姜明

摘 ? ?要： 語文，來源于日常生活，又服務(wù)于日常生活，是典型的人文性和工具性統(tǒng)一的學(xué)科。因此，語文教學(xué)必須密切聯(lián)系生活實際。本文分析語文素養(yǎng)難以提高的原因，指出語文教學(xué)應(yīng)回歸生活之路。

關(guān)鍵詞： 語文教學(xué) ? ?回歸生活 ? ?教學(xué)思考

語文，來源于日常生活，又服務(wù)于日常生活，是典型的人文性和工具性統(tǒng)一的學(xué)科。不管是低年級的識字教學(xué)還是中年級以后的習(xí)作教學(xué)，或者是貫穿于學(xué)生整個學(xué)習(xí)階段乃至孩子一生的閱讀教學(xué)、口語交際這些內(nèi)容，都與生活密切相關(guān)?？梢哉f，離開生活的語文教學(xué)是不存在的。因此，語文教學(xué)必須密切聯(lián)系生活實際，否則，語文將成為“無本之木”、“無源之水”。

一、脫離生活——學(xué)生的語文素養(yǎng)難提升

新課標(biāo)明確指出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展?！雹偃欢?，目前的語文教學(xué)只注重教那幾本語文教材和傳授小課堂知識，忽略了課外生活大課堂對學(xué)生語文素養(yǎng)的終身影響，使孩子們的語文學(xué)習(xí)變得機械、單調(diào)和枯燥，最終讓原本源于生活的語文卻遠離了生活。綜觀當(dāng)前的語文教學(xué)，脫離生活的語文課堂主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）“死啃”教材，遠離生活。

語文教材的內(nèi)容即是語文教學(xué)的內(nèi)容，教材就是語文教學(xué)的全部，在規(guī)定的教學(xué)時間內(nèi)完成規(guī)定的課文教學(xué)，即實現(xiàn)了既定的教學(xué)目標(biāo)。精讀課文精講，略讀課文略講，一切的教學(xué)活動都是圍繞考試內(nèi)容而“動”，教學(xué)參考書的答案是孩子們答題的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有教材，沒有生活，這是很多語文教師目前采用的教學(xué)方式。他們不僅禁錮住了孩子們的思維，還抹殺了孩子們的語文素養(yǎng)。

（二）高調(diào)課改，實質(zhì)“換湯不換藥”，沒走進生活。

近幾年課改不斷深入，傳統(tǒng)的“滿堂灌”已被“請出”了課堂，啟發(fā)式、情境式等新的課改教法大量涌現(xiàn)，但由于很多因素的影響，“注入式”、“填鴨式”的教學(xué)方法還在課堂上采用。雖然老師也想改變這種局面，但“身不由己”。課堂中對學(xué)生知識的灌輸遠遠大于對課外生活的理解與感悟的需求;很多學(xué)生片面地認為，語文學(xué)習(xí)就是書本中字詞句段篇的學(xué)習(xí)，該寫的要寫，該背的要背，語文成績的好壞就是表現(xiàn)在試卷分?jǐn)?shù)的高低。師生們在課改的旗幟下都在高調(diào)課改，但實際上“換湯不換藥”，這樣的教學(xué)根本就沒有真正走進生活。

（三）注重課堂“主陣地”，忽視社會“大學(xué)堂”。

毫無疑問，課堂是語文學(xué)習(xí)的主要陣地，學(xué)生的基礎(chǔ)知識、基本技能和學(xué)習(xí)方法都來源于這一“主陣地”。但是，課堂不是語文知識、語文素養(yǎng)獲取的唯一“陣地”，它只是語文學(xué)習(xí)的一個中心“基地”。語文學(xué)習(xí)不應(yīng)該只守“主陣地”而放棄社會“大學(xué)堂”，即不能放棄孩子終身的語文素養(yǎng)。應(yīng)放手給孩子，讓他們以“主陣地”為中心，走進社會語文學(xué)習(xí)的社會“大學(xué)堂”，只有這樣，才能使語文教學(xué)充滿生氣，充滿活力。

（四）考試為評價的主要手段，分?jǐn)?shù)“高”于一切。

傳統(tǒng)的評價方式就是考試，考試的主要方式就是筆試，通過筆試測試學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識、閱讀能力、寫作能力，最終以分?jǐn)?shù)“論英雄”。當(dāng)前因為諸多因素并存，考試還在進行，分?jǐn)?shù)仍然占據(jù)醒目的位置，一切還是圍繞分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)。原本應(yīng)該占據(jù)評價指導(dǎo)地位的“生活、素養(yǎng)”評價仍然落在分?jǐn)?shù)的“后排”。在生活中學(xué)語文，在生活中用語文，仍然是一句空話。同樣，在生活中評價語文，評價孩子們在實際生活中的語文素養(yǎng)只是一種口號。

