【摘 要】傳統(tǒng)的小學(xué)品德與社會教學(xué)觀念與方法已經(jīng)不能適應(yīng)新課改的需求，小學(xué)品德與社會課程的開展必須要以新的思路作為指導(dǎo)，這就要求在教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法等各方面進(jìn)行創(chuàng)新，只有這樣才能滿足小學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，滿足新課改的要求，達(dá)到提高小學(xué)生思想品質(zhì)的作用。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)品德與社會；課程開展；意義；新思路

小學(xué)品德與社會課程主要以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀、培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)為目的，是學(xué)生學(xué)習(xí)品德知識的重要途徑，因此，本文分析了小學(xué)品德與社會課程開展的意義，深入研究了探索小學(xué)品德與社會課程開展的新思路，為培養(yǎng)學(xué)生良好的道德習(xí)慣、提高小學(xué)品德與社會教學(xué)效率提供科學(xué)借鑒。

一、小學(xué)品德與社會課程開展的意義

良好的品德是做人的基礎(chǔ)，小學(xué)品德與社會是一門以培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)，使學(xué)生形成良好生活習(xí)慣的關(guān)鍵學(xué)科。首先，小學(xué)生身心發(fā)育不成熟，喜歡對社會現(xiàn)象與行為進(jìn)行模仿，小學(xué)生在復(fù)雜的社會形態(tài)中還不具備判斷對錯(cuò)的能力，如果缺乏正確的引導(dǎo)，很容易被社會一些不良行為感染，影響學(xué)生的身心健康發(fā)展，因此，在小學(xué)階段開展品德與社會課程對引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀與價(jià)值觀、教會學(xué)生如何辨別對與錯(cuò)具有十分重要的意義。

其次，目前小學(xué)生中獨(dú)生子女?dāng)?shù)量較多，這部分學(xué)生在家庭生活中備受關(guān)心與寵愛，習(xí)慣了以自我為中心，對幫助他人、尊重他人、孝敬長輩認(rèn)識不足，久而久之影響了學(xué)生人格與性格的形成，在小學(xué)中開展品德與社會課程，在教師的正確引導(dǎo)下，學(xué)生通過大量的教學(xué)案例逐漸認(rèn)識到幫助他人、尊重他人、孝敬長輩的重要性，對塑造學(xué)生良好的性格品質(zhì)具有重要意義。

第三，小學(xué)品德與社會課程的開展不僅是培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)、為國家培養(yǎng)綜合素質(zhì)人才的關(guān)鍵，在豐富小學(xué)教學(xué)課程方面具有重要意義，小學(xué)品德與社會學(xué)科教學(xué)中，教師會為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會，使學(xué)生在社會實(shí)踐中學(xué)習(xí)品德與社會課程，充分打破了以往學(xué)科課堂教學(xué)的局限性，將課堂延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，極大的豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，真正培養(yǎng)了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

二、探索小學(xué)品德與社會課程開展的新思路

1.以學(xué)生為主研究教學(xué)素材

以學(xué)生為主研究教學(xué)素材是指，小學(xué)品德與社會課程的開展需要具備科學(xué)合理的教學(xué)教材，教學(xué)內(nèi)容與素材要能夠滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，以此提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。例如，在小學(xué)品德與社會課程《夸夸我自己》教學(xué)過程中，教師要充分了解學(xué)生的心理，先從小學(xué)生較強(qiáng)的自我表現(xiàn)欲望著手，教師使學(xué)生回憶自己做過的值得驕傲的事情，走上講臺與大家分享，引導(dǎo)學(xué)生大膽講出自己的優(yōu)點(diǎn)，對于一些性格內(nèi)向較靦腆的學(xué)生，教師要對其加以鼓勵，使其大膽的進(jìn)行自我表揚(yáng)，逐漸幫助學(xué)生樹立自信心。學(xué)生對自己的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，極大的增強(qiáng)了學(xué)生自信心，待學(xué)生自我表揚(yáng)之后，教師再說出自己眼中學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，最后使學(xué)生之間進(jìn)行互相評價(jià)優(yōu)缺點(diǎn)，對優(yōu)點(diǎn)的指出能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，對缺點(diǎn)的指出能夠充分使學(xué)生認(rèn)識到自身存在的不足，學(xué)生在客觀的自我評價(jià)與他人評價(jià)中重新審視自我，對提高學(xué)生的道德品質(zhì)十分重要。

