吳凱

【內(nèi)容摘要】美術(shù)作為一種藝術(shù)形式，有著陶冶人的情操，培養(yǎng)人的藝術(shù)情懷的作用。美術(shù)的發(fā)展也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，在古石器時(shí)代，人類(lèi)就已經(jīng)有了最初的美術(shù)概念。因而，對(duì)于美術(shù)的學(xué)習(xí)是每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該去重視的。在高中階段的繁重課業(yè)學(xué)習(xí)中，美術(shù)學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生舒緩大腦，活躍身心，它的意義不可謂不大。然而，當(dāng)下的高中美術(shù)教學(xué)卻在存在一定的問(wèn)題和不足，本文將針對(duì)這些不足來(lái)提出一些個(gè)人的建議和對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】高中美術(shù) 教學(xué)現(xiàn)狀 實(shí)踐對(duì)策

一、美術(shù)的起源和發(fā)展

美術(shù)產(chǎn)生于原始人最原始、最自然的美的追求。美術(shù)的起源在于人類(lèi)的生活生產(chǎn)勞動(dòng)。原始社會(huì)中，人們記錄漁獵生活用的象形的圖案，從表現(xiàn)形式上存留了下來(lái)，從而有了象形文字，也就產(chǎn)生了美術(shù)的萌芽。據(jù)周易的系辭上說(shuō)：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書(shū)目契?！睎|漢鄭玄在《周易注》中說(shuō)道：“結(jié)繩為約，事大，大結(jié)其繩，事小，小結(jié)其繩?！笨梢?jiàn)在遠(yuǎn)古的華夏土地，“結(jié)”被先民們賦予了“契”和“約”的法律功能，同時(shí)還有記載歷史事件的作用，“結(jié)”因此備受人們的尊重?！敖Y(jié)”這種文化一直延續(xù)到了現(xiàn)在。現(xiàn)代人在使用的“吉祥結(jié)”，唐裝上的扭結(jié)，帽子上的頂結(jié)等其源都可以追逐到古代結(jié)繩?？梢?jiàn)，人類(lèi)由于生活生產(chǎn)勞動(dòng)的需要，便產(chǎn)生了美術(shù)。

二、高中美術(shù)的教學(xué)現(xiàn)狀

1.對(duì)美術(shù)重要性認(rèn)識(shí)不強(qiáng)

高中階段的學(xué)習(xí)生活里，學(xué)生面臨著高考的壓力，在繁重的學(xué)習(xí)過(guò)程中，數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)、理綜、文綜的日常學(xué)習(xí)已經(jīng)猶如一座座的大山壓在了他們的心底，他們一次次的數(shù)著距離高考的日子，日復(fù)日的學(xué)習(xí)中，題海戰(zhàn)術(shù)等往往占據(jù)了他們的多數(shù)時(shí)間，他們沒(méi)有多的時(shí)間拿出來(lái)干除了學(xué)習(xí)睡覺(jué)吃飯外其它的事兒。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)看來(lái)，美術(shù)課可有可無(wú)，一周一節(jié)課的安排往往綽綽有余。

2.美術(shù)課缺乏一定的管理制度

對(duì)美術(shù)課的安排，學(xué)校往往采取的政策是放任制度，教師的教學(xué)方法和方式由他自己決定。學(xué)生在美術(shù)課堂上聽(tīng)或不聽(tīng)，都不會(huì)收到教師的任何評(píng)價(jià)，我們經(jīng)常會(huì)看到學(xué)生在美術(shù)課上學(xué)習(xí)其它課程的東西，做其它課程的作業(yè)，比如數(shù)學(xué)作業(yè)、物理作業(yè)，等。這就導(dǎo)致美術(shù)課的內(nèi)容雜亂無(wú)章，美術(shù)課“名存實(shí)亡”。

3.美術(shù)課的專(zhuān)業(yè)化程度不高

由于美術(shù)課得不到高中教學(xué)階段的重視，很多的教學(xué)美術(shù)的老師都屬于“半路出家”，他們可能對(duì)于美術(shù)的涉獵只是他們的一個(gè)個(gè)人愛(ài)好，甚至是對(duì)美術(shù)他們一竅不通，學(xué)校安排他們進(jìn)行美術(shù)教學(xué)，也多半是因?yàn)閷W(xué)校美術(shù)教師匱乏。這樣的結(jié)果，就是高中美術(shù)課堂在專(zhuān)業(yè)化方面存在著一定的問(wèn)題和不足。

