詹耀強(qiáng)

摘 要：歷史情感是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中產(chǎn)生的心理體驗(yàn)，主要包括歷史道德感、理智感和美感等。針對歷史教學(xué)中“重知識教學(xué)，輕情感教育”的現(xiàn)狀，教師結(jié)合課題研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出歷史情感教學(xué)策略：現(xiàn)實(shí)啟情、情景生情、認(rèn)知引情、以情激情、問題促情、感悟入情等，對實(shí)施問題進(jìn)行初步思考，讓歷史情感教學(xué)發(fā)揮更大作用。

關(guān)鍵詞：初中歷史 歷史情感 課堂教學(xué)

一、情感教學(xué)之惑：從“鄧世昌該不該自沉”說起

學(xué)生學(xué)習(xí)了“甲午中日戰(zhàn)爭”內(nèi)容后，了解到鄧世昌落水后不愿獨(dú)生，與愛犬同沉的情節(jié)。他們認(rèn)為：“鄧世昌完全可以不死，這樣以后可以更好地殺敵?！睂W(xué)習(xí)“戊戌變法”內(nèi)容后，學(xué)生了解到譚嗣同不愿逃走，寧愿犧牲。他們又說：“當(dāng)時清朝那么腐敗，死了也白死，應(yīng)該逃走，留得青山在，不怕沒柴燒?！睉?yīng)該說，學(xué)生的想法不無道理，他們以自己的立場和觀點(diǎn)來看歷史，這也給教師提出了一個教育難題，那就是“如何引導(dǎo)學(xué)生理解歷史”“領(lǐng)會當(dāng)時英雄人物所做出的決定”“認(rèn)同符合時代要求的情感態(tài)度價值觀”。

歷史情感是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中產(chǎn)生的心理體驗(yàn)，參考心理學(xué)對情感內(nèi)容的分類，主要分為歷史道德感、理智感和美感。道德感主要是指人的行為、舉止、思想、意圖是否符合社會道德行為標(biāo)準(zhǔn)和社會價值而產(chǎn)生的體驗(yàn)。理智感是指人在智力活動過程中所產(chǎn)生的體驗(yàn)。美感是指人對事物的美的體驗(yàn)。上述三種人類的社會性情感都存在于歷史知識中，學(xué)生能在歷史學(xué)習(xí)過程中獲得體驗(yàn)并受到培育。歷史情感的培育對學(xué)生的知識學(xué)習(xí)、心理素質(zhì)養(yǎng)成和人生態(tài)度形成等都會產(chǎn)生重大影響。如何通過歷史教學(xué)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生成積極的情感體驗(yàn)、形成健康的人格和個性品質(zhì)，這就需要教師深入研究了。

二、情感教學(xué)之策：歷史情感教學(xué)課堂實(shí)踐策略舉例

基于理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐思考，課題組申請了廈門市第三批課改課題《歷史情感教育在初中歷史教學(xué)中的實(shí)施策略研究》，在研究過程中我總結(jié)了一些課堂教學(xué)策略：

1.現(xiàn)實(shí)啟情——聯(lián)系生活時事，激發(fā)歷史興趣

案例：《甲午中日戰(zhàn)爭》教學(xué)片斷

師：我們可以從圖片中看到橫幅“甲午戰(zhàn)爭120周年海上祭奠儀式”，那么，甲午戰(zhàn)爭是哪一年發(fā)生的？現(xiàn)在紀(jì)念這一事件有什么意義？

生：（小聲議論后回答）1894年，可以回顧歷史。

師：近年來，中日釣魚島爭端、日本加緊解禁集體自衛(wèi)權(quán)、安倍政府對戰(zhàn)爭罪行不能深刻反省等，中日關(guān)系趨向緊張。我們學(xué)習(xí)“甲午中日戰(zhàn)爭”的內(nèi)容不僅回顧了歷史，更重要的是從歷史中獲得了啟示。接下來，請看短片《甲午甲午》，思考120年前的這場戰(zhàn)爭。

