王娜+端木維光+王立兌

摘 要：百年大計(jì)，教育為本。當(dāng)前社會(huì)競爭日益激烈，對人才的培養(yǎng)提出了更高的要求。作為我國教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，中小學(xué)階段素質(zhì)教育的實(shí)施是我國基礎(chǔ)教育發(fā)展與改革的必由之路。素質(zhì)教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)及生理素質(zhì)等，使他們實(shí)現(xiàn)德、智、體、美、勞的和諧發(fā)展。我國中小學(xué)階段素質(zhì)教育自提出到實(shí)施已有十余年歷史，但距通過素質(zhì)教育提升我國國民素質(zhì)的目標(biāo)尚有一定距離。本文從當(dāng)前的教學(xué)實(shí)際出發(fā)，淺析當(dāng)前中小學(xué)素質(zhì)教育中存在的制約因素，并提出相關(guān)的策略。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)教育 教學(xué)現(xiàn)狀 德育教育

作為中小學(xué)教育的重要方面，素質(zhì)教育一直受到教育工作者的廣泛關(guān)注。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，當(dāng)前新形勢對中小學(xué)素質(zhì)教育提出了更高的要求。何謂素質(zhì)教育？素質(zhì)教育旨在全面提高全體學(xué)生基本素質(zhì)，從受教育者及社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展的要求出發(fā)，以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造力為核心，尊重學(xué)生的主體和主動(dòng)精神，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)生活和學(xué)會(huì)勞動(dòng)，促進(jìn)他們在德、智、體、美、勞多方面主動(dòng)、和諧的發(fā)展。然而，當(dāng)前中小學(xué)素質(zhì)教育中仍存在一些問題亟待我們解決，以推動(dòng)教育事業(yè)健康、持續(xù)的發(fā)展。下面筆者結(jié)合自身工作實(shí)踐中的一些體會(huì)，淺談一些現(xiàn)象和想法。

一、當(dāng)前中小學(xué)素質(zhì)教育中存在的問題

素質(zhì)教育旨在使學(xué)生的素質(zhì)得到全面與和諧的發(fā)展，其發(fā)展方式不應(yīng)是呆板、機(jī)械的，而應(yīng)是主動(dòng)、積極的。中小學(xué)階段素質(zhì)教育的根本任務(wù)是使學(xué)生具備生存及發(fā)展所需的各種基本素質(zhì)，其內(nèi)容涵蓋：智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、思想品德素質(zhì)、審美素質(zhì)及勞動(dòng)素質(zhì)。在實(shí)踐過程中，我國中小學(xué)素質(zhì)教育仍存在較大不足。

（一）落后的思想觀念及教學(xué)評價(jià)機(jī)制

由于受傳統(tǒng)思想及當(dāng)今社會(huì)的影響，人們在意識(shí)上存在兩種傾向，一種持“讀書無用”論，就算上了大學(xué)，工作仍要自己找，不上學(xué)也一樣可以找工作。部分家長將主要精力放在為子女創(chuàng)造更好的經(jīng)濟(jì)條件上，疏于對子女的管理，導(dǎo)致學(xué)生缺乏相應(yīng)的家庭教育，稍有不滿便逃學(xué)，教師只得苦口婆心的進(jìn)行勸解；一中將考試升學(xué)視作出人頭地的唯一途徑?，F(xiàn)代素質(zhì)教育對學(xué)生的素質(zhì)要求是德、智、體、美、勞等方面得到全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)教育過程的全面育人、全員育人、全程育人。但在現(xiàn)行的教育評價(jià)機(jī)制中，升學(xué)率成為評價(jià)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)尺，在校文化成績成為社會(huì)、家庭評價(jià)學(xué)生優(yōu)劣的惟一依據(jù)，這嚴(yán)重束縛著教師、家長和學(xué)生的思想，嚴(yán)重阻礙了素質(zhì)教育的實(shí)施。于是乎，升學(xué)浪潮將教師和學(xué)生推向“應(yīng)試”教育，認(rèn)為“搞素質(zhì)教育就是換湯不換藥”，教學(xué)的成效最終還得看學(xué)生考試分?jǐn)?shù)的高低，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師加班加點(diǎn)，學(xué)生陷入“題海沼澤”。

