鄒龍飛

摘 要：課堂提問(wèn)是語(yǔ)言訓(xùn)練的重要方式，也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的主要方法，更是提高教學(xué)質(zhì)量、構(gòu)建高效課堂的重要手段，因而提問(wèn)的藝術(shù)性就尤為重要。一堂高效的課，問(wèn)，要問(wèn)得有的放矢；答，要答得切中關(guān)鍵。在一問(wèn)一答中，既能掌握知識(shí)，又能訓(xùn)練能力，還能培養(yǎng)高效的思維習(xí)慣。針對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的特殊性，精心設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)應(yīng)成為每位中學(xué)語(yǔ)文教師必備的技能，既要知道提問(wèn)的誤區(qū)，也要掌握提問(wèn)的藝術(shù)性策略。

關(guān)鍵詞：提問(wèn)；藝術(shù)性；語(yǔ)文教學(xué)

著名教育家陶行知先生說(shuō)：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。”由此可見(jiàn)“問(wèn)”在教學(xué)中的重要性。課堂提問(wèn)是組織教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，藝術(shù)性的課堂提問(wèn)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氛圍，啟發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，更能增進(jìn)師生之間的感情，融洽學(xué)習(xí)氛圍。所以，我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)提問(wèn)時(shí)，要有的放矢。在教學(xué)過(guò)程中，要問(wèn)隨境轉(zhuǎn)。只有這樣，我們的語(yǔ)文教學(xué)才能更有效，才更能提高教育教學(xué)質(zhì)量，構(gòu)建高效課堂。

一、提問(wèn)的誤區(qū)

在實(shí)際教學(xué)中，由于部分教師沒(méi)有抓住提問(wèn)的最佳契機(jī)，或者不懂提問(wèn)的藝術(shù)，出現(xiàn)了不少提問(wèn)的誤區(qū)。比如，提問(wèn)過(guò)于簡(jiǎn)單，毫無(wú)價(jià)值；提出的問(wèn)題難度較大，學(xué)生根本答不上來(lái)；提問(wèn)過(guò)于空泛，學(xué)生摸不著頭腦；提問(wèn)沒(méi)有新意，每篇課文都是如此，初始新鮮，久了學(xué)生就厭倦了；提問(wèn)對(duì)象不能兼顧，只關(guān)注優(yōu)生忽視學(xué)困生，容易挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這些做法都是不科學(xué)的，不可取的，不僅達(dá)不到提高教學(xué)質(zhì)量的目的，還會(huì)扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓他們慢慢地放棄語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。

二、提問(wèn)的藝術(shù)性

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)：“教學(xué)和教育過(guò)程有三個(gè)源泉：科學(xué)、技巧和藝術(shù)。誰(shuí)要領(lǐng)導(dǎo)好教育和教學(xué)過(guò)程，誰(shuí)就要精通教育和教學(xué)的科學(xué)、技巧和藝術(shù)?！庇纱丝芍?，一堂課的成功與教學(xué)過(guò)程的藝術(shù)性是密不可分的。而教學(xué)過(guò)程的藝術(shù)性更多的體現(xiàn)在提問(wèn)上。要想組織好課堂教學(xué)中的提問(wèn)，就要精通提問(wèn)的科學(xué)、技巧和藝術(shù)。教師隨隨便便信口亂問(wèn)，不但起不到應(yīng)有的效果，反而可能會(huì)起副作用。問(wèn)題太簡(jiǎn)單，學(xué)生提不起興趣，課堂達(dá)不到有效性；問(wèn)題太難，學(xué)生思考半天仍然沒(méi)有結(jié)果，就會(huì)失去對(duì)這門(mén)學(xué)科學(xué)習(xí)的積極性，這對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)反而不好。因此，要提高教育教學(xué)質(zhì)量，我們的提問(wèn)設(shè)計(jì)必須有藝術(shù)性。

