李芳

摘要：“業(yè)精于勤，行成于思”。這是一個千年古訓(xùn)，足見思索之重要。而今更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。遵循語文教學(xué)要求，圍繞課文的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，重視基礎(chǔ)知識的培養(yǎng)是語文教學(xué)的基本特色。在語文教學(xué)中我覺得可以從以下幾個方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

關(guān)鍵詞：語文；創(chuàng)新意識；小學(xué)

一、尊重學(xué)生，從增強(qiáng)自信中培養(yǎng)創(chuàng)新意識

我們知道一篇文章中常常有幾種劃分段落的方法；一段文字中可以從不同的角度去品味文章的含義。這是由于中國語言文字本身的豐富性，決定了對文章理解的多重性。許多教師擔(dān)心學(xué)生不懂或因啟而學(xué)生不發(fā)，使教學(xué)時間不夠，進(jìn)而代替學(xué)生分析問題，把答案強(qiáng)加于學(xué)生，占有了學(xué)生學(xué)習(xí)的時間，思維的空間，這無異于剝奪了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利，束縛了學(xué)生的創(chuàng)新意識，繼而使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的信心。所以，在教學(xué)中應(yīng)該尊重學(xué)生，讓學(xué)生有自主學(xué)習(xí)的權(quán)利，有自己思維的空間、時間，可以發(fā)表自己的見解，抒發(fā)自己的情懷。當(dāng)學(xué)生感受到在學(xué)習(xí)上可以與老師平等地探討問題，體驗(yàn)到自己是學(xué)習(xí)的主人時，無形中就培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和創(chuàng)新意識。

二、引導(dǎo)學(xué)生，從發(fā)揮想象中培養(yǎng)創(chuàng)新意識

心理學(xué)家研究表明：想象是人腦以原有的表象或經(jīng)驗(yàn)為前提創(chuàng)造出新形象的心理過程。而少年兒童具有奇特的思維方式和豐富想象力，因此，在教學(xué)中應(yīng)該抓住少年兒童這一特征，創(chuàng)造出一個激發(fā)學(xué)生樂于想象的思維空間，有意地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生想象能力的目的。如教學(xué)《賣火柴的小女孩》這篇課文時，我有意提出：假如這個賣火柴的小女孩生活在我們國家里，她生活會怎么樣呢？這樣，創(chuàng)造了一個思維的空間，引導(dǎo)學(xué)生積極地思維，讓學(xué)生打開想象的閘門。有的說，在我們國家里，這位小女孩的爸爸和媽媽一定會很疼愛她，會像我們一樣能上學(xué)，過上幸福的生活；有的說，即使小女孩沒有父母，我們?nèi)鐣矔斐鲇颜x之手，把她送到希望小學(xué)學(xué)習(xí)；有的說，也許這位小女孩在家里，常常會撒嬌，吵著爸爸媽媽要買這買那……一番番的發(fā)言，一種種的想像，正是學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造精神的表現(xiàn)。

在教學(xué)中我們還可以憑借某種事物，引導(dǎo)學(xué)生去描述事物的形象，豐富學(xué)生的表象，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。如：老師在黑板上畫一個圓，讓學(xué)生根據(jù)這一現(xiàn)象進(jìn)行描述。一位學(xué)生就寫了這樣的一段話：望著老師在黑板上畫的一個圓，這時我仿佛看到：一位工藝精湛的師傅手里團(tuán)著面，正精心地制作一個個精美的月餅，那月餅似乎寄托著他的無限的希望——家庭團(tuán)圓，民族團(tuán)結(jié)，祖國統(tǒng)一。我仿佛又看到：一輪紅日從東方冉冉升起，霎時間，發(fā)出耀眼的光輝。啊，祖國的建設(shè)如這初升的太陽，蒸蒸日上……這樣，以靜為動，以物引想，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，當(dāng)學(xué)生插上想象的翅膀，在思維的太空中遨游時，我想這就是一種創(chuàng)造精神的培養(yǎng)吧。

