陳靜靜

摘 要 近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的發(fā)展，娛樂脫口秀節(jié)目異軍突起，如《天天向上》《金星秀》《今晚80后》等。事實上，自脫口秀節(jié)目引入我國以來，其經(jīng)歷了相對曲折的發(fā)展歷程，從最初的火熱到銷聲匿跡，再到如今的霸占熒屏，娛樂脫口秀節(jié)目正在不斷調(diào)整自己的發(fā)展方向。在當今新的媒體環(huán)境下，我國娛樂脫口秀節(jié)目的現(xiàn)狀如何，其未來的走向又如何是廣大娛樂節(jié)目工作者所關注的問題。文章主要結(jié)合脫口秀節(jié)目的起源、發(fā)展及本土化探討了我國娛樂脫口秀節(jié)目的現(xiàn)狀，并對我國娛樂脫口秀節(jié)目未來的走向提出了幾點建議，希望有助于我國娛樂脫口秀節(jié)目的發(fā)展。

關鍵詞 娛樂脫口秀；節(jié)目；現(xiàn)狀；未來走向

中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 2096-0360（2017）05-0079-03

隨著我國廣播電視行業(yè)的不斷發(fā)展，我國電視節(jié)目取得了較大的成就，多種電視節(jié)目相繼產(chǎn)生，特別是電視娛樂綜藝節(jié)目不斷涌現(xiàn)。時至今日，我國電視娛樂節(jié)目經(jīng)過了20多年的發(fā)展，涌現(xiàn)出了各種綜藝類節(jié)目、游戲類節(jié)目以及真人秀節(jié)目等，娛樂綜藝節(jié)目的發(fā)展為快生活節(jié)奏下的人們緩解了壓力，特別是娛樂脫口秀節(jié)目在近年來持續(xù)火熱。娛樂脫口秀節(jié)目自2004年引入我國以來，我國娛樂脫口秀節(jié)目經(jīng)歷了一個曲折的發(fā)展過程。以《東方夜譚》《今晚》為代表的早期的娛樂脫口秀節(jié)目在經(jīng)歷的短暫的輝煌之后便陷入苦境，紛紛停辦，這主要源于盲目模仿、缺乏創(chuàng)新力的原因。2008年湖南衛(wèi)視《天天向上》的開播又開辟了我國娛樂脫口秀節(jié)目的新路子，自此我國娛樂脫口秀節(jié)目如雨后春筍般涌現(xiàn)，《金星秀》《今晚80后》等脫口秀節(jié)目不斷涌現(xiàn)，我國娛樂脫口秀節(jié)目又進入了比較火熱的時期，成為我國電視娛樂節(jié)目的新寵。

1 娛樂脫口秀節(jié)目基本概念界定

在對我國娛樂脫口秀節(jié)目的現(xiàn)狀及未來走向進行研究與探討之前，我們很有必要對娛樂脫口秀節(jié)目的概念進行界定。從字面意義上來看，娛樂脫口秀由兩個詞語構(gòu)成，即“娛樂”和“脫口秀”。首先，娛樂有狹義與廣義之分，廣義上的娛樂主要泛指心理中對娛樂的認可，既有感官上的娛樂，同時也有精神上的愉悅感；而狹義上的娛樂則只局限于感官上的娛樂，通常是借助于外在的一些娛樂方式，如游戲、表演等來刺激觀眾的視覺神經(jīng)。娛樂的產(chǎn)生是一個從緩解到替代到成就再到顛覆的相對緩慢的過程，娛樂脫口秀節(jié)目中的“娛樂”應該是狹義上的娛樂，在脫口秀節(jié)目中需要借助一定的游戲、短劇等滿足觀眾內(nèi)心對娛樂的需求與渴望。在脫口秀節(jié)目從西方傳入我國之初被稱為談話節(jié)目，主要是節(jié)目主持人與特邀嘉賓就某一話題而展開談話，發(fā)表自己的看法，其實談話節(jié)目與脫口秀還是有所區(qū)別的，脫口秀節(jié)目重在“秀”，而談話節(jié)目終歸還是少了一些“秀”的成分。