1.備課之初，要以學(xué)生為中心

課堂提問(wèn)既不能讓學(xué)生答不上來(lái)，又不能讓學(xué)生不動(dòng)腦筋就能輕易答出。所以，備課時(shí)就應(yīng)該考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)水平，設(shè)計(jì)的問(wèn)題要有針對(duì)性、目的性和藝術(shù)性，讓學(xué)生以文章為依托，經(jīng)過(guò)思考能夠回答，做到難易適度，適合學(xué)生。比如，白居易的《琵琶行》中有這樣一句“江州司馬青衫濕”。我們可以圍繞這句話(huà)設(shè)置一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)全文的問(wèn)：江州司馬是誰(shuí)？為什么詩(shī)人要說(shuō)“青衫濕”？學(xué)生根據(jù)課文注釋①能夠找出江州司馬就是白居易，而根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容，學(xué)生也能很容易就找出白居易哭泣的原因：“同是天涯淪落人”“潯陽(yáng)江頭夜送客”。教師在此基礎(chǔ)上，再點(diǎn)撥一下，引申一下，學(xué)生自然就能理解詩(shī)人哭泣的深層緣由了。通過(guò)這樣的引導(dǎo)，學(xué)生的積極性得到了發(fā)揮，思維也活躍了起來(lái)，課堂氛圍自然就好，該掌握的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生在逐步思考的過(guò)程中自然而然就掌握住了。同時(shí)也在無(wú)形中培養(yǎng)了學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。

2.教學(xué)過(guò)程中要注意提問(wèn)的策略和藝術(shù)

（1）抓住核心，設(shè)置有層次的問(wèn)題

語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，教師在進(jìn)行提問(wèn)時(shí)要善于創(chuàng)設(shè)條理清晰、合乎邏輯的、有層次的問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生由淺入深，由現(xiàn)象到本質(zhì)，一步一步地進(jìn)行深入的思考和探索。問(wèn)題的設(shè)置就如登山一樣，要逐級(jí)而上，才能登上頂峰。這就需要教師全面把握全文，根據(jù)自己的教學(xué)所需，有目的、有計(jì)劃、有步驟、有層次地設(shè)計(jì)提問(wèn)，使學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)思維能力的訓(xùn)練，做到逐步深入，起到循序漸進(jìn)之效。

如教白居易《長(zhǎng)恨歌》一文時(shí)，就抓住它的“文眼”做文章，圍繞“誰(shuí)長(zhǎng)恨？——長(zhǎng)恨什么？——導(dǎo)致如此長(zhǎng)恨的原因？——作者寫(xiě)這種長(zhǎng)恨目的何在？”逐層設(shè)問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生，其文章的主旨也就一目了然了。如此，既學(xué)習(xí)了課文，也讓學(xué)生在自己動(dòng)手動(dòng)腦的過(guò)程中鍛煉了思維，提升了自主學(xué)習(xí)的能力。

（2）側(cè)面設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生深入分析

側(cè)面設(shè)問(wèn)就是不按習(xí)慣思維從正面設(shè)問(wèn)，而從問(wèn)題的側(cè)面入手，引導(dǎo)學(xué)生從小角度出發(fā)思考問(wèn)題。這既有利于拓寬學(xué)生的思維，又能讓學(xué)生思維不易定勢(shì)。如，在教學(xué)徐志摩《再別康橋》一文時(shí)，“柳樹(shù)”這個(gè)意象從傳統(tǒng)意義上理解，“柳”諧音是“留”，表示的是別離，加上古人早就有了折柳送別以表依依不舍和萬(wàn)分牽掛的習(xí)俗。所以，如果從這個(gè)角度入手，那么徐志摩選柳樹(shù)這個(gè)事物入詩(shī)，其實(shí)表達(dá)的就是他對(duì)康橋的依依不舍。但是如果我們從色彩這個(gè)角度入手，獲得的理解可能就不止于此了。試想一下，夕陽(yáng)下的湖畔，柳枝鍍上了一層燦爛的金黃色，美麗動(dòng)人，舒展的枝條隨風(fēng)輕舞，這不就像一位婀娜多姿的新娘子伸展著自己柔美修長(zhǎng)的雙臂，面向波光粼粼的湖面，在無(wú)奈地與自己的丈夫作別嗎。此情此景浮現(xiàn)在我們的頭腦中，怎不叫人心酸！讀到這里，我們感受到的就不單單只是離別，更多的就是徐志摩內(nèi)心中的痛苦和不舍。

