林燕霞

摘 要：孝文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，孝是中小學(xué)生應(yīng)具備的基本道德品質(zhì)。要在思品課堂中滲透孝文化，要在其他學(xué)科中滲透孝文化，要在校園文化中滲透孝文化。

關(guān)鍵詞：孝文化；中小學(xué)；德育；滲透

中圖分類號(hào)：G416；G631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2017）02-0012-01

孝文化一直以來(lái)都是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中始終發(fā)揮著重要作用。孝文化是現(xiàn)代人的基本道德規(guī)范，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)及現(xiàn)代教育改革的不斷發(fā)展，孝文化愈發(fā)受到人們的重視。相關(guān)研究表明，孝文化在我國(guó)現(xiàn)代精神文明建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)以及可持續(xù)發(fā)展等方面均起著極為重要的促進(jìn)作用。但不可忽視的是，中小學(xué)在德育工作中并未充分發(fā)揮孝文化的積極作用，未充分挖掘孝文化資源，這對(duì)中小學(xué)德育工作而言無(wú)疑是一大缺失。

一、孝文化的內(nèi)涵

“孝”在最初之時(shí)，僅指古人對(duì)待父母、長(zhǎng)輩的一種本能及客觀行為。隨著父權(quán)制與等級(jí)名分制度的產(chǎn)生與不斷發(fā)展，國(guó)人對(duì)“孝”的倫理規(guī)范性變得越來(lái)越強(qiáng)，孝文化亦更加突出。隨后，古人又將孝文化和中華民族傳統(tǒng)觀念體系充分結(jié)合起來(lái)，形成了較為系統(tǒng)的孝文化。此時(shí)的孝文化不僅擁有了自身明確的含義，更有了嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)及體系。在孝文化的建立和發(fā)展方面，孔子、曾子、孟子、荀子等人均在不同程度上做出了突出貢獻(xiàn)?？梢哉f，從封建社會(huì)伊始，孝文化便已成為中華民族傳統(tǒng)文化及道德的重要文化系統(tǒng)。孝文化在促進(jìn)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和歷史發(fā)展方面起著不可磨滅的重要作用。孝文化包含很多內(nèi)涵：善事父母、尊祖敬宗、傳宗接代等。

二、中小學(xué)德育工作中的孝文化滲透

孝文化為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，孝是中小學(xué)生應(yīng)具備的基本道德品質(zhì)?；诖朔N情況，中小學(xué)德育工作中應(yīng)積極進(jìn)行孝文化滲透。具體可從如下幾個(gè)方面做起：

（1）思品課堂中滲透孝文化。思品課是中小學(xué)德育的主陣地，是對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行孝文化教育的重要場(chǎng)所。因此，作為一名思品教師，必須積極借助自身的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，有效地在思品課堂中滲透孝文化。例如，在思品課堂上教師可播放一段視頻：一位老人年老體弱，無(wú)人照看，人們以為他是孤寡老人，但事實(shí)并非如此。老人有五個(gè)子女，且經(jīng)濟(jì)狀況較好。視頻播放完畢后，教師可引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)視頻內(nèi)容進(jìn)行以“我們到底應(yīng)不應(yīng)該贍養(yǎng)和照顧老人”為主題的討論。這樣的話題很容易激發(fā)學(xué)生的討論積極性，通過討論學(xué)生最終會(huì)明白：孝敬、贍養(yǎng)老人是每個(gè)人的應(yīng)盡義務(wù)，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。思品教材中有很多有關(guān)孝文化的知識(shí)內(nèi)容，對(duì)于相關(guān)內(nèi)容教師不能忽略，應(yīng)對(duì)其進(jìn)行深入挖掘，讓學(xué)生深刻理解何謂孝文化、何謂孝道。作為一名思品教師，應(yīng)充分結(jié)合教材知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝文化滲透，應(yīng)將其作為課堂教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容來(lái)抓。相信在思品教師的積極努力下，孝文化定會(huì)在學(xué)生心中留下深深烙印，成為學(xué)生必備的道德品質(zhì)。

（2）其他學(xué)科中滲透孝文化。對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝文化教育不僅是思品教師的重要職責(zé)，其他學(xué)科的教師在具體的課堂教學(xué)過程中，也應(yīng)積極滲透孝文化，讓孝文化滲透成為學(xué)科教學(xué)的亮點(diǎn)。例如，語(yǔ)文教師在執(zhí)教《我的母親》一課時(shí)，可提出這樣的問題：“每個(gè)人都有母親。從出生開始母親就照顧我們的生活起居。因此，我們長(zhǎng)大之后一定要孝順自己的母親。接下來(lái)，請(qǐng)大家結(jié)合自己的母親，談?wù)剬?duì)孝道的看法?！眴栴}拋出之后，有學(xué)生說道：“母親每天很辛苦。不僅要做家務(wù)，還要輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)。另外，母親對(duì)外公外婆、爺爺奶奶也非常孝順。我長(zhǎng)大了也要像母親一樣，做個(gè)孝順的人。”這樣的話題，很容易加深學(xué)生對(duì)中華民族孝文化的理解。因此，其他學(xué)科教師在具體教育教學(xué)過程中也應(yīng)積極滲透孝文化。作為中小學(xué)教師，所有人在孝文化傳播方面均具有重要職責(zé)。

（3）校園文化中滲透孝文化。在中小學(xué)校園文化中，同樣可有的放矢地滲透孝文化，這也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝文化教育的重要途徑。很多中小學(xué)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝文化教育時(shí)，均發(fā)揮了校園文化的重要作用，取得的教育成效也較為理想。例如，在校園宣傳欄中定期或不定期張貼有關(guān)孝文化的文章供學(xué)生閱覽。又如，在班級(jí)黑板報(bào)中，呈現(xiàn)與孝文化相關(guān)的文章。再如，學(xué)?？啥ㄆ诨虿欢ㄆ诮M織一些孝文化主題座談會(huì)、孝文化主題辯論大賽、孝文化主題演講大賽等。可見，相關(guān)校園文化的孝文化滲透，同樣可以達(dá)到理想的孝文化教育成效。

三、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，孝文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，孝是中小學(xué)生應(yīng)具備的基本道德品質(zhì)，孝文化在我國(guó)現(xiàn)代精神文明建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)以及可持續(xù)發(fā)展等方面均起著重要的促進(jìn)作用。為提高中小學(xué)德育工作質(zhì)量，提升中小學(xué)生孝的品質(zhì)，中小學(xué)可從如下幾個(gè)方面滲透孝文化：思品課堂中滲透孝文化、其他學(xué)科中滲透孝文化、校園文化中滲透孝文化，讓孝文化之花在學(xué)生的心頭綻放。

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