二、回歸生活——語文回歸生活之路如何走

“啃教材”、“滿堂灌”、“小課堂”和“‘評分?jǐn)?shù)”都是以往語文典型的教學(xué)活動方式，這導(dǎo)致語文教學(xué)成了老師教、學(xué)生學(xué)得雙重負擔(dān)。所以，讓語文教學(xué)回歸生活，回到其原先的“發(fā)源地”迫在眉睫。

語文回歸生活之路怎么走，我認為可以從以下三方面入手：

（一）教學(xué)內(nèi)容回歸生活。

教材是學(xué)生學(xué)習(xí)語文最重要的依據(jù)，其中的學(xué)習(xí)內(nèi)容可根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要適當(dāng)進行調(diào)整，調(diào)整后的內(nèi)容必須與學(xué)生的實際生活掛鉤，讓他們以“小課堂”為中心，向社會生活“大課堂”發(fā)散、輻射，起到以點帶面的連帶作用。不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，有不同的實際生活體驗，必須在教學(xué)中讓學(xué)生在“大、小課堂”間親自去感悟、去實踐，最終把學(xué)生親身體會的知識、技能與情感轉(zhuǎn)化為自身的素養(yǎng)。另外，回歸生活后的小學(xué)語文教學(xué)仍然應(yīng)該把課外閱讀看成是課內(nèi)教學(xué)的繼續(xù)與補充，是課內(nèi)教學(xué)引向廣闊社會生活的擴展與延伸。

（二）教學(xué)“陣地”回歸生活。

語文教學(xué)回歸生活不僅是教學(xué)內(nèi)容要回歸生活，語文教學(xué)課堂更要回歸生活。因此，必須打破小課堂即“主陣地”的思想，讓教學(xué)“陣地”隨著教學(xué)內(nèi)容的回歸生活而回歸生活。相應(yīng)的生活化學(xué)習(xí)內(nèi)容，應(yīng)該在不同的生活場景或?qū)嶋H生活中學(xué)習(xí)，只有這樣，孩子們的生活化體驗才會更明顯，才能高效地喚醒孩子們平時積累的生活經(jīng)驗，才會有更多的感悟、更多的收獲。

（三）教學(xué)評價回歸生活。

語文要回歸生活，除了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)場所必須回歸生活外，還必須打破傳統(tǒng)的單一的“分?jǐn)?shù)”評價模式，走向多元化的生活教學(xué)評價之路，即師評與生評的統(tǒng)一，互評與自評的結(jié)合，家庭與社會的全程參與。另外，評價過程既要重視終結(jié)性評價，又要關(guān)注形成性評價。當(dāng)然，所有評價都要有利于促進學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。在評價的內(nèi)容與形式上，不僅要有適合“測試型評價”的基本知識評價，更要具有“非測試型評價”的學(xué)習(xí)策略、文化意識和耳熟能詳?shù)那楦小B(tài)度與價值觀的評價。一句話，教學(xué)評價回歸生活必須體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的生活化，同時要為語文學(xué)習(xí)的生活化服務(wù)。

三、融入生活——多種體驗學(xué)語文

生活是語文的發(fā)源地，生活中處處有語文，教材中精選的課文都來自于生活，所以必須認真尋找生活與語文學(xué)習(xí)的結(jié)合點，可以從“演”、“尋”、“嘗”等學(xué)生感興趣的多種“事情”入手，讓學(xué)生在完成這些“高興事”的同時理解教材，從而讓生活成為“小課堂”的外延，也使“小課堂”真正登上生活的“大舞臺”。具體做法如下：

（一）創(chuàng)設(shè)情境“演”生活。

語文融入生活學(xué)習(xí)是在以生活為背景下的一種情境化學(xué)習(xí)方式。在教材中有很多課文內(nèi)容距離學(xué)生的實際生活比較遙遠，給學(xué)生的生活化學(xué)習(xí)帶來了一定的困難。教學(xué)中我們可借助情境的簡單創(chuàng)設(shè)“實現(xiàn)”這些生活場景，使學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的這些情境中“演”出課文內(nèi)容，從而很好地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，有效地保持他們的學(xué)習(xí)注意力，為理解與學(xué)習(xí)課文內(nèi)容提供強有力的保障。例如，教學(xué)《小露珠》一課時，可以組織學(xué)生分角色演一演文中的“人物”，通過簡單的場景模擬，讓學(xué)生在充分聯(lián)系生活實際后明白“小露珠”為什么都是夜間來，白天走的科學(xué)道理。再如，教學(xué)《狼和小羊》時，讓學(xué)生續(xù)寫狼和小羊再次相遇時的情景。我先讓學(xué)生在模擬好的場景下演一演，后來得出了很多意想不到的答案：“……正當(dāng)狼撲向小羊的時候，只聽見“砰”的一聲，獵人的槍響了，狼倒在血泊之中;說時遲，那時快，小羊一閃，飛起來撲向小羊的狼頭正好撞到了一塊大石頭……”讓孩子在創(chuàng)設(shè)的虛擬生活場景中親身去“演”，是讓離生活“遠不可及”的課文學(xué)習(xí)融入生活的有效策略。