（3）根據(jù)具體情況提問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考

教學(xué)進(jìn)行到了什么階段，針對(duì)相應(yīng)的知識(shí)，應(yīng)該提什么問(wèn)題，教師心里要有一個(gè)衡量。順序的確定和時(shí)機(jī)的把握根據(jù)教學(xué)情況，使學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，通過(guò)學(xué)習(xí)能夠獲取知識(shí)，既要防止學(xué)生思維惰性的固化，又能培養(yǎng)學(xué)生善動(dòng)腦筋的習(xí)慣。在教學(xué)《荷塘月色》時(shí)，因?yàn)檎n文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，帶有詩(shī)意，部分學(xué)生很不感興趣，注意力慢慢地就轉(zhuǎn)移了。針對(duì)這種情況，我及時(shí)采取了措施，抓住荷塘美景，讓學(xué)生一起討論這個(gè)景色到底是怎樣的，讓學(xué)習(xí)美術(shù)的同學(xué)用畫(huà)紙畫(huà)下來(lái)。然后問(wèn)大家，“面對(duì)這樣的景色，你們有什么感想？”進(jìn)一步引出朱自清面對(duì)美景有什么感想，從而導(dǎo)出作者“這幾天頗不寧?kù)o”的心緒，再進(jìn)一步追問(wèn)為什么，學(xué)生結(jié)合寫(xiě)作背景去思考，“不寧?kù)o”的問(wèn)題自然就理解了。所以根據(jù)具體情況提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，無(wú)趣的課堂也就變成有趣的樂(lè)園了。

（4）多種提問(wèn)形式的綜合運(yùn)用

教學(xué)方法不是一成不變地走老路，隨著教育的不斷完善和發(fā)展，其課堂之上僅靠教師唱獨(dú)角戲的滿(mǎn)堂灌教學(xué)理念，早已不合新時(shí)代教育發(fā)展的主旋律，尤其是在提倡新課程改革的當(dāng)下，所以教學(xué)過(guò)程中可以適當(dāng)?shù)馗淖兲釂?wèn)的方式方法。其可以是教師問(wèn)，學(xué)生思考回答；也可以是學(xué)生提問(wèn)，師生共同回答；更可以是學(xué)生問(wèn)學(xué)生答，教師歸納總結(jié)。多種提問(wèn)方式的綜合運(yùn)用，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自己的思維感官，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)會(huì)解決問(wèn)題，養(yǎng)成多角度、多層次思考問(wèn)題的思維習(xí)慣，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。不同方式的靈活運(yùn)用，讓教師更能體察學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題的過(guò)程，從而能夠更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，密切師生關(guān)系，使學(xué)生愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)、向?qū)W，讓他們處在主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)氛圍中。正如教育大家蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！?/p>

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！鄙朴诮虒W(xué)的人，一定是一個(gè)善于提問(wèn)的人。作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師，就是要不斷探索課堂提問(wèn)的規(guī)律，掌握課堂提問(wèn)的藝術(shù)。課堂提問(wèn)的方式不一樣，學(xué)生的反映不一樣，所獲得的教學(xué)成果也是不一樣的。所以，精心設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)應(yīng)該是我們每一個(gè)教師應(yīng)該思考的問(wèn)題，尤其是處在新課程改革下的我們這一代青年教師更應(yīng)該努力錘煉自己的提“問(wèn)”技巧，提高課堂提“問(wèn)”水平，以取得更好的教學(xué)效果，提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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