趙麗波
【摘要】在高中語文教學(xué)中合理使用課堂提問不僅能促使學(xué)生更好地閱讀文本,更能有效提高學(xué)生的思維能力。利用課堂提問訓(xùn)練學(xué)生語文思維的方法包括:立足全局巧妙設(shè)置問題,能促使學(xué)生思維更廣闊;提出追究性問題,能促使學(xué)生思維更深刻;提出創(chuàng)造性問題,能啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
【關(guān)鍵詞】課堂提問;思維訓(xùn)練;語文教學(xué)
【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出高中學(xué)生已經(jīng)趨向成年,思維漸漸成熟,他們已經(jīng)積累了一部分語文知識,因此語文教學(xué)的重點要關(guān)注提高學(xué)生的探究能力,促使學(xué)生發(fā)展觀察、分析、判斷等思維能力。課堂提問是語文教學(xué)的重要手段,在回答問題的過程中,學(xué)生的思路得以擴展,教師可以利用提問促使學(xué)生發(fā)展語文思維。
一、立足全局,拓展思維廣闊性
為了讓學(xué)生的思維更加廣闊,教師要立足全局,提出具有啟發(fā)性的問題,該問題在文本中的覆蓋面越廣,學(xué)生思維的寬度也越廣。教師可以圍繞文本提出涵蓋全文的主問題,讓學(xué)生著眼于全文回答問題。
在學(xué)習(xí)《記念劉和珍君》一文的時候,可以提出這樣的問題: “作者在這篇文章中寫到了哪幾類人,作者對他們抱有怎樣的情感?”要回答這個問題則要全面地閱讀文本,在閱讀這篇文本的過程中,學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)這篇文章的題目雖然是《記念劉和珍君》,但是并非只寫了劉和珍,而是寫了不同的幾類人,作者對他們的態(tài)度有所不同。對于愛國者,作者所懷有的情感是尊敬,對那些真的猛士表示悼念;對于反動派、有惡意的閑人等,作者則不遺余力地揭露他們的惡行,并對他們的行為表示嘲諷;對于麻木的群眾和那些并無惡意的閑人,作者對他們的無知表示悲哀,并想要喚醒這些人。要答好這個問題學(xué)生要有一定的總結(jié)歸納能力,在分析文本的過程中,學(xué)生的思維更為寬闊。他們不僅能找到作者在文章中所描述的不同人群,更能感受到作者的創(chuàng)作意圖,作者不僅通過劉和珍的事跡歌頌了愛國者,同時還對那些兇殘的走狗和造謠生事、有惡意的閑人進(jìn)行抨擊,希望能夠喚醒麻木的群眾,激勵他們嘗試反抗。
在整理思路并回答問題的過程中,高中學(xué)生的歸納能力有所提高,不僅如此,全局性問題還能讓教學(xué)環(huán)節(jié)得以簡化,有助于提高教學(xué)效率。
二、刨根究底,追求思維深刻性
亞里士多德提出:“思維自驚奇和疑問開始”,為了讓學(xué)生的思維更具有深度,教師可以提出有導(dǎo)向性的問題,讓學(xué)生嘗試探究疑問。對于學(xué)生來說,過于深刻的問題回答難度頗大,教師可以提出環(huán)環(huán)相扣的問題,由淺入深,讓學(xué)生挖掘文本的本質(zhì)。
學(xué)習(xí)《祝?!返臅r候可以設(shè)置“祥林嫂的悲劇是誰造成的”這樣一個主問題,促使學(xué)生層層深入地分析文本。首先可以讓學(xué)生從祥林嫂的形象開始分析,對比祥林嫂剛到魯鎮(zhèn)的時候、再次來到魯鎮(zhèn)和臨死之前的外貌變化,分析造成其外貌發(fā)生巨大變化的原因。學(xué)生發(fā)現(xiàn)祥林嫂的容貌發(fā)生了巨大的變化,這促使他們思考祥林嫂為什么會來到魯鎮(zhèn),來到魯鎮(zhèn)之后又發(fā)生了一些什么?!跋榱稚﹣淼紧旀?zhèn)的時候頭上有白頭繩,這是為什么?