張恩智

摘要：文章符合題意，關(guān)鍵在行文前的審題立意。審題就是分析研究命題的意義要求；立意就是確立主題思想。審題是立意的前提，立意是審題的結(jié)果，立意好不好，關(guān)鍵是審題。審題不清，就會(huì)“南轅北轍”。所以，審題立意是決定作文成敗的關(guān)鍵一步。

關(guān)鍵詞：材料作文；審題；立意

中圖分類號(hào)：G633.34 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2017）01-0049

慈溪市2012年高二第一學(xué)期的統(tǒng)考試卷中，出現(xiàn)了材料作文，題目如下：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一棵有毒的樹(shù)矗立在路旁。

第一種人大老遠(yuǎn)看了，趕緊繞道而行，他們一點(diǎn)也不愿接近，生怕不小心會(huì)中毒。

第二種人來(lái)到樹(shù)邊，看見(jiàn)這棵樹(shù)，馬上就想到它的毒素，急著要砍除它，以免有人受害。

第三種人有著不同的心態(tài)，愿意帶著慈悲的心去思索：這棵樹(shù)也有生命，不要輕易地毀掉。于是在樹(shù)旁圈上籬笆，注明有毒，以此避免危害到路人。

至于第四種人，在看見(jiàn)這棵樹(shù)的時(shí)候，會(huì)說(shuō)：“喔！一棵有毒的樹(shù)，太好了，這正是我要的！”他們開(kāi)始研究樹(shù)的毒性，與其他藥材的成分混合，制成了可以救人的新藥。

要求：根據(jù)上面的材料寫(xiě)一篇議論文（評(píng)論、讀后感、雜文等）。可以就其中一種人或幾種人的行為及思想進(jìn)行評(píng)析、發(fā)表感想；要恰當(dāng)聯(lián)系生活實(shí)際；題目自擬；不少于800字。

就這一則材料作文，我們首先說(shuō)說(shuō)審題。

首先，明白這是一則有深刻寓意的哲理故事。不能就樹(shù)論樹(shù)，就毒論毒。有的學(xué)生看到樹(shù)便是樹(shù)，全文只談樹(shù)。因而得出了這樣的主題，大自然需要毒樹(shù)，毒樹(shù)對(duì)于保護(hù)環(huán)境是有用的。也有學(xué)生就毒論毒，我們應(yīng)該遠(yuǎn)離毒品。這類學(xué)生看問(wèn)題非常膚淺，認(rèn)識(shí)沒(méi)有深度。

其次，要明確寫(xiě)作對(duì)象的主體，圍繞什么對(duì)象來(lái)確定中心。是圍繞樹(shù)，還是圍繞人，還是從第三方讀者角度出發(fā)，一般學(xué)生都會(huì)考慮從人對(duì)樹(shù)的態(tài)度出發(fā)，可偏偏有學(xué)生從讀者角度出發(fā)，認(rèn)為從這四種人對(duì)樹(shù)的態(tài)度可以看出一個(gè)人的品性，我們應(yīng)該選擇交哪一種人，得出交友之道，人應(yīng)該交怎樣的朋友。這樣，整一個(gè)中心完全偏移。

第三，要把握材料中的哪一句提示語(yǔ)，“可以就其中一種人或幾種人的行為及思想進(jìn)行評(píng)析”。如果選擇其中一種人的行為進(jìn)行評(píng)析，從第一種人來(lái)看，他老遠(yuǎn)看到了，知道有毒，便不敢靠近，生怕不小心會(huì)中毒，馬上使人聯(lián)想到魯迅筆下不敢靠近大宅子的羼頭，這種人對(duì)于不好的事物、對(duì)遭遇的困難采取了逃避的態(tài)度。這種人不敢擔(dān)當(dāng)，缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?。就這種人對(duì)待困難的態(tài)度作文章，得出勇敢面對(duì)，直面困難的主題。如果從第二、三兩種人出發(fā)，也可以得出這樣的觀點(diǎn)：做人要有公德心；歸來(lái)吧，慈悲之心。也可以從第四種人出發(fā)，第四種人研究毒樹(shù)，提煉了毒素，制成了可以救人的新藥，這個(gè)人趨利避害，把常人眼里看來(lái)不利的因素轉(zhuǎn)為有利的因素，可以得出這些主題：換一個(gè)角度看問(wèn)題、學(xué)會(huì)變通、善于用我們的雙眼發(fā)現(xiàn)。如果能夠統(tǒng)觀四種人，會(huì)發(fā)現(xiàn)第一種人，生怕不小心會(huì)中毒，但后三種人考慮到對(duì)他人有害，想盡一切辦法避免他人受到傷害，兩種截然不同的態(tài)度，得出如下觀點(diǎn)：仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智；困難前的選擇。

