周遠(yuǎn)

【摘要】慕課作為一種新型的在線開放課程形式，近年來在世界范圍掀起一股熱潮，有專家預(yù)言慕課將顛覆傳統(tǒng)的大學(xué)教育。慕課利用多種現(xiàn)代信息技術(shù)構(gòu)建出形式新穎的在線課程教學(xué)模式，在某些方面較之傳統(tǒng)課程教學(xué)確實具有一定優(yōu)勢，但總體來說，慕課仍然比較局限于基本的知識傳授，無法完成大學(xué)教育培養(yǎng)較高綜合素養(yǎng)人才的目標(biāo)。慕課更應(yīng)成為大學(xué)教育的有效補(bǔ)充，傳統(tǒng)大學(xué)的課堂面授教學(xué)不可被其替代。

【關(guān)鍵詞】慕課 ?高等教育 ?人才培養(yǎng)目標(biāo) ?課堂教學(xué)

【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）35-0234-01

隨著互聯(lián)網(wǎng)、移動通信技術(shù)的飛速發(fā)展，信息技術(shù)對教育領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大影響，不斷促進(jìn)著教育的創(chuàng)新與變革。當(dāng)今，國內(nèi)外大規(guī)模在線課程迅速發(fā)展，這一新型學(xué)習(xí)模式正觸動著大學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)模式。

一、當(dāng)今的“慕課”熱潮

慕課，即大規(guī)模開放在線課程（Massive 0pen Online Courses，簡稱MOOCs），通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行在線教學(xué)，學(xué)習(xí)者可免費學(xué)習(xí)課程，完成課程學(xué)習(xí)后可獲得課程結(jié)業(yè)證書、大學(xué)學(xué)分等認(rèn)定。慕課借助現(xiàn)代信息技術(shù)，突破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的時間、地域、人數(shù)限制，使大學(xué)課程教學(xué)逐漸成為隨時可以獲得的商品，能夠同時滿足校園和社會各類群體的學(xué)習(xí)需求。慕課通常由知名大學(xué)或知名學(xué)者主持制作和運行，從而使各類慕課平臺集結(jié)了最優(yōu)質(zhì)的高等教育教學(xué)資源。

自2012年以來，慕課在世界范圍內(nèi)受到熱烈追捧，發(fā)展迅猛，國內(nèi)外產(chǎn)生了大量慕課課程及眾多的慕課平臺，越來越多的大學(xué)與機(jī)構(gòu)開始認(rèn)可慕課學(xué)分，例如美國的哈佛大學(xué)、麻省理工學(xué)院等已經(jīng)開始互認(rèn)慕課學(xué)分，國內(nèi)清華大學(xué)、上海交通大學(xué)等高校聯(lián)合打造國內(nèi)慕課共享平臺，并互認(rèn)慕課學(xué)分，國外甚至已經(jīng)出現(xiàn)了慕課學(xué)位。[1]一些專家認(rèn)為，慕課的發(fā)展將給世界范圍內(nèi)的大學(xué)帶來巨大威脅，在不久的將來，慕課將顛覆傳統(tǒng)的大學(xué)教育。

二、大學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)

慕課作為互聯(lián)網(wǎng)在線課程，具有傳統(tǒng)大學(xué)課堂教學(xué)所沒有的教學(xué)時空的延展，教學(xué)受眾的輻射，教學(xué)精品的集中等優(yōu)勢。那么，具備這些優(yōu)點的慕課就比傳統(tǒng)大學(xué)教學(xué)模式更佳嗎？這可以追根溯源，從大學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)談起，看它究竟是否能夠擔(dān)起達(dá)成大學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)的使命。

我國2010年公布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（201O一2020年）》，[2]確立了一系列教育發(fā)展的方向與政策，并于2012年制定公布的《高等教育專題規(guī)劃》中，明確了我國當(dāng)前高等教育在人才培養(yǎng)方面的目標(biāo)為：“高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量全面提高。思想道德素質(zhì)、社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力明顯增強(qiáng)，人才培養(yǎng)更加適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人的全面發(fā)展需要”。[3]由此，我國大學(xué)的人才培養(yǎng)不但要傳授專業(yè)知識，而且要通過組織各種教學(xué)、科研和實習(xí)活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力，通過校園活動、社會實踐等方式，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，培養(yǎng)其社會責(zé)任感。

在西方發(fā)達(dá)國家，高等教育體制更注重學(xué)生的全面發(fā)展。大學(xué)要求學(xué)生多參與、多實踐、多創(chuàng)造，課程教學(xué)安排大量的案例學(xué)習(xí)與討論，要求學(xué)生通過自學(xué)、自主查閱資料、同學(xué)之間相互討論學(xué)懂有關(guān)知識，在參與和實踐的過程中，提高自學(xué)和解決問題的能力，并且注重培養(yǎng)學(xué)生與人溝通、交流等社交活動的能力及團(tuán)隊意識。培養(yǎng)學(xué)生具有高度的責(zé)任感、社會感、自我管理能力，較好的道德修養(yǎng)，成為一個綜合素養(yǎng)高的人。

三、慕課對于實現(xiàn)大學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)的不足

慕課運用現(xiàn)代信息技術(shù)，以一種全新的方式展現(xiàn)及傳授知識，但其自身的構(gòu)建形式對于實現(xiàn)大學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)存在著諸多不足，主要表現(xiàn)在以下三個方面：