（二）德育教育的不完善

為了保障德育活動(dòng)的順利開展，很多學(xué)校建立可德育組織機(jī)構(gòu)并明確各組織機(jī)構(gòu)的職責(zé)權(quán)限。但在部分中小學(xué)中，其德育工作只由科任老師和班主任來完成，沒有構(gòu)成完整、規(guī)范的體系。而且在德育過程中沒有重視學(xué)生的主體地位，部分中小學(xué)教師在做德育工作時(shí)缺乏和學(xué)生之間的交流與溝通，作為單純的被動(dòng)的受眾，學(xué)生的德性養(yǎng)成完全成為一個(gè)被動(dòng)的教化過程，導(dǎo)致學(xué)生缺乏對德育規(guī)范的理解，德育教育流于形式。

（三）傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響

傳統(tǒng)教學(xué)模式推崇：以書本為中心，傳授文化知識(shí)。其教學(xué)功能單一，課堂上以教師為主體，學(xué)生的學(xué)習(xí)是被動(dòng)的、消極的。而素質(zhì)教育倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，將灌輸知識(shí)為主轉(zhuǎn)變?yōu)殚_發(fā)智力為主。在教學(xué)觀念上倡導(dǎo)適應(yīng)個(gè)別差異、因材施教，強(qiáng)調(diào)把教學(xué)的重心從怎么“教”轉(zhuǎn)到怎么“學(xué)”上；注重學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，提倡學(xué)以致用。在方法上要求教師在教學(xué)中使用各種現(xiàn)代教育手段，如；多媒體課件、遠(yuǎn)程教育技術(shù)等，旨在將單純的教師活動(dòng)變成師生的共同活動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上突出能力和智力的培養(yǎng)。它對傳統(tǒng)教學(xué)模式是一個(gè)有力的沖擊，在推進(jìn)素質(zhì)教育過程中必然存在一些障礙。

（四）教師自身素質(zhì)的制約

學(xué)高為師，身正為范。民族的振興靠教育，教育的振興靠教師。當(dāng)前素質(zhì)教育的實(shí)施對教師提出了更高的要求，教師素質(zhì)的高低對素質(zhì)教育會(huì)產(chǎn)生直接影響。但從目前的教師隊(duì)伍的狀況看，在政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)、教學(xué)能力及教學(xué)方法等方面，都不能很好地適應(yīng)素質(zhì)教育的需求。影響素質(zhì)教育的因素是多方面的，我們只有追本溯源，標(biāo)本兼治，才能使素質(zhì)教育真正得以實(shí)施，才能使教育走上正常軌道。

二、有效推行中小學(xué)素質(zhì)教育的對策

（一）改變傳統(tǒng)的教育觀念和評價(jià)體系

首先，要轉(zhuǎn)變社會(huì)的人才觀。要樹立“不求人人升學(xué)，但求人人成材”的新觀念。我們要摒棄傳統(tǒng)評價(jià)中的“優(yōu)等生”、“差生”觀念，學(xué)生都是富有潛能的人，要尊重、熱愛他們，對他們的發(fā)展充滿信心，力爭使他們在不同領(lǐng)域，不同層次獲得成功。其次，要轉(zhuǎn)變以“升學(xué)率”為核心的教育教學(xué)舊觀念，樹立以實(shí)現(xiàn)學(xué)生“五會(huì)”（學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)生活和學(xué)會(huì)勞動(dòng)）為目標(biāo)的新觀念。每一位教職人員應(yīng)大膽摒棄“應(yīng)試教育”的陳規(guī)陋俗，大力進(jìn)行素質(zhì)教育的探討實(shí)踐。最后，社會(huì)和家長要從長遠(yuǎn)利益出發(fā)，給予素質(zhì)教育以理解和支持，不要拔苗助長，讓孩子自由、全面的成長。