（二）走出課堂“尋”生活。

現(xiàn)行的教材，很多內(nèi)容都是孩子們常見甚至是很熟悉的生活方面的內(nèi)容或現(xiàn)象，但常常又是他們視而不見或知之甚少的，因此，應(yīng)教給學(xué)生留心觀察身邊事物的方法，并指導(dǎo)他們通過觀察認識生活，感受生活并體驗生活，從而達到開闊眼界，理解課文內(nèi)容的目的。教學(xué)中，要以課本內(nèi)容為中心，向?qū)W生生活的外圍去發(fā)散與拓展，達到“以一帶十”的效應(yīng)和目的。例如，教學(xué)《燕子》一課時，孩子們平時都見過燕子，但不能能夠準(zhǔn)確地表述出“一身烏黑光亮的羽毛，一對俊俏輕快的翅膀，加上剪刀似的尾巴”的形象。所以，教學(xué)時，我不僅注重引導(dǎo)孩子對燕子細節(jié)的觀察與描寫，更要求孩子在課外觀察燕子飛行的姿態(tài)，覓食方式，并引申到燕子是益鳥等方面以加深對課文的理解，并促使他們在對燕子的好感中把課文讀得更具韻味。通過《燕子》引申到《麻雀》、《灰椋鳥》等相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對鳥類動物有了更深的認識。同樣，《貓》一文也是如此，教學(xué)前和教學(xué)后讓學(xué)生仔細觀察身邊的貓，再與文中的“貓”進行對比，感受文本與生活的聯(lián)系。實踐證明，以課堂為“點”，走出課堂;以課堂為“面”，“尋”找生活，是語文學(xué)習(xí)融入生活的重要途徑。

（三）親身體驗“嘗”生活。

生活，需要感悟，同樣，課文也需要感悟。所以在教學(xué)時要有意識地把課文的相關(guān)畫面展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生進入到課文的生活情境當(dāng)中，在“身臨其境”中聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗感悟課文，體驗課文與生活的聯(lián)系，最終讓他們在實際生活中“嘗”生活，“悟”生活。例如，《三亞落日》一文，作者用細膩的筆調(diào)描繪了一幅迷人的天穹圖畫：詩情畫意，美妙絕倫，熱帶風(fēng)情。教學(xué)中，如果僅讓學(xué)生體會語言文字，學(xué)生們的感受就不是太好。這時我把班上一個同學(xué)旅游時所拍的三亞落日照片和視頻展現(xiàn)在學(xué)生面前，并請這位同學(xué)講當(dāng)時在三亞看日落的感受，同學(xué)們看到，文中所描寫的一切恰與這些視頻和圖片吻合，學(xué)習(xí)效果可想而知。課后，我布置學(xué)生，如果條件允許，就可以到三亞親身體驗這美妙絕倫的詩情畫面，并寫一篇自己的“三亞落日”文章。又如，教學(xué)《春聯(lián)》時，我要求學(xué)生收集并仿寫往年家中所張貼的春聯(lián)，課堂上讓他們互相交流收集與仿寫春聯(lián)的心得和體會，并讓他們下次過春節(jié)時自寫春聯(lián)貼在自家門上。這種結(jié)合生活實際的教學(xué)，孩子們感到十分高興，激發(fā)了學(xué)習(xí)語文的興趣。在課堂與生活中間，親身體驗“嘗”生活是孩子們“樂”學(xué)語文、用“好”語文的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

當(dāng)然，生活體驗的方式和渠道有多種;學(xué)校、家庭、社會都是孩子們學(xué)語文、用語文的好地方，又是他們學(xué)習(xí)語文、感悟文本的有效途徑。在學(xué)校，可以辦板報、采訪、演講;在家中可以是讀報員，家庭公約制定者;在社會可以參與環(huán)保宣傳或做文明交通員等，都是孩子們學(xué)習(xí)語文、實踐語文的有效做法。

語文源于生活，更離不開生活?；貧w生活后的語文教學(xué)必須從孩子語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展入手，只有這樣才能使“語文”真正回歸“生活”這片土地。

注釋：

①義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）解讀.高等教育出版2012年版，第56頁。

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