唐力

摘要：當今社會，漸漸富裕起來的人們對教育越來越重視，“望子成龍，望女成鳳”的心理更加迫切，這就使得學(xué)校擔(dān)負的壓力越來越大。其實學(xué)校管理與家庭教育應(yīng)該雙管齊下，和諧統(tǒng)一，共同擔(dān)負教育孩子的職責(zé)，本文就從三個方面來論述學(xué)校教育與家庭教育的關(guān)系。一、學(xué)校是教育的主陣地。一般來說，相對家庭教育而言，學(xué)校教育無疑更為系統(tǒng)、更為專業(yè)，在體現(xiàn)政治意志、宗教觀念、道德取向、人生價值追求和做人的原則等方面，在傳授科學(xué)文化知識的基礎(chǔ)上開發(fā)學(xué)生的智力，發(fā)展學(xué)生的思維和能力方面，在適應(yīng)社會需求和經(jīng)濟發(fā)展方面，學(xué)校教育都有著舉足輕重的作用。二、“學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)家庭”，并不否定學(xué)校與家庭在地位上是平等的，而是強調(diào)學(xué)校有著良好的教育環(huán)境和豐富的教育資源，有著更為先進更為科學(xué)的思想與理念，并代表著國家、社會、大眾的教育目的。三、學(xué)校教育與家庭教育二者一旦形成合力，就會大大提升教育的效能。

關(guān)鍵詞：學(xué)校教育；家庭教育；協(xié)調(diào)一致；主動合力；提升效能

前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，“世界上沒有不好的學(xué)生，只有不好的老師?！惫P者從教之前就聽說過這句名言，但當時年少輕狂，行事偏激，對此絲毫不以為然，甚至撰文批評蘇氏所言過于強調(diào)環(huán)境對人的影響，而忽視了內(nèi)因的決定作用，難脫討巧之嫌。而現(xiàn)在，經(jīng)過幾年的工作實踐，再悟大師之言，卻被大師的深度所折服；回想起當年自己的無知舉動，不免汗顏。

今天看來，大師所指的“老師”，應(yīng)該從更廣義的范疇去理解，即一切教育者。也就是說，不僅僅是學(xué)校，社會和家庭也應(yīng)當是“老師”的重要組成部分。學(xué)校教育只是對學(xué)生實施教育的一個重要環(huán)節(jié)，而并非全部，除了學(xué)校，還有更多的教育環(huán)節(jié)和教育承擔(dān)者，而家庭就是其中之一。蘇霍姆林斯基還說過，“生活向?qū)W校提出的任務(wù)變得如此復(fù)雜，以致如果沒有整個社會，首先是家庭的高度的教育素養(yǎng)，那么不管教育付出多大的努力，都收不到完滿的效果”。因此，學(xué)校作為促進學(xué)生健康成長的場所，他的功能在于促進，而并非包攬一切。

然而，對于教育，對于這項被人類視為自身的再生產(chǎn)的重要工作，作為教育者的兩個重要組成部份的學(xué)校和家庭，卻往往有著不同的認識和具體實施方法。一方面，學(xué)校和教師根據(jù)社會要求的理想模型來塑造孩子；另一方面，家長可能并不完全認同這一理想，而有著更為現(xiàn)實更為功利的教育目的。由于認識上存在差異，就不可避免的導(dǎo)致學(xué)校與家庭往往不能協(xié)調(diào)一致。那么，在整個教育界都高舉素質(zhì)教育大旗的今天，如何加強學(xué)校與家庭這兩支教育中最重要的力量的聯(lián)合，以“收到完滿的效果”呢？這困擾了不少教育界的同行，而且似乎已成為現(xiàn)代教育之急。

其實，關(guān)于這個問題，我們的前輩早就已經(jīng)給出了答案。馬卡連柯說：“學(xué)校應(yīng)當領(lǐng)導(dǎo)家庭?！?/p>

毫無疑問，學(xué)校是教育的主陣地。學(xué)校教育更為系統(tǒng)、更為專業(yè)，在體現(xiàn)政治意志、宗教觀念、道德取向、人生價值追求和做人的原則等方面，在傳授科學(xué)文化知識的基礎(chǔ)上開發(fā)學(xué)生的智力，發(fā)展學(xué)生的思維和能力方面，在適應(yīng)社會需求和經(jīng)濟發(fā)展方面，學(xué)校教育都有著舉足輕重的作用。特別是職業(yè)教育，很多學(xué)生都是留守兒童，父母親都是農(nóng)民工，對于孩子的教育很多都是盲目的，依然固守著“不打不罵不成才”的傳統(tǒng)觀念，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)作用就更加重要。當然，家庭教育也是無可替代的。筆者以為馬卡連柯所說“學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)家庭”，并不否定學(xué)校與家庭在地位上是平等的。這種所謂的“領(lǐng)導(dǎo)”，是強調(diào)學(xué)校有著良好的教育環(huán)境和豐富的教育資源，有著更為先進更為科學(xué)的思想與理念，并代表著國家、社會、大眾的教育目的。

