摘要：傳統(tǒng)的“灌輸教育”在新形勢(shì)下存在不足之處，而熏陶教育法既能保證思想政治理論的“灌輸”，又能提升思想政治教育的效果。本文對(duì)思想政治工作中的熏陶教育法進(jìn)行梳理，就其基本內(nèi)涵、基本模式和應(yīng)用途徑進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：熏陶教育法；思想政治教育；灌輸教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2016）033-000-02

一、引言

中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨，馬克思主義在我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中居于指導(dǎo)地位，馬克思主義灌輸理論則是思想政治教育學(xué)的重要理論基礎(chǔ)，這也決定了現(xiàn)階段我國思想政治教育的主要方法是基于馬克思主義理論的“灌輸教育”。按照馬克思主義灌輸理論，“灌輸”是工人階級(jí)政黨思想政治教育的基本任務(wù)，“灌輸”的目的是啟發(fā)人們的社會(huì)主義覺悟，“灌輸”的基本要求為灌輸內(nèi)容的科學(xué)性、灌輸方法的啟發(fā)性、灌輸形式的多樣性、灌輸途徑的實(shí)踐性等?？梢姡R克思主義灌輸理論是一個(gè)包含目標(biāo)、主客體、內(nèi)容、途徑、效果檢驗(yàn)的綜合體系，絕非僅指灌輸?shù)姆绞?、方法。在大學(xué)生思想政治教育的實(shí)際工作中，往往把灌輸理論狹隘地降低為方法，理解成填鴨式教育和簡單說教，操作過程也顯得機(jī)械、僵化，效果不甚理想。因此，改革思想政治教育模式，提高思想政治教育效果，確保培養(yǎng)有社會(huì)主義覺悟、有共產(chǎn)主義理想的青年一代，是我國高等教育在新時(shí)期必須研究的課題。

二、熏陶教育法的基本內(nèi)涵

根據(jù)現(xiàn)代漢語詞典，“熏陶”意指人的思想行為因長期接觸某些事物而受到好的影響，即被一種好的思想、品行、習(xí)慣所濡染而漸趨同化。熏陶是人在環(huán)境、氛圍事件中受到的無意識(shí)的感染、教育、啟蒙或啟示，是外在條件無意識(shí)施加給人的影響，是一種潛移默化、影響巨大的力量，是人類的一種無意識(shí)的自覺、自悟、自醒和自進(jìn)。“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”、“近朱者赤，近墨者黑”等警句，以及“孟母三遷”、《傷仲永》的故事，都從正反兩方面說明，中國古代在教育中就已非常重視環(huán)境熏陶對(duì)人成長成才的重要作用。馬克思在批判繼承前人優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，曾精辟地指出：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人?！瘪R克思的這一論斷高度概括了人與環(huán)境的辯證關(guān)系，認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐過程中，環(huán)境在塑造和改造人的方面有重要影響，社會(huì)環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部客觀條件。熏陶教育法重視環(huán)境、氛圍對(duì)人的影響，充分考慮人的自覺性和無意識(shí)性，是一種隱性教育方式，其潛移默化的力量使得教育由內(nèi)而外，效果深入內(nèi)心且影響持久。熏陶教育法不僅是對(duì)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀教育思想的總結(jié)和繼承，而且符合馬克思主義灌輸理論的基本要求，同顯性的灌輸教育相輔相成。

在西方現(xiàn)代教育思想史上，沒有熏陶教育法的專門論述，但包含類似思想的教育理論極其豐富。現(xiàn)代西方教育思想中，以美國人里考納為代表的人格完善理論是主要流派之一，其理論內(nèi)容中明確強(qiáng)調(diào)顯性教育與隱性教育的結(jié)合；以拉斯思、哈明等人為代表的價(jià)值澄清理論設(shè)計(jì)了課堂討論、游戲、模仿等活動(dòng)內(nèi)容，學(xué)生在輕松愉快、無拘無束的氛圍中接受價(jià)值觀教育；以皮亞杰、柯爾伯格為代表的道德認(rèn)知發(fā)展理論則認(rèn)為，道德情景的設(shè)計(jì)非常重要，個(gè)體道德形成應(yīng)該是主動(dòng)形成的過程。西方關(guān)于思想教育的理論都注重個(gè)人思想道德形成過程中的環(huán)境熏陶和自主意識(shí)的作用，這與馬克思主義灌輸理論中強(qiáng)調(diào)“啟發(fā)式教育”、發(fā)揮受教育者的主觀能動(dòng)性要求是一致的。

三、熏陶教育法的基本模式

依據(jù)現(xiàn)代系統(tǒng)論觀點(diǎn)和對(duì)熏陶教育法內(nèi)涵的探討，可以把熏陶教育看作是由主體、客體、內(nèi)容和方式方法構(gòu)成的一個(gè)開放系統(tǒng)。熏陶教育的實(shí)施者，是傳播馬克思主義理論的教育者；熏陶教育的對(duì)象，是青年大學(xué)生；熏陶教育的內(nèi)容，不僅有馬克思主義意識(shí)形態(tài)和黨的路線方針政策，也有社會(huì)的主流價(jià)值觀、思想道德要求和行為規(guī)范；熏陶教育還需要借助一定的內(nèi)外部環(huán)境和方式方法。據(jù)此，可以構(gòu)建出思想政治教育中熏陶教育法作用的基本模式。

