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        讓“先學(xué)后教”成為課堂的主旋律

        2017-02-28 21:40:57張宗林
        新課程·上旬 2016年11期
        關(guān)鍵詞:先學(xué)后教小學(xué)數(shù)學(xué)

        張宗林

        摘 要:新課程視角下,一定要給予學(xué)生更多的自由,多一點(diǎn)選擇,多一點(diǎn)自主,多一點(diǎn)拓展,讓“先學(xué)后教”成為課堂的主旋律,給予孩子更多思維爬坡的時(shí)間、自主自悟的權(quán)利和探究發(fā)展的空間。如此,才能打造厚重、靈活、搖曳生姿的理想數(shù)學(xué)課堂。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);自主自悟;延伸發(fā)展

        西師大版五年級(jí)數(shù)學(xué)中的真分?jǐn)?shù)和假分?jǐn)?shù),是在學(xué)生已經(jīng)學(xué)過分?jǐn)?shù)的意義和分?jǐn)?shù)與除法的關(guān)系基礎(chǔ)上安排的教學(xué)內(nèi)容。事實(shí)上,孩子們?cè)诤汀罢娣謹(jǐn)?shù)和假分?jǐn)?shù)”打交道時(shí),總是在“真分?jǐn)?shù)的分母一定小于分子,真分?jǐn)?shù)的倒數(shù)一定為假分?jǐn)?shù)”等問題中“磕磕碰碰”。竊以為,從分?jǐn)?shù)的“真假”出發(fā),讓孩子們“先學(xué)后教”,必將為課堂教學(xué)注入新的活力,必將發(fā)現(xiàn)關(guān)于“真分?jǐn)?shù)和假分?jǐn)?shù)”的更多奧秘和魅力。

        以下是我在第一次磨課開頭時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì):

        1.豬八戒化緣得到了3張餅,可如何把它平均分給師徒4人?PPT課件演示通過剪、畫、拼等方法得到每人分得3個(gè) ,也就是 張餅的過程。

        2.第二天豬八戒又化到了9張餅,他借助我們剛才發(fā)現(xiàn)的方法把餅平均分給了師徒四人,你知道他是怎么分的嗎?仍然用PPT課件展示有的能分到 個(gè)餅,有的說能分到2個(gè)整個(gè)的,還有 個(gè)。

        3.教師乘機(jī)總結(jié),直接告訴學(xué)生像 、 之類的分?jǐn)?shù)叫做真分?jǐn)?shù),像 、 、 等的分?jǐn)?shù)叫假分?jǐn)?shù),分?jǐn)?shù)可以分為真分?jǐn)?shù)和假分?jǐn)?shù)兩類。

        本以為,以“學(xué)生熟悉又喜歡的西游記的人物”為趣味性開頭,然后通過PPT課件逐步引出 、 等分?jǐn)?shù),學(xué)生必定會(huì)立刻分清“真分?jǐn)?shù)和假分?jǐn)?shù)”。然而,我“悲催”地發(fā)現(xiàn),“豬八戒”并沒有引起孩子足夠的興趣,多媒體的動(dòng)態(tài)演示也沒有充分激活孩子的思維。好多學(xué)生只是在看,在當(dāng)觀眾,在聽極個(gè)別同學(xué)的回答,預(yù)想中的火爆場(chǎng)面并沒有出現(xiàn),更別談“形成認(rèn)知沖突激激起探索熱情”。

        第一次磨課之后,通過教研組和平行班老師的點(diǎn)撥,我漸漸意識(shí)到,我自認(rèn)為精彩的“豬八戒”,都只是教師的“一廂情愿”和單向灌輸,孩子的參與太少,自主自悟太少,孩子沒有先學(xué)自學(xué)的意識(shí)。的確,僅僅專注于“看”和“聽”,“完全依賴教師,重復(fù)課本,會(huì)使學(xué)生失去獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)”。

        帶著教師組的點(diǎn)撥和建議,遵循“先教后學(xué)”的思路,我重新設(shè)計(jì)了教學(xué)環(huán)節(jié):

        1.唐僧師徒四人西天取經(jīng)途中,豬八戒化緣得到了3張餅,如何分給四個(gè)人呢?假如是9張餅,如何平均分?每人得多少?又該如何表示?

