文銀翔
摘 要:我國新的音樂課程標準提出:創(chuàng)造是藝術(shù)及至整個社會歷史發(fā)展的根本動力,是藝術(shù)教育功能和價值的體現(xiàn)?!皠?chuàng)造能力實際是人與生具來的潛能,只要有合適的環(huán)境和方法就能開掘這種能力?!痹谝魳方逃屑訌妼W生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)具有重大的現(xiàn)實意義和價值,即是對音樂教育目的的深刻實踐,也是站在更全面的角度去提高學生的綜合素質(zhì),也有益于豐富兼容的音樂教育哲學觀。本文從四方面探究音樂教育中學生創(chuàng)造能力培養(yǎng)的實現(xiàn)途徑,一是善于發(fā)現(xiàn)和積極鼓勵學生的創(chuàng)造意識,二是加強對學生發(fā)散性思維的培養(yǎng)和鍛煉,三是深化奧爾夫教學法,營造良好的音樂創(chuàng)造氛圍,四是善用新媒體資源,激發(fā)學生的音樂創(chuàng)造行為。
關(guān)鍵詞:音樂教育;創(chuàng)造能力;思維;實踐
中圖分類號:J60-4 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)09-0188-02
一、引言
伴隨人類勞作發(fā)展,統(tǒng)一的勞動節(jié)奏和號子,成為生產(chǎn)過程中傳遞信號、增進勞作樂趣的重要元素,音樂雛形由此誕生??梢?,音樂從誕生到發(fā)展,就是一曲體現(xiàn)人類創(chuàng)造能力的高歌。美國教育家赫伯特·齊齊哈佩爾認為:“學習音樂不僅是為了藝術(shù),為了娛樂,而且是為了訓(xùn)練頭腦,發(fā)展身心,在這方面音樂是非常重要的。”音樂教育家柯達伊指出:“創(chuàng)造能力實際是人與生具來的潛能,只要有合適的環(huán)境和方法就能開掘這種能力。”國際音樂教育學會(聯(lián)合國教科文組織下的學術(shù)組織之一)特別提出“把通過音樂創(chuàng)新教育培養(yǎng)智能型的人物改變?yōu)榕囵B(yǎng)有創(chuàng)造力和開拓性的人才作為當代國際音樂教育的重大課題之一,同時認為,音樂教育能有效開發(fā)個體潛能,激發(fā)創(chuàng)造沖動,升華精神境界,提高生活質(zhì)量?!雹佟?/p>
21世紀音樂教育更加注重音樂課程的審美體驗價值、創(chuàng)造性發(fā)展價值、社會交往價值和文化傳承價值。其教學理念是以音樂審美為核心,以興趣愛好為動力,面向全體學生,注重個性發(fā)展,重視音樂實踐,鼓勵音樂創(chuàng)造”這是我國新《音樂課程標準》提出的音樂教育的目的。
因此,在音樂教育中加強學生的創(chuàng)造能力的培養(yǎng)具有重大的現(xiàn)實意義和價值,即是對我國關(guān)于音樂教育目的的深刻實踐,也是站在更全面的角度去培養(yǎng)去提高學生的綜合素質(zhì),刺激學生的想象力和創(chuàng)造能力全面開放,從而提高學生的欣賞能力與審美能力,實現(xiàn)音樂教育的育人意義,也有益于豐富兼容的音樂教育哲學觀。
而如何在音樂教育中加強學生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也是目前學術(shù)界熱烈討論的問題之一,筆者將結(jié)合本人從事音樂教育的實際經(jīng)驗和研究基礎(chǔ),從學生、教法和老師三個層面上探討該問題,以期豐富該方向的研究。
二、音樂教育中加強學生創(chuàng)造能力培養(yǎng)的現(xiàn)實價值
(一)實踐和深化我國音樂教育的課程標準
“創(chuàng)造是藝術(shù)及至整個社會歷史發(fā)展的根本動力,是藝術(shù)教育功能和價值的體現(xiàn)?!雹谖覈P(guān)于音樂教育新的課程標準,較原大綱的5個教學領(lǐng)域:唱歌、唱游、器樂、欣賞、識譜知識和視唱聽音,整合并拓展為4個教學領(lǐng)域:感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化,可見我國音樂教育愈發(fā)重視音樂教育作用于人的創(chuàng)造性發(fā)展價值。
《音樂課程標準》同時指出:“在音樂課中生動活潑的音樂欣賞,表現(xiàn)和創(chuàng)造活動,能夠激活學生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動,在主動參與中展現(xiàn)他們的個性和創(chuàng)造才能,使他們的想象力和創(chuàng)造思維得到充分發(fā)揮?!雹?/p>
