王偉
摘要:思維導(dǎo)圖是一種革命性的思維工具。本文從多個角度出發(fā),分別從高中語文的基礎(chǔ)知識整理與識記等五個方面,對思維導(dǎo)圖在高中語文教學(xué)中應(yīng)用的問題進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:高中語文;思維導(dǎo)圖;教學(xué)法
思維導(dǎo)圖是一種革命性的學(xué)習(xí)工具,是19世紀(jì)70年代英國哥倫比亞大學(xué)的東尼·博贊博士發(fā)明的。我們在充分把握高中語文教學(xué)的性質(zhì)和特點(diǎn)后,發(fā)現(xiàn)二者具有完美的契合點(diǎn)。
一、思維導(dǎo)圖與高中語文基礎(chǔ)知識的整理和識記
我們對于語文知識的印象,一般是雜亂無章的,沒有規(guī)律性可循的。有的老師有意識地嘗試了“板塊教學(xué)”或“模塊教學(xué)”的方式,并且相關(guān)研究還對其作了定義:“根據(jù)系統(tǒng)論、控制論等有關(guān)理論,對文體教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)控制的教學(xué)過程”這是很多學(xué)科老師都有過的嘗試,然而往往因?yàn)橐娦跷⒍鴾\嘗輒止。而思維導(dǎo)圖可以把語文知識的“模塊”進(jìn)行“圖式化”,它比“模塊教學(xué)”更具優(yōu)勢。我們在這里舉個例子。
如圖1,這幅思維套圖可以加以完善。老師可以利用這幅思維導(dǎo)圖引導(dǎo)學(xué)生自己對語文知識進(jìn)行整理,在此基礎(chǔ)上加以識記。這樣識記效果自然會有所提高。
二、思維導(dǎo)圖與高中詩文背誦
語文教材所選古代詩詞和散文一般都是膾炙人口、千古流傳的典范文章,講究嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季种\篇,有明確的中心和寫作思路。這就便于我們將其加工成一幅思維導(dǎo)圖。
我們以陶淵明的《歸去來兮辭》為例。我根據(jù)自己的記憶習(xí)慣,結(jié)合文章的兩條互相貫穿的寫作線索,繪制出了圖2。學(xué)生在理解作者思路、把握文章內(nèi)容的前提下去習(xí)得、誦得一篇文章,相比死記硬背下來一篇文章,要更有利于實(shí)現(xiàn)我們的教學(xué)目標(biāo)。
三、思維導(dǎo)圖與高中語文閱讀教學(xué)
高考中越來越重視考察學(xué)生的閱讀能力,閱讀部分的分值所占的比重也有相應(yīng)的增加。思維導(dǎo)圖能幫助學(xué)生抓住文章的中心,對于理清文章思路有很大的幫助。這樣,學(xué)生閱讀課文或是做閱讀題時就能“有法可依”。我們以2014年的全國2卷的詩歌鑒賞題為例。原題如下:
合山店夢覺作[唐]韋莊
曾為流離慣別家,等閑揮袂客天涯。
燈前一覺江南夢,惆悵起來山月斜。
宿漁家[宋]郭震
幾代生涯傍海涯,兩三間屋蓋蘆花。
燈前笑說歸來夜,明月隨船送到家。
(1)韋莊在詩中是用什么方法表現(xiàn)感情的?請簡要分析。(5分)
(2)兩首詩都寫到“燈前”,這兩處“燈前”各自表達(dá)了詩人什么樣的感情?(6分)
結(jié)合思維導(dǎo)圖,我們來分析此題。第一步要抓住其中心,即情感?!皟墒自姸际恰傲b旅行役”題材,卻‘一苦一樂,‘一虛一實(shí)?!弊プ∵@一中心,題目就能迎刃而解。第(1)題的關(guān)鍵句在于末兩句的“夢”,聯(lián)系題目所問我們應(yīng)聯(lián)想到“虛實(shí)相生”。第(2)題,則只要圍繞“一苦一樂”具體分析即可。我們可以看出來思維導(dǎo)圖的意識能潛移默化地影響學(xué)生的思維方式,提高學(xué)生做題的能力。四、思維導(dǎo)圖與高中作文教學(xué)
2012年,陳啟勝在《高中語文作文教學(xué)中的思維導(dǎo)圖方法的運(yùn)用》一文中論述到運(yùn)用思維導(dǎo)圖進(jìn)行高中作文教學(xué)能起到“拓寬思路”、“挖掘素材”等作用。另外,對于思維導(dǎo)圖在寫作教學(xué)中的應(yīng)用,王玲玲在《思維導(dǎo)圖在語文課堂的實(shí)用性探究》中也舉了一些值得借鑒的例子。
其實(shí),我們在應(yīng)用思維導(dǎo)圖進(jìn)行作文教學(xué)時,可以根據(jù)實(shí)際情況,運(yùn)用多種方法進(jìn)行。比如“提綱練習(xí)法”。提綱和思維導(dǎo)圖有相似之處,只要充分發(fā)揮聯(lián)想,就可以把提綱逐漸擴(kuò)展為一篇完整的文章。因此,運(yùn)用思維導(dǎo)圖,擬寫提綱,再擴(kuò)寫提綱,經(jīng)過這樣一個反復(fù)練習(xí)的過程,就能鍛煉學(xué)生的思維品質(zhì),打開其寫作思路。五、思維導(dǎo)圖與高中口語交際教學(xué)
學(xué)生的語文能力本質(zhì)上就是語感,即對語言的感受能力。這種感受能力不是與生俱來的,而是在不斷的說話過程中逐漸歷練出來的。語言,是思維的物質(zhì)外殼。很多學(xué)生不能說、不會說、不愿說,大都是因?yàn)樗麄兊乃季S品質(zhì)沒有得到很好的鍛煉,導(dǎo)致說起話來邏輯混亂,因此打擊了他們說話的自信心,從而影響了他們學(xué)習(xí)語文的信心。如果引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用思維導(dǎo)圖有意識地進(jìn)行“說話練習(xí)”,這種情況就會得到改善。
我們就以“說《詩經(jīng)》”為話題,可以得到圖4。這幅思維導(dǎo)圖,可以轉(zhuǎn)換為這樣一段話:
《詩經(jīng)》因?yàn)橛?05篇,所以也叫《詩三百》,它分為風(fēng)、雅、頌三部分。風(fēng)即國風(fēng),多是十五個諸侯國具有地方特色的民歌,所以叫十五國風(fēng),共有160篇;雅是周王朝京都地區(qū)的樂歌,共105篇,分31篇大雅和74篇小雅,大雅多是朝會宴享之作,小雅是個人抒情之作;頌分周頌、魯頌和商頌,是王室舉行宗廟祭祀或其他典禮時的樂歌,共40篇。風(fēng)160篇,雅105篇,頌40篇,加起來就是305篇。
六、結(jié)語
不僅語言是“有思維”的,語文知識也是“有思維”的。思維導(dǎo)圖不僅可以作為學(xué)習(xí)工具,提高學(xué)習(xí)效率;它還可以作為教學(xué)工具應(yīng)用到詩詞背誦、閱讀和作文等高中語文教學(xué)活動中,提高教學(xué)效率。我們相信假以時日,思維導(dǎo)圖會成為一把真正的教學(xué)利器,助我們開辟高中語文教學(xué)的新天地。