王少華

摘 要：在新課程改革背景下，小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)有了新的要求，針對(duì)教學(xué)中存在的問題，教師在教學(xué)時(shí)一定要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)理念和以往的教學(xué)模式，改變乏味、枯燥的教學(xué)環(huán)境，并將本土美術(shù)資源引入課堂中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主探究。圍繞甘肅河西地區(qū)的本土美術(shù)資源，對(duì)其在小學(xué)美術(shù)課堂中的應(yīng)用意義進(jìn)行了詳細(xì)分析，促進(jìn)了課堂教學(xué)質(zhì)量的提升。

關(guān)鍵詞：本土美術(shù)；小學(xué)美術(shù)；課堂教學(xué)

近年來，小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)逐漸引起了教育者的關(guān)注。通過本土美術(shù)資源的有效應(yīng)用，不僅能夠豐富小學(xué)美術(shù)課程的內(nèi)容，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，從而提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，同時(shí)還能實(shí)現(xiàn)本土文化的有效發(fā)展?；诖?，文章對(duì)甘肅河西地區(qū)本土美術(shù)資源在美術(shù)課堂中的應(yīng)用進(jìn)行了重點(diǎn)分析，對(duì)小學(xué)美術(shù)的課堂教學(xué)效率具有非常重要的意義。

一、本土美術(shù)資源在小學(xué)美術(shù)課堂的應(yīng)用意義

（一）符合小學(xué)生的發(fā)展需求

在當(dāng)今倡導(dǎo)素質(zhì)教育的前提下，學(xué)生個(gè)人的發(fā)展受到教師和家長的重點(diǎn)關(guān)注。作為教育的主要場所，學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。尤其是在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)中，教師一定要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)觀念，采用全新的教學(xué)模式，與小學(xué)生的發(fā)展需求相適應(yīng)，最重要的是在課堂中融入本土美術(shù)資源。一方面，本土美術(shù)資源比較豐富，在美術(shù)課堂中融入能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的認(rèn)知和理解；另一方面，本土美術(shù)資源的引進(jìn)還能在一定程度上提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，從而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。

（二）適應(yīng)本土文化的發(fā)展需求

將本土美術(shù)資源引進(jìn)小學(xué)美術(shù)課堂中，不僅能夠?qū)Ρ就撩佬g(shù)資源進(jìn)行保護(hù)，還能實(shí)現(xiàn)本土美術(shù)資源的傳承和發(fā)展，這也是本土文化實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。所以教師在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)的教學(xué)時(shí)，一定要將本土美術(shù)資源與小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合在一起，這樣才能從根本上提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，并且在提升教學(xué)效率的同時(shí)實(shí)現(xiàn)文化的大力發(fā)揚(yáng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)本土文化和資源的保護(hù)欲望。

二、甘肅河西地區(qū)本土美術(shù)資源的開發(fā)和應(yīng)用

（一）民間美術(shù)資源的開發(fā)和應(yīng)用

甘肅是我國中華文明的發(fā)源地，生活于這片土地的人們?yōu)榱藵M足自身的發(fā)展需求，創(chuàng)造了異常豐富的民間美術(shù)資源，并凸顯出甘肅地區(qū)的區(qū)域特征、民俗文化以及宗教信仰等。比如，剪紙、皮影以及磚雕等，可以說甘肅地區(qū)的民間美術(shù)是一個(gè)色彩繽紛的民間美術(shù)展覽館。通過開發(fā)甘肅河西地區(qū)的民間美術(shù)資源，可以將其應(yīng)用在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，如，在進(jìn)行人教版教材中有關(guān)皮影戲的教學(xué)時(shí)，教師可以在其中引進(jìn)甘肅河西地區(qū)的皮影藝術(shù)，用多媒體為學(xué)生播放皮影演出，讓學(xué)生在觀看的過程中體會(huì)其中的內(nèi)涵，從而激發(fā)自身的創(chuàng)作思維。通過甘肅河西地區(qū)民間美術(shù)資源的引進(jìn)，提高了學(xué)生對(duì)地域文化的興趣，也讓他們學(xué)會(huì)怎樣尋找和發(fā)掘民間題材，激發(fā)自主學(xué)習(xí)的潛力。

（二）宗教美術(shù)資源的開發(fā)和應(yīng)用

我國甘肅地區(qū)是絲綢之路的必經(jīng)之地，同時(shí)對(duì)中國一千多年文化具有重要影響的佛教也是在這時(shí)由甘肅傳到了中原區(qū)域內(nèi)，同時(shí)還出現(xiàn)了隴南石窟群以及河西石窟群等近千尊佛龕造像，充分體現(xiàn)出甘肅地區(qū)的宗教文化和信仰。另外，甘肅屬于一個(gè)多民族聚集地區(qū)，在河西地區(qū)中布滿了大量的寺廟，其中壁畫、彩繪以及石雕等都是非常重要的宗教美術(shù)資源，可以將其融入小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中。比如，在進(jìn)行塑造立體形象的教學(xué)時(shí)，教師可以先為學(xué)生展示一些泥浮雕的圖片，如石獅子，還可以讓學(xué)生觀賞甘肅河西地區(qū)的佛像，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，使學(xué)生感受本土美術(shù)資源的內(nèi)涵。在課堂中引進(jìn)本土美術(shù)資源，能夠給學(xué)生帶來更加直觀的感受，還能激發(fā)學(xué)生對(duì)文物的保護(hù)欲，對(duì)今后的學(xué)習(xí)也有很大的幫助。

（三）地理風(fēng)光資源的開發(fā)和應(yīng)用

甘肅河西地區(qū)的地理風(fēng)光資源是當(dāng)今小學(xué)美術(shù)教學(xué)中非常重要的本土資源，如，連綿不斷的祁連山、廣闊無垠的大漠戈壁以及寬廣大綠色大草原等，這些本土資源都可以用在小學(xué)美術(shù)的課堂教學(xué)中，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，在進(jìn)行人教版一年級(jí)《乘上列車去畫畫》的教學(xué)時(shí)，教師可以為學(xué)生展示甘肅優(yōu)美的風(fēng)光，之后讓學(xué)生聯(lián)想一下自己與父母出去旅游時(shí)的情景，并將它畫出來，這樣會(huì)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)甘肅地理風(fēng)光的感受，從而激發(fā)學(xué)生愛護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境的情感。

綜上所述，在小學(xué)美術(shù)課堂中融入本土美術(shù)資源，不僅能夠培養(yǎng)小學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，還能起到本土美術(shù)資源的保護(hù)作用，從而促進(jìn)本土美術(shù)資源的傳承和發(fā)展。因此，教師在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)的課堂教學(xué)時(shí)，一定要注重本土美術(shù)資源的引進(jìn)，切實(shí)提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

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[1]張林燕，沈喜云，張旻.甘肅中小學(xué)本土美術(shù)課程資源的開發(fā)與實(shí)踐[J].甘肅高師學(xué)報(bào)，2014（4）：92-95.

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注：本文為甘肅省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題【2015】GHB0976系列成果之一。

編輯 李琴芳