2 娛樂脫口秀節(jié)目起源及發(fā)展

2.1 脫口秀節(jié)目的起源及發(fā)展

“脫口秀”是對英文“Talk Show”的直譯，“Talk Show”在美國早已是十分普遍與火熱的電視節(jié)目類型，該節(jié)目類型已經(jīng)成為解讀美國政治、經(jīng)濟以及文化的重要途徑，對美國人的思想及行為產(chǎn)生了較大的影響，是美國文化領域的典型風景。其實關于“Talk Show”的起源可以追溯到18世紀的英格蘭，當時的英格蘭社會環(huán)境下，人們喜歡在咖啡吧舉辦各種集會，對當前熱點的社會問題進行交流與談論?！癟alk Show”的產(chǎn)生，一方面源于大眾文化的興起，在大眾文化背景下，當代媒體不得不對人們的生存狀態(tài)進行高度的關注，通過這種形式讓人們了解與他們生活相關的社會大環(huán)境的變化與發(fā)展；另一方面是因為在工業(yè)社會或者是后工業(yè)社會，人們的話題空間變得越來越少，人們渴望去溝通、去交流、去表達、去傾訴，而“Talk Show”正好為他們的這種訴求提供了一個很好的平臺，這也促使了“Talk Show”這種節(jié)目的產(chǎn)生。

雖然這種節(jié)目類型起源于英格蘭，但是美國卻是“Talk Show”的發(fā)展之地。20世紀30年代，美國全國廣播公司（NBC）出現(xiàn)了一些以討論社會及政治問題為主要內(nèi)容的節(jié)目，這種節(jié)目就是“Talk Show”的前身。到了50年代末60年代的中后期，“Talk Show”的受眾群體進一步擴大。70年代美國電視節(jié)目《唐納休節(jié)目》的開播進一步推動了“Talk Show”節(jié)目的發(fā)展，自此之后“Talk Show”節(jié)目不斷涌現(xiàn)，到了80年代末正式崛起，到了90年代走向成熟，取得了蓬勃的發(fā)展。

2.2 娛樂脫口秀節(jié)目的起源及發(fā)展

根據(jù)“Talk Show”的節(jié)目內(nèi)容，該節(jié)目主要可以分為兩大類，其中一類是以談論當前社會的熱點問題，以評論社會焦點為主的脫口秀節(jié)目；而另外一類則是以娛樂為主的脫口秀節(jié)目，也就是娛樂脫口秀節(jié)目。娛樂脫口秀節(jié)目的產(chǎn)生以1948年《小城大腕》節(jié)目的開播為主要標志，這一節(jié)目的開播證明了“Talk Show”不只是新聞以及社會話題評論的專屬。但是，目前美國“Talk Show”節(jié)目都是以追求利益最大化為終極目的，借助純商業(yè)化的制作模式，過分的追求收視率，一味的追求刺激，使得節(jié)目變得庸俗與無聊?！癟alk Show”在西方的興起引起了我國的關注，因為“Talk Show”具有交談、討論的意思，所以在很長的一段時間內(nèi)“Talk Show”節(jié)目一直在國內(nèi)被稱作“談話節(jié)目”，但是其實“Talk Show”與“談話節(jié)目”是不能混為一談的，脫口秀的魅力主要在于秀，即即興表演，而“談話節(jié)目”卻少了一些秀的成分。

3 我國娛樂脫口秀節(jié)目的現(xiàn)狀探究

3.1 我國娛樂脫口秀節(jié)目的產(chǎn)生及發(fā)展

自娛樂脫口秀節(jié)目傳入我國以來，這種節(jié)目類型在我國經(jīng)歷了一個曲折的發(fā)展歷程，一直處于探索與發(fā)展的階段，在引入我國之初，經(jīng)歷了一個短暫的輝煌期，之后便陷入了停滯的狀態(tài)，諸多節(jié)目先后停辦，這主要源于我國娛樂脫口秀通常照搬國外模式，缺少了創(chuàng)新與發(fā)展，近些年來，隨著我國電視節(jié)目的發(fā)展，娛樂脫口秀節(jié)目又上演了霸占熒屏的火熱局面。