1.教學(xué)時空分離，深入互動缺乏

慕課不是教師與學(xué)生面對面進(jìn)行教學(xué)，教與學(xué)不是完全同步，教師與學(xué)生在時空上被分離開來。慕課的教學(xué)內(nèi)容主體為一個個十幾分鐘的教學(xué)短視頻，通過設(shè)置選擇題、判斷題等客觀題來簡單測驗學(xué)生對知識的掌握程度，學(xué)生的參與程度靠簡單的記錄學(xué)生在線時長來評價，慕課的討論功能也只能實現(xiàn)簡單的問答。傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師可以通過觀察學(xué)生現(xiàn)場表情反映、提問等方式發(fā)現(xiàn)學(xué)生對課堂內(nèi)容是否存在疑問，并及時予以釋疑。但在慕課中，學(xué)生主要通過觀看事先錄制的視頻進(jìn)行課程學(xué)習(xí)，通過鍵盤進(jìn)行不太及時的簡單交流，這種在線教學(xué)形式無法替代傳統(tǒng)課堂教學(xué)中教師與學(xué)生之間面對面的深入互動交流，更無法接受到大學(xué)校園文化的環(huán)境熏陶。

2.知識傳授為主，實踐環(huán)節(jié)缺失

高等教育是為了培養(yǎng)出高水平的技術(shù)應(yīng)用型人才或科學(xué)研究型人才，大學(xué)的使命不僅是傳授專業(yè)知識，更多的是要通過設(shè)置各種實踐教學(xué)，使學(xué)生深刻掌握并學(xué)會運用知識，從而培養(yǎng)出較強(qiáng)的實踐創(chuàng)新能力。當(dāng)今中、西方大學(xué)教育都非常重視對學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，我國2012年教育部等七部委關(guān)于高校實踐育人工作的文件中，明確要求高?！霸黾訉嵺`教學(xué)比重，確保人文社會科學(xué)類本科專業(yè)不少于總學(xué)分（學(xué)時）的15%、理工農(nóng)醫(yī)類本科專業(yè)不少于25%”， [4]凸顯出大學(xué)實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的重要性。慕課課程具有完全的開放性和高效的傳播性，且大部分課程由名?；蛎５慕淌跔款^建設(shè)，學(xué)習(xí)受眾面很大，但其教學(xué)主要是以講授為主，雖有效地進(jìn)行了知識傳授，但缺少了更為重要的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。

3.學(xué)習(xí)受眾面廣，無法因材施教

我國古代教育家孔子就曾提出了因材施教的教育思想，就是要從不同受教育者個體的角度考慮問題，了解不同個體的需要和變化，尊重其學(xué)習(xí)主體地位，培養(yǎng)他們享受學(xué)習(xí)、享受實踐、享受創(chuàng)造，達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。今天的大學(xué)教育早已將因材施教作為其基本的教育理念之一，并且也成為培養(yǎng)拔尖人才的重要途徑，我國大學(xué)目前出現(xiàn)的“導(dǎo)師制”、“書院制”等新的本科教育教學(xué)改革措施都體現(xiàn)了因材施教的思想理念。但慕課實施的是相對標(biāo)準(zhǔn)化的課程教學(xué)，其設(shè)置的課程教學(xué)內(nèi)容沒有根據(jù)學(xué)習(xí)者的教育程度和認(rèn)知能力有所區(qū)分，整齊劃一的教育模式難以做到因材施教，滿足學(xué)習(xí)者學(xué)有所成、學(xué)以致用的實際需求，也造成學(xué)習(xí)者順利結(jié)業(yè)的比例較低。[5]

四、總結(jié)

慕課作為一種現(xiàn)代大學(xué)課程教學(xué)的新手段，在某些方面體現(xiàn)出了它的優(yōu)勢，但根據(jù)以上分析出的不足之處，使其作用也僅限于傳授知識，無法有效提高學(xué)習(xí)者的實踐與創(chuàng)新能力，也無法培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的道德修養(yǎng)、社會責(zé)任感等綜合素質(zhì)。慕課自身的特點和存在的問題，使其無法完成我國和西方國家大學(xué)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)。因此，慕課無法取代大學(xué)校園傳統(tǒng)的現(xiàn)場教學(xué)，慕課更應(yīng)該成為大學(xué)課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充，學(xué)生通過慕課學(xué)習(xí)基本知識，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，課堂上教師留出更多時間引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深度的知識探索，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)交流、團(tuán)隊合作、實踐創(chuàng)新等綜合能力。[6]慕課與傳統(tǒng)大學(xué)教育的有效結(jié)合是大學(xué)借助慕課手段進(jìn)行改革的方向。

參考文獻(xiàn)：

[1]“慕課”熱潮重釋：現(xiàn)實困境、行動邏輯與文化反思[J].江漢學(xué)術(shù)，2015，33（4）：66-71.

[2]國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）[EB/OL].http：//www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/moe_838/201008/93704.html.

[3]高等教育專題規(guī)劃[EB/OL]. http：//www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/s6342/201301/146660.html.

[4]教育部等部門關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實踐育人工作的若干意見[EB/OL]. http：//www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/s6870/201209/142870.html.

[5]許濤.慕課背后的爭議研究綜述[J].中國大學(xué)教學(xué)，2015（7）：23-27.

[6]趙言誠，孫秋華，姜海麗.慕課與傳統(tǒng)課堂教育的比較與對策[J].黑龍江高教研究，2016（8）：156-158.