由上圖可知，新形勢(shì)下的我國高校思想政治教育工作，最主要的任務(wù)是向?qū)W生“灌輸”黨的理論、路線方針政策和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。從實(shí)際工作和同行的研究情況看，熏陶教育法的運(yùn)用領(lǐng)域有環(huán)境熏陶、文化熏陶和行為熏陶三種主要類型，諸如傳統(tǒng)文化教育、理想信念教育、情境教育、社會(huì)實(shí)踐教育等，均可歸入這幾種類型。熏陶教育法的關(guān)鍵，在于通過自然的熏陶和無意識(shí)的滲透等途徑，潛移默化地影響受教育者的思想、觀念、心理和行為，實(shí)現(xiàn)教育者的預(yù)定目的。

四、應(yīng)用熏陶教育法的基本途徑

通過對(duì)中國知網(wǎng)（CNKI）相關(guān)文獻(xiàn)的分析，在理想信念教育、思想道德教育、心理教育、社會(huì)實(shí)踐教育中，利用熏陶法可以有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)的灌輸教育的缺陷，提升思想政治教育效果。高校應(yīng)該在思想政治教育工作中堅(jiān)持理論灌輸?shù)耐瑫r(shí)，更加注重熏陶教育法的應(yīng)用。

（一）重視校園環(huán)境對(duì)學(xué)生的感染

廣義上的校園環(huán)境，不僅包括校園的地理環(huán)境、教學(xué)環(huán)境，也包括校史、校風(fēng)、校訓(xùn)、特色鮮明的校園文化、人際關(guān)系的氛圍，等等。馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，所以環(huán)境的感染是人的思想觀念從無意識(shí)向有意識(shí)轉(zhuǎn)變的重要環(huán)節(jié)和條件。因此，創(chuàng)建優(yōu)良的校園環(huán)境，重視校風(fēng)校訓(xùn)教育，形成一大批健康向上的校園文化產(chǎn)品，營造出優(yōu)良環(huán)境烘托的校園氛圍，思想政治教育工作就能產(chǎn)生事半功倍的效果。

（二）重視師德師風(fēng)對(duì)學(xué)生的影響

教育“雙主體理論”認(rèn)為，教師是教育教學(xué)主體之一，是主要承擔(dān)者。在直接的教育教學(xué)活動(dòng)基礎(chǔ)上顯現(xiàn)出熏陶教育的效果，需要靠教育者的威信、人格魅力、道德素養(yǎng)對(duì)學(xué)生施加潛移默化的影響。良好的師德師風(fēng)可以通過教育者的言傳身教傳遞給學(xué)生，形成教育者以身作則的示范效應(yīng)，這正是熏陶教育法應(yīng)用的重要途徑。有效的思想政治教育工作，必須重視教師的師德師風(fēng)建設(shè)。教師言行示范作用的滲透式影響，是彌補(bǔ)灌輸式教育缺陷的有效做法。

（三）重視傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的塑造

互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)通信技術(shù)的普及，使得多元化的思想觀念和魚龍混雜的信息資訊鋪天蓋地的傳播。青年學(xué)生有一定明辨是非能力，但判斷力還有欠缺，容易受錯(cuò)誤的價(jià)值觀念影響。中國幾千年的文化傳承是根，傳統(tǒng)文化借助家庭教育和社會(huì)教育早已融入到學(xué)生的思想和行為方式中。事實(shí)上，傳統(tǒng)思想觀念中不乏愛國、敬業(yè)、誠信、友善的內(nèi)容。高校應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的作用，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不僅不能削弱，還應(yīng)該結(jié)合時(shí)代特征加以發(fā)揚(yáng)，這也是應(yīng)用熏陶教育法的重要途徑。

五、結(jié)語

簡單粗暴型的灌輸式教育，忽視了啟發(fā)性、多樣性、實(shí)踐性要求，容易導(dǎo)致思想政治教育脫離實(shí)際、只講大道理，在政治理論教育、宣傳黨和國家的大政方針時(shí)缺乏應(yīng)有的生動(dòng)性、實(shí)踐性。在高校思想政治教育工作中運(yùn)用熏陶教育法，既能保證將黨的理論和路線方針政策“灌輸”給學(xué)生，又能有效避免灌輸式教育的枯燥乏味和學(xué)生的逆反心理。當(dāng)前，我國處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，開放型經(jīng)濟(jì)達(dá)到了新水平，各種思想、文化的碰撞與交融成為常態(tài)，通過思想政治教育工作，筑牢馬克思主義意識(shí)形態(tài)的思想防線，責(zé)任和意義重大。在大學(xué)生思想教育中重視熏陶教育法的作用，積極改進(jìn)思想政治教育方式方法，提升思想政治教育效果，確保在高校占領(lǐng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的高地，應(yīng)該成為思想政治教育工作者努力的方向。

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作者簡介：李萬波（1981—），男，南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院輔導(dǎo)員，講師，主要從事大學(xué)生思想政治教育研究。

基金項(xiàng)目：本文是2015年南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨建與思政課題“熏陶教育法在高校思想政治教育工作中的應(yīng)用與實(shí)踐”的研究成果（Y150038）。