我國娛樂電視節(jié)目大多都是從引進、借鑒以及模仿開始的。2004年東方衛(wèi)視在借鑒美國夜間脫口秀節(jié)目《Tonight Show》的基礎之上創(chuàng)造了《東方夜譚》，這檔時長30分鐘的脫口秀節(jié)目的開播，在真正意義上將“Talk Show”帶入了人們的視野，顛覆了人們對傳統(tǒng)談話節(jié)目的認識，該節(jié)目以“將娛樂進行到底”為節(jié)目理念，以劉儀偉和小蔡一主一輔的主持形式對社會各個方面的問題進行調(diào)侃，創(chuàng)造了良好的收視率，但是因其節(jié)目缺少創(chuàng)新，單純的為了搞笑而搞笑，最終停辦。2005年中央電視臺經(jīng)濟頻道開播的《今晚》標志著脫口秀節(jié)目在我國正式進入了主流節(jié)目的行列。之后各種娛樂脫口秀節(jié)目紛紛涌現(xiàn)，但是這些節(jié)目模仿痕跡太重，形式完全復制，內(nèi)容過于無聊沒趣。所以我國脫口秀節(jié)目一度陷入了低谷。到了2008年湖南衛(wèi)視《天天向上》的開播為我國娛樂脫口秀節(jié)目的發(fā)展開創(chuàng)了新的路子，在眾多脫口秀節(jié)目中脫穎而出，開創(chuàng)了我國娛樂脫口秀節(jié)目的新局面。近年來，娛樂脫口秀節(jié)目已經(jīng)占據(jù)了我國電視綜藝節(jié)目的半壁江山，《今晚80后脫口秀》《金星秀》等多種脫口秀節(jié)目精彩紛呈。

3.2 當前我國娛樂脫口秀節(jié)目存在的問題

雖然，經(jīng)過了多年的發(fā)展，我國的娛樂脫口秀節(jié)目已經(jīng)取得了較大的發(fā)展，但是縱觀我國娛樂脫口秀節(jié)目的現(xiàn)狀，這其中還存在不少制約我國娛樂脫口秀節(jié)目發(fā)展的問題，需要我們探討與解決。

3.2.1 缺乏創(chuàng)新，節(jié)目同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重

近些年來，我國娛樂脫口秀節(jié)目取得了不錯的發(fā)展，各種娛樂脫口秀節(jié)目紛紛涌現(xiàn)，開創(chuàng)了我國娛樂脫口秀的新篇章。從數(shù)量上來講，我國娛樂脫口秀節(jié)目可以說有過之而無不及，但是在質(zhì)量上的追求卻顯得差強人意。我國娛樂脫口秀節(jié)目都是在引用與借鑒國外脫口秀節(jié)目的基礎之上演變而來的，多數(shù)娛樂脫口秀節(jié)目照搬國外形式，節(jié)目與節(jié)目之間相互模仿、相互抄襲現(xiàn)象嚴重，節(jié)目缺少創(chuàng)新，同質(zhì)化現(xiàn)象泛濫。雖然一味的模仿與照搬可以使我國娛樂脫口秀節(jié)目在數(shù)量上得到較好的成績，但是卻無法彌補各個娛樂脫口秀節(jié)目之間相似、雷同而帶來的缺憾。創(chuàng)新空間縮小、創(chuàng)新元素缺乏，節(jié)目沒有新意等現(xiàn)實問題，已經(jīng)嚴重影響了我國娛樂脫口秀節(jié)目的發(fā)展，缺乏創(chuàng)新的節(jié)目必然不會走的長遠。

3.2.2 單純娛樂，文化內(nèi)涵有所缺失

當前，隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們處在一個生活節(jié)奏相當快的時代，承受著較大生活與工作壓力，在如此高節(jié)奏的生活壓力下尋找內(nèi)心的愉悅是當前人們的一大訴求。而娛樂脫口秀節(jié)目以其輕松愉悅的氛圍恰好迎合了人們的這種訴求。在當前“娛樂至死”的社會背景下，人們通過電視娛樂節(jié)目尋求情感的需求是人釋放壓力的合理訴求，同時娛樂脫口秀節(jié)目以極具娛樂的元素滿足受眾需求也是可行的。但是，娛樂并不代表低俗、惡搞，不代表出丑、詆毀以及誹謗和貶低，其節(jié)目宗旨還應該以弘揚真善美為主要內(nèi)容。然而，我國眾多娛樂脫口秀節(jié)目卻以主持人之間的相互詆毀、降低人格等作為節(jié)目的噱頭，以此來贏取觀眾的注意力，并且部分娛樂脫口秀節(jié)目還以顛覆傳統(tǒng)、惡搞風俗等為亮點挑戰(zhàn)大眾的價值觀，這在無形之中傳播了一些不正確的價值觀念以及不良的社會風氣。這種低俗、空洞，喪失文化內(nèi)涵的娛樂節(jié)目是難以長久的。