在音樂教育中加強對學生創(chuàng)造能力對培養(yǎng),是積極踐行和檢驗新課程標準方向性作用的重要實踐方式。在音樂學習的過程中去鼓勵和激勵學生發(fā)揮想象力和挖掘思維潛能,這種以創(chuàng)造為教學內(nèi)容的育人行為是音樂學習的領(lǐng)域,同時也是學習主體積累音樂創(chuàng)造經(jīng)驗和發(fā)掘創(chuàng)造思維能力的手段和過程。
加強這方面能力的培養(yǎng)對培養(yǎng)擁有創(chuàng)新思維、創(chuàng)新實踐意識的創(chuàng)造型人才具有重要的現(xiàn)實意義,這也是我國音樂教育課程標準的重要指導(dǎo)意義。
(二)有利于學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)
素質(zhì)包括諸多方面,政治素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、人文素質(zhì)和心理素質(zhì)以及創(chuàng)造性素質(zhì)等,素質(zhì)教育它是以思想道德素質(zhì)為基礎(chǔ)的,以創(chuàng)新能力為重要目標的教育模式。在音樂教育中加強學生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也是素質(zhì)教育的應(yīng)有之義,有利于學生形成全面而綜合的素質(zhì)。
音樂教育作為學校育人教育過程中重要方式與途徑之一,通過音樂教育可以形成感受美的能力、表現(xiàn)美的能力和創(chuàng)造美的能力。
如漢代賈誼在《新書·輔佐》中指出:“正身行,廣教化,修禮樂,以美風俗。”賈誼該觀點與荀子不謀而合,說的都是優(yōu)美的音樂可以感化人心,有利于社會形成良好的風氣,有益于個人形成高尚的品行操守,加強音樂教育有利于學生形成良好的道德素質(zhì)。同時,在音樂教育中加強學生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)對學生智能的開發(fā)有著不可忽視的作用,愛因斯坦在發(fā)現(xiàn)相對論的過程中,就感慨“我的科學可就很多是從音樂啟發(fā)而來的”,科學研究也證實,人的右大腦半球承擔力音樂、體育、美術(shù)和舞蹈等藝術(shù)行為等處理,加強右大腦等開發(fā)對于提高智能有著重要作用。
其次,在音樂教育中加強創(chuàng)造能力培養(yǎng)有利于學生形成健康的心理,經(jīng)研究“良好的音樂教育與音樂能化解恐懼、焦慮、憂愁、多眠、消極、頹廢等不良情緒,有利于大學生在形形色色等社會活動中調(diào)整心理適應(yīng)能力?!雹芏ㄟ^音樂教育形成的創(chuàng)造能力,將幫助學生更好協(xié)調(diào)身心均衡發(fā)展,處理不良情緒和不利環(huán)境,從而提高個人的綜合素質(zhì)。
(三)有益于豐富兼容的音樂教育哲學觀
在音樂教育發(fā)展的過程中,出現(xiàn)諸多的有影響的音樂教育哲學觀點,如功能音樂教育觀、文化音樂教育觀、美育音樂教育觀、審美音樂教育觀和實踐音樂教育觀等,簡而言之是在強調(diào)音樂教育某一方的功能,審美、美育、文化、實踐或是創(chuàng)造,這些哲學觀點并非格格不入,只是各有側(cè)重,其他方面是相互關(guān)聯(lián)著。
縱觀我國音樂教育實情,不能單純引用哪一種教育哲學觀,也不能暴力的滿堂灌,而是博各家之所長,吸收不同音樂教育哲學觀的精華,形成了兼容的音樂教育哲學觀。正如修改的音樂課程標準確定的“感受與欣賞”、“表現(xiàn)”、“創(chuàng)造”和“音樂與文化”的四個教學領(lǐng)域,與“以音樂審美為核心,以興趣愛好為動力”、“強調(diào)音樂實踐、鼓勵音樂創(chuàng)造”、“突出音樂特點、關(guān)注學科綜合”教學的五個領(lǐng)域,可見課標體現(xiàn)出審美、實踐、美育和文化以及創(chuàng)造的兼容的音樂哲學觀。
