

3.世紀

世紀是一種約定俗成的時間概念，在中國古代，世紀指的是記錄帝王世系的書籍，并不是時間單位。在1626年，西方人對年代跨度較長的時間進行表述，采用了希臘文當中代表100的詞匯，創(chuàng)造了世紀的時間單位，一個世紀就是100年。

4.公元元年

公元元年是在耶穌降生后的532年，規(guī)定的主的生年。公元的全程是公歷元年，指的是約束誕生的年份。公元元年則是根據(jù)復(fù)活節(jié)日期的推算得出的。在公元元年最初產(chǎn)生的時候，沒有作為歷史紀年法得到應(yīng)用，而是主要在歷史撰述當中進行應(yīng)用。

5.帝王紀年 在帝王紀年中，主要是對“號”進行運用，包括謚號、廟號、年號等。其中，謚號起于周朝，主要是在人死后，根據(jù)生前的事跡進行評定，并給予的相應(yīng)稱號。在紀年當中，通常用謚號加年代進行表述，直到清朝結(jié)束之后被廢除。

6.天干地支

天干地支是一種具有明顯中國特色的紀年方法，天干包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支則包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。在新中國成立之前，對這一紀年方法停止了使用。

對于中學(xué)生來說，時間觀念是一個十分重要的核心素養(yǎng)，在中學(xué)歷史與社會教學(xué)當中，對于這一核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，也要這較高的要求。因此，在中學(xué)歷史與社會教學(xué)當中，應(yīng)當對其教學(xué)需求加以明確，同時對時間觀念核心素養(yǎng)的特點加以了解，結(jié)合常用到的時間概念進行培養(yǎng)，從而提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

參考文獻：

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[3]秦尊軍著. 《年代尺：培養(yǎng)學(xué)生歷史意識的有力助手——以2016年浙江省湖州市初中學(xué)業(yè)考試第24題為例》[J]. 教學(xué)月刊：中學(xué)版， 2016（12）：47-50.

（作者單位：浙江省溫溪鎮(zhèn)第一中學(xué) 323903）endprint