3.2.3 外強中干，選題缺乏實際指導價值

在大眾文藝的背景下，在眼球經(jīng)濟時代的環(huán)境下，大多數(shù)娛樂脫口秀節(jié)目都在盡可能的尋找引人關注的創(chuàng)作噱頭，多數(shù)娛樂多口秀節(jié)目大肆進行包裝，外表看起來華麗，其實內(nèi)容卻十分空洞，單純的迎合觀眾的低級趣味，外強中干，不免走向了低俗化的道路。華麗的服裝道具、炫目多彩的燈光、舞臺，大牌明星的加盟卻因為內(nèi)容的低俗而使節(jié)目效果大打折扣。多數(shù)脫口秀節(jié)目在進行題材或者是話題的選取時，并沒有注重其實際意義上的指導價值。雖然某些選題也能夠幫助觀眾看到問題的本質(zhì)，也能夠引導觀眾進行深入的思考，但是卻并沒有給觀眾具有實際指導價值的建議，這是我國娛樂脫口秀節(jié)目面臨的一大問題。所以，我國娛樂脫口秀節(jié)目應該從實際指導價值著手，能夠切實的幫助觀眾解決一些實際問題，處理一些實際情感方面的困惑，提高我國娛樂脫口秀的內(nèi)在價值與內(nèi)涵。

4 我國娛樂脫口秀節(jié)目的未來走向

基于當前我國娛樂脫口秀節(jié)目的現(xiàn)狀及其存在的問題，筆者對我國娛樂脫口秀節(jié)目未來的走向及發(fā)展提出了幾點看法及建議，具體如下。

4.1 注重指導價值，打造積極向上的娛樂脫口秀節(jié)目

娛樂脫口秀節(jié)目給觀眾帶來愉悅固然重要，但是在給觀眾帶來愉悅的同時，也必須要注重給觀眾帶來正確積極的處世態(tài)度以及價值觀念?！皧蕵肪瘛笔亲罱鼛啄陙硪恢北惶岣叩脑~匯，“娛樂精神”是社會現(xiàn)代化發(fā)展的產(chǎn)物，娛樂就是要為人們緊張的精神提供放松的空間?！皧蕵肪瘛本褪且ㄟ^幽默風趣的方式和內(nèi)容，促進人們思想水平的提高，緩解社會壓力，所以娛樂節(jié)目并不是要一味的降低身份與內(nèi)涵，去迎合某些觀眾的低層次的心理需求，娛樂節(jié)目就是要杜絕那些低俗、庸俗、空洞的內(nèi)容，為觀眾塑造積極健康向上的娛樂環(huán)境。

4.2 弘揚優(yōu)秀文化，增強娛樂脫口秀節(jié)目的文化內(nèi)涵

我國有著悠久的歷史文化底蘊和積淀以及悠久的傳統(tǒng)文化，在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，有著取之不盡的寶貴資源，所以我國娛樂脫口秀節(jié)目要弘揚我國傳統(tǒng)文化，增強節(jié)目的文化內(nèi)涵，而不是為了娛樂而娛樂，一味的低俗、空洞，如果這樣的話，那么娛樂就真的成為“愚樂”了?；蛟S湖南衛(wèi)視《天天向上》的開播可以為我國娛樂脫口秀節(jié)目指明出路，娛樂脫口秀節(jié)目以弘揚我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)為主題才可以經(jīng)久不衰。娛樂脫口秀節(jié)目，不僅僅要注重節(jié)目形式，還要主張對更深層次文化元素的挖掘，寓教于樂，充分發(fā)揮出節(jié)目的價值指導作用，讓節(jié)目創(chuàng)意植根于我國優(yōu)秀文明的沃土之中。

4.3 加強創(chuàng)新力度，促進娛樂脫口秀節(jié)目本土化

當前我國娛樂脫口秀節(jié)目同質(zhì)化現(xiàn)象泛濫，節(jié)目創(chuàng)新力度不足，缺少信息，節(jié)目之間相互抄襲，“換湯不換藥”，所以我國未來脫口秀的發(fā)展必須要加強創(chuàng)新力度，促進娛樂脫口秀節(jié)目的本土化。一方面，我們要在節(jié)目內(nèi)容上加大創(chuàng)新，促進內(nèi)容的本土化。首先，我們要在節(jié)目內(nèi)容上符合我國當代主流價值觀念，將娛樂綜藝節(jié)目植根于我國優(yōu)秀的本土文化；其次，娛樂脫口秀節(jié)目內(nèi)容要能夠滿足觀眾的個性化需求，引導社會主流文化，弘揚社會價值觀念；再次，娛樂脫口秀節(jié)目要能夠彰顯本土文化特色。另一方面，我們要在節(jié)目形式上加強創(chuàng)新，促進節(jié)目形式的本土化。首先，要加強節(jié)目主持人主持風格的創(chuàng)新，其次要加強娛樂節(jié)目電視表現(xiàn)手法的創(chuàng)新；再次要加大節(jié)目樣式本土化創(chuàng)新。

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