而創(chuàng)造為核心的教育哲學觀,要求從“審美”與“文化”的層面上出發(fā),以“實踐”為基礎(chǔ),同時超越審美層次,從而達到“創(chuàng)造”的境界,可見,在音樂教育中加強學生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)目標,實則是在運用兼容的音樂教育哲學觀,將豐富音樂教育的經(jīng)驗和理論研究基礎(chǔ),對音樂教育的發(fā)展意義重大。
三、音樂教育中學生創(chuàng)造能力培養(yǎng)的途徑研究
(一)善于發(fā)現(xiàn)和積極鼓勵學生的創(chuàng)造意識
音樂毋庸置疑是一門極具創(chuàng)造性的藝術(shù),音樂創(chuàng)造是指音樂教學中的即興創(chuàng)造和運用音樂材料來創(chuàng)造音樂的活動。在音樂教學的過程中,處處都有學生進行創(chuàng)造的機會,因為音樂實踐活動是集演唱、演奏、綜合性藝術(shù)表演和音樂編創(chuàng)等多種音樂形式為一體的學習行為,可以采用體驗、模仿、合作、探究和綜合等多種組織形式,各個環(huán)節(jié)都需要學生的積極參與,因此要求老師在音樂教學中將加強學生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)貫穿于每個教學環(huán)節(jié)中,同時,更應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)和積極鼓勵學生的創(chuàng)造意識。
尤其在樂器教學中和音樂欣賞教學中,“重技輕藝”的現(xiàn)象普遍存在,很多教師片面追求專業(yè)水平程度,而忽略了對學生創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。如在小提琴演奏其本身就是一種創(chuàng)新活動,同時需要演奏者在進行二度創(chuàng)造,賦予作品自我理解后的生命力,因此在教學中,教師不僅要幫助學生掌握相應(yīng)的演奏技能技巧,各應(yīng)創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的教學情景,讓學生可自由進行個人的思考和理解,教師要善于發(fā)現(xiàn)其中學生的創(chuàng)造意識,并鼓勵和幫助學生將創(chuàng)造意識融入演奏中,讓學生將創(chuàng)新思想和創(chuàng)作主動性形成一種習慣。
(二)加強對學生發(fā)散性思維的培養(yǎng)和鍛煉
瑞士心理學家皮亞杰說:“教育的主要目的是創(chuàng)組能創(chuàng)新的,而不是簡單重復(fù)前人所做過的是,這種人能有所創(chuàng)造、發(fā)明和發(fā)現(xiàn)?!眲?chuàng)造能力培養(yǎng)的核心是創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),這要求在音樂教學中要始終將培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力作為育人的重要目標之一?!皠?chuàng)造性能不能”是《素質(zhì)教育在美國》中提出的一個引人深思的問題,筆者較為認同作者黃全愈的觀點創(chuàng)造性不可教,只可培養(yǎng),同時作為創(chuàng)造能力核心要素的創(chuàng)造性思維也是可以培養(yǎng)和鍛煉的。
對學生進行發(fā)散性思維的培養(yǎng),需要教師采取有計劃、有目的和有步驟以及有效果地引導(dǎo)學生靈活運用節(jié)奏、旋律、調(diào)式和器樂去理解、分析、欣賞和審美音樂作品。這種訓(xùn)練可以廣泛運用在音樂作品欣賞和鑒賞中,找出同一類型作品的相似的表現(xiàn)方式和獨特之處,如中國的《梁祝》《漢宮秋月》和西方的《魔笛》《卡門》,4部曲子都是寫愛情,但在風格、樂器使用、調(diào)式和對感情的表達方式上都有所不同,不設(shè)定參考標準引導(dǎo)學生自主去思考聽到了什么、想到了什么、看到了什么,在分析的基礎(chǔ)上進行比較,鍛煉學生對同一個問題去思考不同的想法和多種方向,激發(fā)學生對音樂學習的興趣以及發(fā)展學生的想象力,從而為良好的創(chuàng)作能力形成夯實的思維基礎(chǔ)。
(三)深化奧爾夫教學法,營造良好的音樂創(chuàng)造氛圍
