彭光富

一、魯迅小說看客情況概述

魯迅在小說中對(duì)看客形象的塑造可謂“頗著筆墨”，其重要小說《吶喊》《彷徨》共收入的25篇作品，有看客形象的就有13篇，超半數(shù)以上，出現(xiàn)頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于作者筆下的知識(shí)分子和農(nóng)民兩大形象系列。

在這些文章中，看客形象雖然不是處于核心地位，但看客形象的反復(fù)出現(xiàn)卻讓人有足夠的理由予以關(guān)注?？纯蛡兠婺炕煦?，思想模糊，有時(shí)僅作為背景和主要人物生存環(huán)境出現(xiàn)，但魯迅對(duì)他們的塑造可謂“入木三分，力透紙背”，形成了一個(gè)獨(dú)特的人物形象系列。

魯迅既然花如此大篇幅來塑造看客形象，必定有其良苦用心，看客形象其實(shí)體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)的獨(dú)特理解和對(duì)生活的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。正如錢理群、王得后所言：“凝結(jié)著魯迅對(duì)中國(guó)‘人的生存關(guān)系、人際關(guān)系及人生價(jià)值、命運(yùn)最深刻的觀察與把握?！彼?，在教學(xué)過程中，一定要透過對(duì)看客形象的認(rèn)識(shí)和分析，挖掘作者的寫作初衷。況且，一部作品的偉大之處并不僅限于當(dāng)時(shí)的時(shí)空，還在與作品有一定的廣度和深度，分析好這些看客形象也可以對(duì)今天的社會(huì)有重要的教育意義和影響價(jià)值。

二、魯迅小說看客類型

魯迅小說中的看客，從他們的社會(huì)地位、身份來看，大抵有兩類：“一類是居于統(tǒng)治地位的不同階層的統(tǒng)治者及其幫兇；一類是被統(tǒng)治被奴役被愚弄的下層民眾”。統(tǒng)治者這一類的看客在小說中有的行為兇殘，視下層民眾如草芥，如，《阿Q正傳》中把阿Q作為自己政績(jī)的犧牲品的把總、《示眾》里面黃肌瘦的巡警等；被統(tǒng)治、被奴役、被愚弄的下層民眾，這是一個(gè)復(fù)雜的群體，有老者，有中青年，有小孩，他們當(dāng)中有的自命不凡但往往是被人蹂躪的對(duì)象，喜歡看別人的熱鬧也是被別人當(dāng)做笑料，如，《阿Q正傳》中的阿Q、王胡、小D，《風(fēng)波》中的七斤，等等。

不管是作為統(tǒng)治者類型的看客還是作為被統(tǒng)治的下層民眾看客，他們的身份地位雖然不同，但卻有著共同的心理特征：冷漠、麻木、愚昧、精神空虛?？纯驮隰斞缸髌分蟹磸?fù)出現(xiàn)，而且看客的冷漠、麻木、愚昧、精神空虛等心理特征并不是偶然的巧合，而是作者心中的一個(gè)情結(jié)，這個(gè)情結(jié)有著相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性。因此，看客形象在魯迅小說中占有如此重要的地位，固然反映了作者深切的生活體驗(yàn)以及對(duì)社會(huì)、對(duì)文化一種基本的價(jià)值態(tài)度，但也隱藏了作者的良苦用心。

三、看客形象、意義分析

魯迅先生如此大篇幅來塑造看客，其良苦用心到底是什么呢？在此以《祝?！返牟糠终n堂實(shí)錄為例，挖掘作者的良苦用心。

師：一個(gè)人死，無非有這么幾種情況，一是自然死亡，二是意外死亡，三是自殺，四是他殺。這堂課我們討論一下，祥林嫂屬于哪一種死亡？

生：這還用說，肯定是他殺。

師：是他殺？那么，誰(shuí)是元兇？

生：是封建禮教。

師：我來補(bǔ)充點(diǎn)有關(guān)封建禮教的知識(shí)。在宋之后的社會(huì)中，女人除了一般的禮教束縛，還受到“三權(quán)”束縛：神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)。祥林嫂之死是被殺是毫無疑問的了，不單祥林嫂，在那個(gè)時(shí)代的任何女人都可能變成“祥林嫂”，一旦碰觸到了封建禮教，都會(huì)被殺。那么，封建禮教派誰(shuí)來殺人？幫兇是誰(shuí)？

生：“我”、柳媽、魯鎮(zhèn)百姓等人。

師：有什么證據(jù)證明他們是幫兇呢？

生：感覺是這樣，證據(jù)就找不到。

師：既然找不到，我來幫大家找（出示幻燈片）：

“一個(gè)人死了之后，究竟有沒有魂靈的？”祥林嫂那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光地問。我的回答：“那是……實(shí)在，我說不清……”“其實(shí)，究竟有沒有魂靈，我也說不清。”

一個(gè)說不清楚，更加堅(jiān)定了祥林嫂所信奉的人死之后有魂靈的信念——顯然祥林嫂的死與“我”脫不了干系。

生：“我”對(duì)祥林嫂的冷漠麻木間接造成了她的死亡?！拔摇笔菤⑺老榱稚┑膸蛢?。

師：那么魯鎮(zhèn)的老百姓呢？他們對(duì)于祥林嫂的死有沒有責(zé)任？

生：我覺得魯鎮(zhèn)人們對(duì)于祥林嫂的死負(fù)有責(zé)任。

師：魯迅先生說他“揭出病苦”，是為了“引起療救的注意”。是將國(guó)民的劣根性公之于眾，決心讓國(guó)民自己去品咂，去反思，并熱切希望國(guó)民從他的吶喊聲中去領(lǐng)會(huì)，去日三省身，去洗心革面，魯迅先生想通過這樣一種方式喚醒沉睡已久的民眾。同學(xué)們，現(xiàn)在明白魯迅塑造看客的良苦用心了嗎？