三、啟迪學(xué)生，從求異探索中培養(yǎng)創(chuàng)新意識

求異就是依據(jù)一定的知識或事實(shí)求得某一問題的各種可能答案的思維，也可以設(shè)想出不同于傳統(tǒng)的答案，提出與眾不同的看法或主張。大家知道，小學(xué)生具有愛與人交往，好表現(xiàn)自己的心理特征。因此，有計(jì)劃地組織他們討論，為他們提供思維摩擦與碰撞的環(huán)境，就是為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建了更為開放的舞臺。學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上集體合作，有利于活躍思維。如，教學(xué)《狼和小羊》一課結(jié)尾時，許多學(xué)生談到狼向小羊撲去，小羊被狼吃掉了。教師及時引導(dǎo)學(xué)生打破思維定勢，從這一思維框子中跳出來，想象當(dāng)時的情景，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行求異思維，尋求不同的結(jié)果。學(xué)生的思維之門被打開了，有的說就在狼撲向小羊時卻倒下了，原來一位獵人朝狼開了槍；有的說小羊一閃，躲到一邊，狼撲了個空，掉到了河里……眾說紛紜，異彩紛呈。這些發(fā)散思維的訓(xùn)練，使學(xué)生的創(chuàng)新思維意識得到了培養(yǎng)和提高。

四、鼓勵學(xué)生，從挑戰(zhàn)權(quán)威中培養(yǎng)創(chuàng)新意識

我們知道中國的教育方式，長期根植于人們的心中，人們往往不敢對某種認(rèn)同的東西提出反面意見，發(fā)表自己的看法，特別是小學(xué)生常常把老師的話當(dāng)作金科玉律，把書本上講的每一句話，每一種形式都認(rèn)為是最正確的。另一方面，許多老師也不希望學(xué)生在課堂上提出不同于《教參》的看法，不同于自己的見解，希望學(xué)生乖巧、懂事，使課堂教學(xué)按部就班，有序地進(jìn)行。這看起來是好事，但會抑制學(xué)生觀察問題，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，表明自己對事物看法的欲望。因?yàn)閷W(xué)生在觀察事物，分析問題的思維過程中，事實(shí)上是一種探索的過程，也是一種創(chuàng)新意識的萌芽。當(dāng)學(xué)生有了這種靈感，即創(chuàng)新意識，要吐出時，卻擔(dān)心受到老師的責(zé)怪，而強(qiáng)迫壓抑在心底，其后也就模糊或淡忘了。為此，我常常以“違反常規(guī)”的方法，鼓勵學(xué)生向權(quán)威提出挑戰(zhàn)，并給以表揚(yáng)。如：平時經(jīng)常鼓勵同學(xué)要勇于挑戰(zhàn)老師，指出老師的毛病，包括錯別字、語句或邏輯思維等方面的問題?？梢砸圆煌诶蠋煹姆椒ā⒂^點(diǎn)，發(fā)表自己的看法。鼓勵學(xué)生敢于找出教科書或課外書籍的毛病，并引導(dǎo)他們?nèi)ソ鉀Q問題。如一位同學(xué)發(fā)現(xiàn)《我的伯父魯迅先生》中寫著“一攤血”，他認(rèn)為“攤”字有問題，應(yīng)該改為“一灘血”。我不說明什么，而是鼓勵他去尋找說服別人的答案。后來，經(jīng)過查找《字典》、《詞典》，他悟出了：“灘”說明面積大，而且與水有關(guān)系。而“攤”可以作為量詞，指“糊狀的東西”?！耙粩傃泵娣e很小，而且血較粘稠，像糊狀的東西，還是用“攤”字較好。這次挑戰(zhàn)雖然失敗了，但整個挑戰(zhàn)的過程卻閃耀著學(xué)生創(chuàng)新的火花。

總之，在語文教學(xué)中，應(yīng)該靈活地運(yùn)用教學(xué)方法，敢于把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，有意識地對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，使語文教學(xué)有利于尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使語文學(xué)習(xí)真正成為一塊培植孩子創(chuàng)新思維的沃土，一片培養(yǎng)孩子創(chuàng)新能力的天地。

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