        2.組織學(xué)生動(dòng)手把三張正方形紙平均折成四份,用醒目的顏色涂出其中一份,然后讓模擬的“唐僧師徒四人”每人拿走其中的一份,以此類推,拿三次,最后數(shù)數(shù)自己的份數(shù)。

        3.想上例那樣,組織學(xué)生動(dòng)手把九張正方形紙平均折成四份,然后依次拿走屬于自己的一份。合起來是多少,讀作什么?

        4.在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生自己把 、 等分?jǐn)?shù)分成一類,把 、 、 等分?jǐn)?shù)分為另一類,師生共同得出結(jié)論:分?jǐn)?shù)可以分為真分?jǐn)?shù)和假分?jǐn)?shù)兩類。

        不難看出,這樣的設(shè)計(jì)給了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),每個(gè)學(xué)生都在一點(diǎn)一滴地自己去弄懂“真分?jǐn)?shù)和假分?jǐn)?shù)”:放手讓學(xué)生自己想、自己折、自己涂,并鼓勵(lì)學(xué)生大膽上臺(tái)匯報(bào),孩子的參與熱情一下子被激發(fā)起來:小手直動(dòng),小臉通紅,小眼放光,小嘴常開。當(dāng)然,這個(gè)時(shí)候,讓學(xué)生先學(xué),必然會(huì)暴露出很多思維局限性問題,或者折、剪、拿等方面的錯(cuò)誤,但這不正是極好的有價(jià)值的生成性教學(xué)資源嗎?而這個(gè)時(shí)候,才是教師“登臺(tái)亮相”的機(jī)會(huì),才是多媒體大顯身手的機(jī)會(huì),教師乘機(jī)“分岔之處需撥之,阻塞之處需疏之”,以此促進(jìn)學(xué)生思維的不斷深化和拓展。

        如果教師足夠敏感,足夠警覺,可以乘機(jī)進(jìn)行拓展和延伸:“那么二又四分之一又是什么數(shù)?”于是“帶分?jǐn)?shù)”的概念由此引出,諸如“帶分?jǐn)?shù)不也是分?jǐn)?shù)嗎?怎么不分為三類?”“假分?jǐn)?shù)與帶分?jǐn)?shù)有什么關(guān)系嗎?”“帶分?jǐn)?shù)是怎么化成假分?jǐn)?shù)的?”等問題也會(huì)隨機(jī)衍生出來,盡管那已經(jīng)是下一節(jié)課的內(nèi)容,但提前注重學(xué)生的探究意識(shí)和延伸習(xí)慣,不正是新課程所孜孜以求的理想境界嗎?進(jìn)一步說,如果有學(xué)生趁此學(xué)懂了下一課的內(nèi)容,這也不正是“先學(xué)后教”這一理念的真實(shí)體現(xiàn)嗎?這不正是夸美紐斯所說的:“教員因此可以少教,學(xué)生可以多學(xué)”嗎?

        還別說,還真的有一個(gè)學(xué)生已自主發(fā)現(xiàn)了帶分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)為假分?jǐn)?shù)的規(guī)律,因?yàn)檎n后教師想驗(yàn)證一下,就順勢(shì)出了幾個(gè)帶分?jǐn)?shù)讓他化為假分?jǐn)?shù),沒想到這個(gè)學(xué)生居然都做對(duì)了,并且還進(jìn)一步說:“把假分?jǐn)?shù)化為帶分?jǐn)?shù),只要把分子除以分母就可以了,比如 ,9含有2個(gè)4就是兩張完整的餅,還剩 個(gè),也就是9÷4=2……1,因此,就是二又四分之一。”

        可見,先學(xué)后教,才能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)更多問題,才引領(lǐng)學(xué)生一步一步逼近“真分?jǐn)?shù)、假分?jǐn)?shù)、帶分?jǐn)?shù)”的核心概念。新課程視角下,一定要給予學(xué)生更多的自由,多一點(diǎn)選擇,多一點(diǎn)自主,多一點(diǎn)拓展,讓“先學(xué)后教”成為課堂的主旋律,如此,才能打造厚重、靈活、搖曳生姿的理想數(shù)學(xué)課堂。

        參考文獻(xiàn):

        [1]徐潔.臨沂二十中的課程生本化之道[J].教師月刊,2013,(5):15.

        [2]夸美紐斯.大教學(xué)論[M].北京:人民教育出版社,1984:2.

        編輯 李建軍

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