以下是一位高二學(xué)生的考場(chǎng)習(xí)作，題目是《逃避不是辦法》，全文如下：

有句話叫：“是福不是禍，是禍朵不過(guò)?！惫湃嗽缭缣岢隽瞬豢商颖芾щy的要求，因此，我們應(yīng)當(dāng)正視困難，用于尋找正確的方法解決困難。

正視困難是成功的關(guān)鍵。有這樣一個(gè)故事：一棵有毒的樹(shù)矗立在路旁，有些人大老遠(yuǎn)看了，趕緊繞道而行，一點(diǎn)也不愿接近，生怕不小心會(huì)中毒。面對(duì)困難，就有人會(huì)選擇逃避，怕靠近就會(huì)惹禍上身。當(dāng)今社會(huì)，恐怕這樣的人很多吧！現(xiàn)在人們是不愁吃穿，而過(guò)去的人們種植水稻畝產(chǎn)量很低，袁隆平正是正視這一困難，研制出“超級(jí)水稻”，提高畝產(chǎn)量。因此，面對(duì)困難，我們不應(yīng)逃避，而是積極地面對(duì)，拐個(gè)彎反而路程更長(zhǎng)，不如直行開(kāi)辟新的道路。

困難不一定是禍，禍和福是對(duì)立統(tǒng)一的。“塞翁失馬，焉知非福”，可見(jiàn)福禍?zhǔn)沁B接在一起的。正視困難，不僅使你擁有了面對(duì)困難的勇氣，也使你更具備了戰(zhàn)勝困難的智慧?！俺砸粔q，長(zhǎng)一智”，人都是在困難前增長(zhǎng)智慧的。面對(duì)數(shù)學(xué)難題，我從未想過(guò)放棄，而是更加堅(jiān)定地正視它。每攻破一道難題，自己就多學(xué)到一種好方法，提升了智慧。由此看來(lái)，正視困難還是有很多好處的，并不是一靠近就會(huì)“中毒”。

不是正視困難就可以了的，我們更要積極尋找正確的方法解決困難。1927年，毛澤東秋收起義失敗，但他沒(méi)有氣餒，而是正視中國(guó)當(dāng)時(shí)具體國(guó)情，做出建立革命根據(jù)地的決議，這一偉大方法，為以后共產(chǎn)黨打退日本鬼子，平定國(guó)民黨反動(dòng)派，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？梢?jiàn)，除了正視困難，用正確的方法解決困難也是很重要的。逃避，“大樹(shù)”依舊存在。

正視困難從古至今都是有的。春秋時(shí)期，一位老人周游列國(guó)，雖知自己的道義不被諸侯國(guó)君接受，但都仍發(fā)揚(yáng)著“知其不可而為之”的堅(jiān)強(qiáng)精神。那就是孔子！現(xiàn)在，又有用雙腳彈奏出動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲的劉偉，他正視失去雙手這一困難，以樂(lè)觀的心態(tài)積極面對(duì)。

我們是大男子、大女子，不會(huì)被困難這一紙老虎所嚇倒而避而不見(jiàn)，我們應(yīng)當(dāng)積極樂(lè)觀地拿出戰(zhàn)勝它的決心面對(duì)它。

這位考生非常準(zhǔn)確地概括了材料的中心，在開(kāi)頭直截了當(dāng)?shù)靥岢隽酥行挠^點(diǎn)：我們應(yīng)當(dāng)正視困難，用于尋找正確的方法解決困難。

材料作文最關(guān)鍵的是審題。在審題時(shí)，應(yīng)遵循哪些原則，以幫助我們提高審題的準(zhǔn)確性呢？在教學(xué)實(shí)踐中，筆者歸納了三個(gè)原則：1. 整體性原則：材料作文的審題要有全局意識(shí)，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)，否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。2. 多向性原則：一般來(lái)說(shuō)，材料作文中材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會(huì)多角度審視材料。3. 篩選性原則：因?yàn)槲覀儚牟牧现蝎@得的觀點(diǎn)具有多樣性，因此，在進(jìn)入寫(xiě)作時(shí)對(duì)所得到的觀點(diǎn)還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選。

在審題時(shí)，我們要綜合運(yùn)用以上原則來(lái)審題，一則材料它可以多角度審題，但不是說(shuō)每一個(gè)角度都適合，自然要對(duì)它們進(jìn)行篩選，要從全局考慮，整體出發(fā)，確立駕馭整個(gè)材料的中心。

（作者單位：浙江省象山二中 315700）