“學(xué)校應(yīng)當領(lǐng)導(dǎo)家庭”，這其實是對學(xué)校提出了極高的要求。如何“領(lǐng)導(dǎo)家庭”，是一個既艱難又復(fù)雜的問題。

首先，要“領(lǐng)導(dǎo)家庭”，學(xué)校就要做到與時俱進，保持自身的先進性，做到使自己的體制及教育模式適應(yīng)不斷變化的新形勢。曹植云：“有南威之容，乃可以論于淑媛；有龍泉之利，乃可以議于斷割?！逼返赂呱?，理念先進，手段科學(xué)的教育者才能夠成為引導(dǎo)者與推動者。

其次，學(xué)校教育應(yīng)當主動的與家庭教育相結(jié)合。學(xué)校應(yīng)該主動的與家長聯(lián)系溝通，交流信息，交換看法，商討對策，形成共識，尋求理念合拍。美國知名教育學(xué)家、《后現(xiàn)代課程觀》的作者威廉姆斯·E·多爾教授曾說教育的過程應(yīng)是“沒有人擁有真理而每個人都有權(quán)力要求被理解”。學(xué)校教育與家庭教育都是人類生活中極其重要的工作，二者不應(yīng)成為對立面。雖然學(xué)校教育具有先進性，但并不意味著學(xué)校掌握著絕對的“真理”與神圣不可侵犯的權(quán)威，與受教育者一樣，家庭也“有權(quán)力要求被理解”。作為學(xué)校，面對的是眾多的學(xué)生，公平是教育的首要原則；但是，家庭的教育需求與學(xué)?？隙ㄊ遣灰粯拥模涸诟改傅男哪恐校ㄒ恢匾氖亲约旱暮⒆?，特殊要求與特別發(fā)展是他們的要求。學(xué)校應(yīng)主動與家長進行溝通，以適當?shù)姆绞角逦母嬷约旱慕逃鈭D與教育藍圖。從事職校學(xué)生管理工作多年，見到了很多思想矛盾的家長，一方面，他們期望孩子成才，另一方面，他們認為孩子被中考淘汰，已經(jīng)沒有什么前途。作為德育工作者，這時候就更要多與孩子家長溝通交流，把職教的新動態(tài)和通過職教成才的典型告訴他們，在給予他們信心的同時也揚起學(xué)生理想的風(fēng)帆。

最后，在學(xué)校教育與家庭教育加強互動的過程中，學(xué)校教育應(yīng)積極的有意識的對家庭教育產(chǎn)生影響。家庭教育有著學(xué)校教育無法替代的先天優(yōu)勢，譬如父母依賴與他們與孩子的血緣關(guān)系，潛在的左右著孩子的選擇。有些老師就報怨“5<2”，即一個星期一名學(xué)生在校五天所受的學(xué)校正面教育抵不過放假兩天在社會上和家里所受負面教育的影響。確實，家長的一個無心舉動很可能瞬間摧毀教師在孩子心目中反復(fù)灌輸?shù)膬r值觀念。由此也可管窺家庭教育的重要性。每個家庭都是一個特殊的個體，每一個個體都有其不同的情況。學(xué)校并不需要對這些個體進行規(guī)范，這也不切實際。學(xué)校要做的是以自己先進的教育思想和教育理念去影響這些個體。夸美紐斯說過，“假如要形成一個人，就必須由教育去形成?！逼鋵?，學(xué)校教育要對家庭教育產(chǎn)生影響，也“必須由教育去形成”，只是手段和方式不同而已。而一旦這種“教育”收到一定的效果，學(xué)校教育與家庭教育二者就會形成巨大的合力，大大提升教育的效能。

參考文獻：

[1]《大教學(xué)論》（捷）夸美紐斯 著 傅任敢 譯 教育科學(xué)出版社

[2]《班主任工作技能》 涂光輝 等編著 湖南師范大學(xué)出版社

[3]《后現(xiàn)代課程觀》（美）威廉姆斯·E·多爾 著 王紅宇 譯

[4]《教師之友》2004年第5期（總第191期）

[5]《淺談學(xué)校教育家庭教育和社會教育的關(guān)系》 萬倫 著（《今日中國教研》2007年第3期）