在對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)的過程中要尊重學(xué)生個(gè)體間的差異，因材施教，多一些縱向的考量，少一些橫向的比較，不要用同一把尺去量所有的人。對學(xué)生綜合素質(zhì)的評價(jià)要鼓勵(lì)全體師生、家長及社會(huì)人員參與評價(jià)，在共同協(xié)商的基礎(chǔ)上，完成對學(xué)生的評價(jià)。在評價(jià)時(shí)要幫助學(xué)生找問題，分析學(xué)生存在問題的原因。想辦法解決問題，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生能更好的進(jìn)步和發(fā)展。

（二）凸顯主體，加強(qiáng)德育教育

傳統(tǒng)的德育工作中，學(xué)生是單純的、被動(dòng)的德育受眾，學(xué)校怎么要求，學(xué)生就得怎么做。這使得學(xué)生的主動(dòng)性得不到尊重，學(xué)生缺乏對德育規(guī)范的理解。倫理學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)為學(xué)生的德性處于一種自然流淌狀態(tài)，學(xué)生的德性是有差異的，這種差異恰恰是最好的德育資源。所以，學(xué)校應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)條件引導(dǎo)學(xué)生德性的自然流淌，激發(fā)學(xué)生德性發(fā)展的自我需要，為學(xué)生的德性養(yǎng)成創(chuàng)設(shè)自主、合作的機(jī)制與平臺(tái)。同時(shí)，德育須聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，切實(shí)從學(xué)生的道德現(xiàn)狀出發(fā)，精心組織系列活動(dòng)，如通過干部輪流制等校園崗位體驗(yàn)，讓學(xué)生參與學(xué)校、班級管理工作，在自主管理、自我教育、自我強(qiáng)化中內(nèi)化為品德規(guī)范；在家庭教育中巧妙設(shè)計(jì)活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)和生長一種親情責(zé)任，如通過“三八節(jié)的禮物”、“今天我當(dāng)家”等家庭教育活動(dòng)，讓學(xué)生懂得感恩，懂得孝敬父母和長輩；以參加公益活動(dòng)為契機(jī)，組織學(xué)生走出校園、走進(jìn)社會(huì)，學(xué)會(huì)調(diào)查和了解社會(huì)，關(guān)心社會(huì)公益事業(yè)，關(guān)心社會(huì)弱勢群體的疾苦，從而體驗(yàn)和生成一種高層次的社會(huì)責(zé)任感。

（三）更新教學(xué)觀念，提升教師素質(zhì)

馬克思說過：教育者必先受教育。作為教育教學(xué)的核心，教師在整個(gè)教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用。建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。教師不僅是一種職業(yè)，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的指引者、合作者和參與者。教師應(yīng)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，學(xué)校也應(yīng)加大培訓(xùn)力度，給教師更多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)包括校長、教師之間的交流任職，定期組織專題研討，發(fā)展教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，使每個(gè)教師都熱愛自己的事業(yè)，熱愛自己的學(xué)生，使他們在整個(gè)教學(xué)中的主導(dǎo)作用發(fā)揮出來，通過精心組織教學(xué)、積極參加教育改革，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，深化素質(zhì)教育。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。素質(zhì)教育一直是社會(huì)各界關(guān)注的重點(diǎn)。經(jīng)過十余年的耕耘，我們既要為教育事業(yè)取得的進(jìn)步而滿懷歡欣，但也不能忽視當(dāng)前存在的問題。我們要從自身做起，切實(shí)行動(dòng)起來，實(shí)現(xiàn)中小學(xué)素質(zhì)教育健康、持續(xù)的發(fā)展。