2.開展情感體驗(yàn)活動培養(yǎng)學(xué)生情操

記得偉人列寧曾經(jīng)說過這么一句名言：“沒有人的情感，就從來沒有、也不可能有對真理的追求。”的確，事實(shí)證明，道德情感是一股無形的內(nèi)驅(qū)力，它能夠支配人們對事物或行為是采取支持還是反對，是追求還是舍棄，是熱情幫助，還是漠然處之。它是伴隨著道德認(rèn)識而出現(xiàn)的內(nèi)心體驗(yàn)，是建立在道德認(rèn)識的基礎(chǔ)上，是產(chǎn)生道德信念的基礎(chǔ)。在情感體驗(yàn)活動中培養(yǎng)學(xué)生的情操是小學(xué)品德與社會課程開展的重要途徑，需要教師在課程教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)造更多的活動機(jī)會，使學(xué)生在情感方面領(lǐng)悟品德與社會課程的內(nèi)涵。例如，在小學(xué)品德與社會《伸出我們的手》教學(xué)中，教師應(yīng)組織學(xué)生參加社區(qū)捐助活動，帶領(lǐng)學(xué)生到社區(qū)了解一些困難家庭的具體情況，學(xué)生了解到一些生活比較困難的家庭中，與自己同齡的孩子不能到學(xué)校學(xué)習(xí)，衣衫破舊不堪的情況，學(xué)生內(nèi)心深處對自己父母產(chǎn)生感激之情，對自己日常生活中一些浪費(fèi)行為感到羞愧，同時(shí)對這些同齡孩子產(chǎn)生憐憫之心，學(xué)生內(nèi)心的變化充分表明了在情感體驗(yàn)活動中，學(xué)生的思想得到了轉(zhuǎn)變，接下來教師帶領(lǐng)學(xué)生參與到為貧困兒童捐贈活動中，學(xué)生在捐贈活動中體會到幫助他人的樂趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

3.在生活中對小學(xué)生進(jìn)行品德教育

在生活中進(jìn)行品德教育是小學(xué)品德與社會課程開展的有效途徑之一，良好的道德行為在生活中得以體現(xiàn)，因此，教師應(yīng)在生活中對學(xué)生進(jìn)行品德教育。例如，在小學(xué)品德與社會《公共生活講道德》教學(xué)開展之前，教師先帶領(lǐng)學(xué)生到一些環(huán)境比較臟亂的公共場所進(jìn)行體驗(yàn)，學(xué)生在公園中看到人們隨地吐痰，將零食包裝扔的到處都是，想坐到長椅上休息，卻發(fā)現(xiàn)有人躺在長椅上睡覺，之后教師讓學(xué)生把自己的內(nèi)心感受表達(dá)出來，學(xué)生深切感受到在公共場所中較差的道德素質(zhì)為他人帶來的不便，對公共環(huán)境造成的污染，之后教師引導(dǎo)學(xué)生想辦法改善公園環(huán)境。學(xué)生們開始討論，并制定了改善公園環(huán)境的計(jì)劃，學(xué)生在課余時(shí)間帶著勞動工具到公園打掃衛(wèi)生，在公園休閑的人們在學(xué)生的影響下，逐漸產(chǎn)生了自覺維護(hù)公共衛(wèi)生的意識，在生活中進(jìn)行品德教育，充分達(dá)到了提高學(xué)生道德素質(zhì)的教學(xué)效果。

綜上所述，小學(xué)品德與社會是重要的小學(xué)學(xué)科，對提高學(xué)生的道德素質(zhì)具有重要意義，但傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，在品德與社會學(xué)科教學(xué)中教師應(yīng)建立新的教學(xué)思路，研究新的教學(xué)方法，將品德與社會教學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。

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【作者簡介】

孫彩霞，學(xué)歷：大學(xué)本科，職務(wù)：副校長，職稱：小學(xué)高級教師，擔(dān)任學(xué)校德育校長六年來，始終秉承“以德為先，全面育人”的教育理念，工作中遵循“愛的教育”育人本質(zhì)，注重全面、扎實(shí)、細(xì)致、創(chuàng)新的做好每一項(xiàng)德育工作。研究方向：小學(xué)教育教學(xué)。重要榮譽(yù)：本文收錄到教育理論網(wǎng)。