歷史對于學(xué)生來說有些久遠(yuǎn)而陌生，他們往往感受不到歷史的情形和氛圍。教師在課程的開頭應(yīng)引入有關(guān)時事，利用圖片和視頻來營造學(xué)習(xí)氣氛，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入史實(shí)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生體會學(xué)習(xí)歷史的現(xiàn)實(shí)意義。

2.情景生情——營造歷史情境，體會歷史內(nèi)涵

案例：《法國大革命和拿破侖帝國》教學(xué)片斷

教師在引導(dǎo)學(xué)生了解了基本史實(shí)后，可播放了一段歷史情境視頻（見圖1）。該視頻中融合了圖片、音樂和歷史信息，目的在于引導(dǎo)學(xué)生思考?xì)v史、感悟歷史。

該視頻把大革命的簡要過程和拿破侖的事跡聯(lián)系起來，圖文并茂、聲像結(jié)合、節(jié)奏跌宕，極具震撼力。學(xué)生觀看后，教師可引導(dǎo)他們思考：“從法國大革命的歷史中，我們能感受到什么？”有了情景的鋪墊，學(xué)生的思緒就更豐富了。

3.認(rèn)知引情——講述歷史故事，領(lǐng)會歷史細(xì)節(jié)

案例：《新航路的開辟》材料片斷

（教師出示材料并講述故事）

麥哲倫：魂斷菲律賓

1519年8月10日，麥哲倫率領(lǐng)256人的船隊(duì)出發(fā)了。

1522年9月6日，“維多利亞”號返抵西班牙，當(dāng)返回圣羅卡時，船上只剩下18人。

“我們所吃的餅干不再能稱為食物，它們只不過是些粉末和吞噬了餅干的蛆蟲，而且，粉末浸透了耗子撒的尿，散發(fā)著叫人無法忍受的臭氣。我們不得不喝的水是同樣惡臭，令人作嘔?！覀冏畲蟮牟恍沂钦獾郊膊　畨难〉那忠u；得病后，牙床腫得老大，把上下領(lǐng)牙齒都包藏起來，使病人無法咀嚼食物?！?/p>

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

問題：了解了航海家的經(jīng)歷，你有哪些體會？航海家的哪些精神品質(zhì)值得學(xué)習(xí)？

教師通過故事性的材料，講述了航海家在探險(xiǎn)途中的經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生想象他們遇到的困難，從而體會“航海過程充滿危險(xiǎn)，航海家富有冒險(xiǎn)精神”“要成功就要付出代價”“堅(jiān)持不懈”“不怕困難，不怕犧牲”等。

4.以情激情——教師激情講述，激發(fā)歷史情感

案例：《南京大屠殺》情景講述

教師引入了一位大屠殺幸存者的敘述，并生動講述了20世紀(jì)90年代這位老人受邀去日本的經(jīng)歷：當(dāng)聽到要邀請她去日本，她的第一反應(yīng)說“不去，不去！”經(jīng)勸說，她去了日本，到達(dá)酒店后，服務(wù)生要幫她提行李，她堅(jiān)決不讓，仿佛害怕當(dāng)年日本人的搶劫一樣。在酒店里，她的兒子出去買東西了，而她卻坐立不安，以為自己被日本人抓走了……

教師生動的講述，感染著每一名聽課學(xué)生，他們感受到了當(dāng)年大屠殺事件給老人造成的心靈傷害。

在這種特定的學(xué)習(xí)氛圍中，教師發(fā)揮了語言魅力。根據(jù)歷史內(nèi)容敘述，或深情，或激昂，或悲憤，或平緩，讓學(xué)生感受到了當(dāng)時的歷史情景，心中的情感自然被激發(fā)。教師可以以自己的真實(shí)情感感動學(xué)生、激發(fā)情緒、觸動心靈。

5.問題促情——設(shè)置歷史問題，組織討論思考

案例：《香港澳門回歸》教學(xué)片斷

教師在引導(dǎo)學(xué)生了解香港和澳門的基本史實(shí)后，設(shè)置了問題討論環(huán)節(jié)：位卑不敢忘憂國——我的統(tǒng)一構(gòu)想。