三、高中美術(shù)有效的教學(xué)實(shí)踐方法

1.認(rèn)識(shí)美術(shù)教學(xué)對(duì)于高中生的重要意義

美術(shù)是能夠陶冶一個(gè)人的情操，舒緩一個(gè)人的身心的。在高中繁重的升學(xué)壓力和學(xué)業(yè)壓力中，高中生的情緒往往是比較壓抑的，不自由的，而這樣的情緒是不適合進(jìn)行日常課程的學(xué)習(xí)的。美術(shù)的學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生從壓力中走出來(lái)，舒緩一下緊張的情緒，解放一些緊繃的大腦，從而讓學(xué)生的大腦處于一個(gè)輕松活躍的狀態(tài)。在日常的教學(xué)指導(dǎo)過(guò)程中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師要看到美術(shù)課給學(xué)生帶來(lái)的好處，在日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要讓學(xué)生意識(shí)到認(rèn)真學(xué)習(xí)美術(shù)的重要性，從而在美術(shù)課堂的學(xué)習(xí)中，能夠積極主動(dòng)的參與到美術(shù)知識(shí)的熏陶中。

2.豐富美術(shù)課堂的教學(xué)內(nèi)容

很多學(xué)生對(duì)于美術(shù)的學(xué)習(xí)是具備著很強(qiáng)的興趣的，只是因?yàn)閷W(xué)業(yè)的壓力，而不得不在興趣和高考中選擇了高考。既然，學(xué)生有學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，那么教師就應(yīng)該嚴(yán)正以待，從美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容開(kāi)始，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的充實(shí)和完善，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過(guò)程中，不斷的被教師所講述的內(nèi)容所吸引。正如前文所說(shuō)的，美術(shù)發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，教師在豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，不妨教美術(shù)發(fā)展史做一個(gè)基本介紹，例如它的發(fā)源地。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，繪畫(huà)藝術(shù)伴隨著人類(lèi)文明的出現(xiàn)而出現(xiàn)，因此人類(lèi)文明的發(fā)祥地是出現(xiàn)繪畫(huà)藝術(shù)最早的地方，在中國(guó)最早可追溯到原始社會(huì)新石器時(shí)代的彩陶紋飾和巖畫(huà)，在法國(guó)，拉斯科洞窟巖畫(huà)、西班牙阿爾塔米拉洞窟巖畫(huà)是目前歐洲發(fā)現(xiàn)最早的繪畫(huà)。在兩河流域，作為古代文明的搖籃也早在史前出現(xiàn)了繪畫(huà)藝術(shù)。

3.增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)團(tuán)隊(duì)的專(zhuān)業(yè)性

專(zhuān)業(yè)化的美術(shù)教學(xué)和業(yè)余的美術(shù)教學(xué)是存在著本質(zhì)的區(qū)別的，在高中美術(shù)教學(xué)階段里，學(xué)生需要專(zhuān)業(yè)的教學(xué)來(lái)幫助他們陶冶情操、舒緩身心。因而，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，一定要提高自己的美術(shù)專(zhuān)業(yè)化水平，例如，在教學(xué)某一段美術(shù)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師能夠有步驟、清晰明確的將這一知識(shí)點(diǎn)給學(xué)生講清楚，講明白；在遇到學(xué)生提問(wèn)時(shí)，教師也能夠應(yīng)用專(zhuān)業(yè)化的美術(shù)知識(shí)予以解答；在進(jìn)行美術(shù)作品的鑒賞時(shí)，教師也能夠拿出專(zhuān)業(yè)化的水平，給學(xué)生一些獨(dú)到的見(jiàn)解，能夠告訴學(xué)生某一副畫(huà)它好在哪里，為什么好。

總結(jié)

美術(shù)的藝術(shù)氣息是伴隨著它幾千年的發(fā)展而不斷積累得到的，想要讓學(xué)生感受它的這一份氣息，得到它的熏陶，就需要教師在日常的教學(xué)中，去不斷的重視美術(shù)，幫助學(xué)生意識(shí)到美術(shù)學(xué)習(xí)的重要性。

【參考文獻(xiàn)】

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（作者單位：江西省會(huì)昌縣第四中學(xué)）