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        以生為本理念在文本解讀中的落實

        2017-04-13 23:18:37楊芳
        關(guān)鍵詞:人物文本解讀以生為本

        楊芳

        [摘 要]文本解讀是語文教學(xué)中的重點內(nèi)容,也是難點內(nèi)容,因為通過文本解讀不僅要教會學(xué)生基本的語文知識,還要分析作者的寫作手法、表達方式以及寄托的情感等。為了有效貫徹落實以生為本的教學(xué)理念,也為了構(gòu)建真正高效的語文課堂,在教學(xué)時要給學(xué)生搭建自主解讀的平臺,引導(dǎo)學(xué)生在思考、交流中掌握基本的語文知識,提升素養(yǎng)。

        [關(guān)鍵詞]以生為本;文本解讀;作者;人物

        [中圖分類號] G633.3 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-6058(2017)09-0021-01

        眾所周知,文本解讀的難度較大,一般情況下,文本解讀這一環(huán)節(jié)或者說這一任務(wù)是由教師來完成的,教師通過一講到底的方式將一些重點句子的解讀、文本中心思想的理解一股腦地“倒”給學(xué)生,剩下的就是學(xué)生自己去消化了。但這樣的解讀效果并不明顯,也不利于學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的提高,更不利于高效語文課堂的順利實現(xiàn)。所以,在素質(zhì)教育思想的影響下,教師要相信學(xué)生,要在文本解讀環(huán)節(jié)中有效地貫徹落實以生為本的教學(xué)理念,使學(xué)生在獨立思考和自主理解中掌握知識,進而為學(xué)生基本語文素養(yǎng)的形成打下堅實的基礎(chǔ)。本文以《阿長與〈山海經(jīng)〉》這一節(jié)課中的部分解讀為例,來談?wù)勗撊绾卧诮庾x課中凸顯學(xué)生的主體性。

        一、解讀作者

        《阿長與〈山海經(jīng)〉》是魯迅先生的一篇文章,而解讀作者也是解讀課中的主要活動之一,是幫助學(xué)生理解文本背景的有效活動。所以,在落實以生為本的教學(xué)理念中,我們要把解讀作者這一任務(wù)交給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘自己對作者的認識來進行交流,以逐步提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

        師:《阿長與〈山海經(jīng)〉》是魯迅先生的作品,那么,同學(xué)們對魯迅先生有哪些了解呢?

        生1:魯迅先生原名周樹人,是我國偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。

        師:這是從魯迅先生的簡介來說的。

        生2:《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》,是一篇回憶性散文。

        師:這是從《阿長與〈山海經(jīng)〉》這部作品的角度來說的。還有嗎?

        生3:魯迅先生的作品有《吶喊》《彷徨》《朝花夕拾》,我們之前學(xué)過的《從百草園到三味書屋》也選自《朝花夕拾》。

        師:這是從魯迅先生的作品來說的。還有嗎?

        生4:《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章主要是對阿長這個人物的描寫。

        ……

        在這樣的討論中,學(xué)生不僅解讀了作者,豐富了認知,加深了印象,而且有助于基礎(chǔ)知識的積累和表達能力的提高。在解讀作者的過程中,我們要相信學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,使學(xué)生從自己已有的認知中去對作者進行多角度、多方面的解讀,進而幫助學(xué)生更全面地了解“魯迅先生”其人其作品。

        二、解讀人物

        人物是文章中的靈魂,也是作者想要借助文本傳遞思想感情的表現(xiàn),但是該如何進行人物的解讀呢?對于很多學(xué)生來說,他們看到的人物幾乎都是一樣的,他們眼里的人物就只有好與壞、善與惡之分,并沒有太大的區(qū)別,至于人物身上的品質(zhì)或者是作者在人物身上寄予的情感是很難準確體會到的。這就需要我們給學(xué)生機會,讓學(xué)生自主去探究,并在探究中感悟人物、體悟文本所表達的情感態(tài)度。

        師:同學(xué)們在閱讀完這篇文章后,對阿長有什么印象呢?從哪里可以體現(xiàn)出來?

        生1:阿長是一個不拘小節(jié)的人,從睡覺擺一個大字可以看出來。

        師:是的,這件事可以直接體現(xiàn)出阿長的這一特點。

        生2:阿長很善良,從吃福橘可以看出來。

        師:為什么說吃福橘看出阿長善良呢?

        生3:“福橘”寓意好,代表著一年順順溜溜。

        師:閱讀得很仔細,理解得也很到位。還有其他的印象嗎?

        生4:阿長很細心,從給我買《山海經(jīng)》可以看出來。

        師:阿長連《山海經(jīng)》的名字都說不對,卻能買來《山海經(jīng)》,又說明了阿長是一個怎樣的人呢?

        ……

        引導(dǎo)學(xué)生自主說一說自己的觀點和看法,這樣不僅能夠與其他學(xué)生的觀點相融合,幫助學(xué)生對阿長有一個整體上的認識,提高學(xué)生的閱讀理解能力,而且在這樣的學(xué)生自主解讀、教師恰當引導(dǎo)下,學(xué)生能將原本平面化的人物立體化,好像一個穿著那個年代的大襟衣服,胖乎乎的形象直觀地展現(xiàn)在面前,這也讓學(xué)生對阿長有更好的認識,有助于理解文本的中心思想。

        通過上述兩部分的解讀可以看出,學(xué)生課堂主體性的發(fā)揮不僅能夠保障高效課堂的順利實現(xiàn),提高學(xué)生的語文課堂參與度,而且在獨立思考、自主交流中學(xué)生能掌握文本中的寫作技巧,感受作者的寫作手法。因此,在結(jié)束了對人物的解讀后,筆者還組織學(xué)生進行縱向遷移,也可以說是應(yīng)用,通過選取某個角度來對自己印象最深刻的一個人物進行描寫,比如外貌、性格、語言表達方式、與該人物有關(guān)的事情等,這樣不僅能夠提高學(xué)生的語言知識應(yīng)用能力,也能鍛煉學(xué)生的表達能力,提升學(xué)生的基本語文素養(yǎng),進而為學(xué)生的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

        (責(zé)任編輯 陳劍平)

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