卡爾·奧爾夫(德國)的兒童音樂教學法是一種特別注重創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的實驗方法,其教學法的實質(zhì)是通過節(jié)奏讓兒童以此來創(chuàng)造屬于自己的音樂。這種教學法在日本被試用于幼兒、中小學以及大學音樂教育,在美國各個年齡階段的音樂教育都有奧爾夫教學法的影子,在加拿大、希臘、英國、韓國和中國等都成立了“奧爾夫?qū)W會”,其教學法經(jīng)實踐檢驗可見他不只是針對幼兒音樂教育,而是適合人類發(fā)展都每個階段的音樂教育。
其教育理念注重創(chuàng)造、想象、注意、協(xié)作和合作能力的培養(yǎng),強調(diào)通過樂趣,來啟發(fā)學生,促進學生不斷進行思考、專研,并積極主動去嘗試和實踐,這與在音樂教育中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力目標不謀而合,并且在音樂教學中深化奧爾夫教學法,有利于為學生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)營造良好的氛圍。
在綜合性藝術(shù)表演的音樂教學中,教師可利用奧爾夫教學法將呆板的老師說學生做的課堂模式形象生動起來,讓學生在創(chuàng)造中享受音樂的樂趣。如解放自我的藝術(shù)課程中,首先老師可以收集各類有趣的雜志,讓學生將雜志中帶音樂元素的圖片剪裁下來,并讓讓其討論音樂在生活中的運用,營造音樂無處不在音樂形式無所不有的氛圍;再分組組織學用身體表現(xiàn)主體,如“浴缸中的魚”“放松的水”“深夜的幽靈”等等,鼓勵學生創(chuàng)造性的將肢體將抽象的語言表現(xiàn)出來;再可通過拍腿拍手、不同等器樂等節(jié)奏傳遞信息,讓音樂活動多樣性起來,從而引導(dǎo)學生創(chuàng)造性地融合節(jié)奏、旋律、律動、美工、器樂、戲劇等形式,在輕松愉悅和充滿趣味性的音樂活動中,不斷發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新思維。
(四)善用新媒體資源,激發(fā)學生的音樂創(chuàng)造行為
《全日制義務(wù)教育音樂課程標準(實驗稿)》關(guān)于課程資源的開發(fā)利用中提出學校要充分借助廣播站、電視臺、網(wǎng)站、禮堂、大教室、多媒體教室、室內(nèi)體育館等資源,深化音樂教育,利用這些資源豐富音樂教育的形式,同時支持要積極開發(fā)和利用現(xiàn)代科技技術(shù),利用網(wǎng)絡(luò)交流課程資源。
21世紀伴隨科技的高速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)媒體、手機媒體、數(shù)字電視等新媒體的出現(xiàn),極大程度上改變了人們的信息接受途徑以及審美交流途徑,也對音樂教育的教學帶來了機遇與挑戰(zhàn),將新媒體資源融入音樂教學中是大勢所趨。
在音樂教育中可充分借用新媒體資源,激發(fā)學生的創(chuàng)造性行為。如在進行《黃河大合唱》的演唱實踐教學中,可通過網(wǎng)絡(luò)媒體資源,通過形象生動的影視資源和圖片資源,讓學生首先充分理解該歌曲的時代背景和作者創(chuàng)造歌曲的故事緣由,形成與演唱歌曲內(nèi)容相適應(yīng)的教學情景,從而充分激發(fā)學生的演唱激情。
同時,組織學生自行分組,先通過網(wǎng)絡(luò)視頻資源自學,并根據(jù)組內(nèi)學生情況組織獨唱、輪唱和合唱,鼓勵學習在模仿的基礎(chǔ)上,進行演唱創(chuàng)造,而不是傳統(tǒng)的老師“一手操辦到底”。演唱后再組織學生結(jié)合演唱曲目討論與分析演唱編排的原因,讓學生在發(fā)現(xiàn)、挖掘、思考、創(chuàng)造的過程中理解音樂作品的藝術(shù)性和思維性,從而提高學生在音樂實踐中的創(chuàng)造性行為。
注釋:
①蔡云凌.在音樂創(chuàng)新教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力[J].黑龍江高教研究,2007(06):168.
②全日制義務(wù)教育音樂課程標準(實驗稿)[Z],http://ys.dgzx.net:2017/2/3.
③全日制義務(wù)教育音樂課程標準(實驗稿)[Z],http://ys.dgzx.net:2017/2/3.
④谷玉梅.論音樂教育在素質(zhì)教育中等作用[J].交響——西安音樂學院學報,1999(02).
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