她是怎么來到魯鎮(zhèn)的?為什么祥林嫂不想再嫁給別人?”學(xué)生探究后明白祥林嫂是逃到魯鎮(zhèn)的,因為她想要恪守封建禮教,在丈夫死后不再嫁人?!霸俅蝸淼紧旀?zhèn)后祥林嫂更為憔悴,為什么會有這樣的變化?”學(xué)生繼續(xù)深入探究發(fā)現(xiàn)祥林嫂當(dāng)時死了兒子,這意味著她再也沒有安身立命的地方了?!罢煞?、兒子死后,祥林嫂受到打擊,但是并未崩潰,為什么最后又絕望了?”學(xué)生探究了解到這是因為她被剝奪了參加祭祀的權(quán)利。通過層層深入的分析學(xué)生了解了造成祥林嫂巨大變化的原因是封建禮教的壓迫。
事物的外在現(xiàn)象有可能是正確的,也有可能是歪曲的,要更好地探究事物的內(nèi)在屬性則要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。提出系列問題促使學(xué)生追根究底則能讓學(xué)生更理性地探究文本內(nèi)容,這有助于讓學(xué)生從感性認(rèn)知上升到理性認(rèn)知,讓思維更深刻。
三、求新求異,啟迪思維創(chuàng)新性
創(chuàng)造性思維是一種開創(chuàng)性的探究未知事物的思維,擁有開創(chuàng)性思維能促進(jìn)開辟知識的新領(lǐng)域。為了讓高中學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力得以提高,教師在學(xué)生閱讀文本的時候可以提出開放性的問題或求新求異的問題,鼓勵他們換一個角度思考問題、分析文本,沖破慣性思維的窠臼,發(fā)展創(chuàng)新思維能力。
分析《林黛玉進(jìn)賈府》一文的時候,并未從主人公林黛玉的性格特點等角度提問,而是獨辟蹊徑從林黛玉進(jìn)入賈府的路線入手提問:“林黛玉在進(jìn)入榮國府后先來到賈母的住處,但是卻并未從正門進(jìn)入,而是從西邊角門進(jìn)入,這是為什么?”這促使學(xué)生換一個角度閱讀文本,在分析中學(xué)生了解:“林黛玉來到賈府并非簡單做客,而是投奔,她因為母親亡故,家中又沒有兄弟,所以被迫來到外祖母的住處。她生性謹(jǐn)慎小心,重視禮節(jié),所以來到賈府之后處處小心,害怕走錯一步。為了表示謙卑,所以她沒有從正門進(jìn)入,而是從西邊的角門進(jìn)入?!蓖ㄟ^這番分析可以從中看出林黛玉的性格特點,正是因為生性敏感、謹(jǐn)慎,所以林黛玉才會連走哪一道門都反復(fù)琢磨。除了“走西邊角門”這個細(xì)節(jié)以外,林黛玉在邢夫人留她吃飯時婉言拒絕、在王夫人屋子里讓座等細(xì)節(jié)也能展現(xiàn)這一點。這個提問從獨特的角度出發(fā),在分析中可以讓學(xué)生更好地了解主人公性格。
華羅庚提出:“‘人之可貴在于能創(chuàng)造性地思維”,由此可見創(chuàng)造性思維對于人類社會的發(fā)展極其重要。求新求異的提問有助于提高學(xué)生思維的靈活性,讓他們嘗試用輻射思維、多向思維、換元思維、對立思維等多種思維方式解決問題。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要讓學(xué)生養(yǎng)成獨立思考、探究質(zhì)疑的能力,提高學(xué)生思維的深刻性和批判性。在語文教學(xué)中教師可以利用課堂提問促使學(xué)生觀察語言現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)問題所在,在有層次、多角度的閱讀中提高思維能力。
參考文獻(xiàn)
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(編輯:龍賢東)