師：作為中華民族的一分子，我們一起為祖國的統(tǒng)一出謀獻(xiàn)策。面對香港和澳門問題，你認(rèn)為用什么方式解決比較好？

生：（1）用武力解決。其弊端是傷害港澳人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全，影響中英、中葡關(guān)系的正常發(fā)展。（2）和平解決。和平方式有利于港澳的穩(wěn)定發(fā)展，符合人民的心愿。

學(xué)生通過討論，體會到了戰(zhàn)爭不是解決爭端的主要手段，而采取和平方式解決問題才符合雙方利益，有利于今后的更好發(fā)展?！皩W(xué)生面對復(fù)雜的歷史情境自己去感悟、思索，用自己的信仰和原則去評價，不僅有助于學(xué)生分析問題與解決問題等思維能力的養(yǎng)成，而且有利于學(xué)生情感與價值觀的發(fā)展”。

6.感悟入情——綜合歷史內(nèi)容，提升歷史認(rèn)識

案例：《中國近代民族工業(yè)的發(fā)展》教學(xué)片斷

教師先組織學(xué)生扮演記者團(tuán)，收集并匯報(bào)張謇的人生經(jīng)歷以及近代民族工業(yè)的興衰歷程，然后在課堂的最后環(huán)節(jié)設(shè)置“感動世紀(jì)人物”評選活動，并寫頒獎詞。

師：“在張謇的葬禮上，他甚至連一件像樣的隨葬品都沒有，所以胡適這樣評價張謇，‘他是張謇，是中國近代史上一位失敗的英雄。但張謇卻認(rèn)為他創(chuàng)辦實(shí)業(yè)只是為了做有用之事，即使他的能力只能做一分一毫。因此，有人認(rèn)為在風(fēng)云變幻的近代，張謇似乎生錯了時代，又似乎生對了時代，如果現(xiàn)在要評選‘感動世紀(jì)人物，你該如何給張謇寫感動詞呢？”

（學(xué)生討論，寫感動詞并發(fā)言）

學(xué)生在了解史實(shí)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過思考，寫下了自己的體會，增強(qiáng)了歷史感悟，升華了歷史情感。

三、情感教學(xué)之思：歷史情感教學(xué)實(shí)施問題思考

1.教師無“情”難動人

歷史教師不只要引導(dǎo)學(xué)生了解史實(shí)，更重要的是心中要有教育目標(biāo)，要努力提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。因此，每一節(jié)課備課時，都要關(guān)注“情感態(tài)度價值觀”的教學(xué)目標(biāo)，注意在課堂教學(xué)中有效實(shí)施，使課程有主題、教學(xué)有靈魂?！耙晃唤處熢v‘抗日戰(zhàn)爭一課，只見她軟軟地靠在講臺上，手捧教科書，有氣無力地讀著教科書上的知識點(diǎn)，仿佛議論鄰貓生子之事，學(xué)生個個昏昏欲睡”，這個情景反映出教師缺乏教學(xué)熱情，缺乏對教學(xué)情節(jié)的細(xì)設(shè)，缺乏對學(xué)生情感的投入。

2.學(xué)生缺“情”需引導(dǎo)

初中生正處于成長的關(guān)鍵階段，感情豐富、思想活躍，但容易受各種情緒的影響。如有的學(xué)生非常崇拜希特勒，教師可引導(dǎo)學(xué)生詳細(xì)了解希特勒上臺后對內(nèi)獨(dú)裁專制、焚書摧殘文化、迫害猶太人，對外發(fā)動戰(zhàn)爭的史實(shí)，從而使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識希特勒，從而樹立正確的人生觀。

3.師生動“情”意深遠(yuǎn)

歷史情感教學(xué)需要師生雙方互動交流，或喜、或憂、或哀、或思，以達(dá)到情景交融、意會貫通。當(dāng)學(xué)生不能體會久遠(yuǎn)的歷史時，教師應(yīng)多補(bǔ)充些當(dāng)時歷史的背景資料和細(xì)節(jié)材料，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地體會歷史情景，使情感教學(xué)達(dá)到應(yīng)有之效。

歷史是無情的，但歷史教學(xué)必須有情！教師在備課中要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、課程內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生情感的環(huán)節(jié)。在教學(xué)過程中營造情景氛圍，適時引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的歷史情感態(tài)度和價值觀。

參考文獻(xiàn)：

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