翟德留

[摘 要]音樂作為藝術(shù)的代表，可以有效地激發(fā)和培養(yǎng)人類的情感，并讓人們擁有對(duì)藝術(shù)和美的享受。在初中音樂教學(xué)的過程中，教師應(yīng)當(dāng)充分把握音樂的這個(gè)特性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂，掌握音樂知識(shí)的同時(shí)進(jìn)行情感教育，從而充實(shí)他們的內(nèi)心世界，實(shí)現(xiàn)情感的豐富。

[關(guān)鍵詞]初中音樂；音樂教學(xué)；情感教育

由于初中學(xué)生已經(jīng)擁有了自己的情感認(rèn)知和對(duì)美的感受，因此在初中音樂教學(xué)中，教師通過音樂教學(xué)和情感教育相結(jié)合的方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂知識(shí)的同時(shí)樹立正確的情感價(jià)值觀，能夠使其擁有健康的心理發(fā)展空間。筆者根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和工作分析，總結(jié)出了關(guān)于提高初中音樂教學(xué)情感教育的策略。本文將就此問題進(jìn)行重點(diǎn)討論。

一、教師感情促進(jìn)音樂認(rèn)知

教育心理學(xué)已經(jīng)充分證明，教師在教學(xué)過程中的感情對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感擁有十分大的影響。因此，教師的情感素養(yǎng)水平將直接決定情感教育的結(jié)果。針對(duì)這個(gè)問題，初中音樂教師在教學(xué)的過程中必須實(shí)現(xiàn)真情實(shí)感的充分投入，以熱情洋溢、積極快樂的態(tài)度帶動(dòng)和感染學(xué)生積極、充分地投身到音樂的學(xué)習(xí)過程中來，讓學(xué)生正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，從而能夠在潛移默化中實(shí)現(xiàn)情感的熏陶和學(xué)習(xí)。筆者認(rèn)為，初中音樂教師利用自己的情感提升學(xué)生的音樂認(rèn)知，并提高他們的情感需要做到以下兩點(diǎn)：

首先，正所謂“打鐵還需自身硬”，音樂教師只有具備深厚的音樂知識(shí)，擁有扎實(shí)的專業(yè)基本功，才可以理解和準(zhǔn)確掌握音樂的意境，進(jìn)而感悟詞曲作者或音樂創(chuàng)作者的創(chuàng)作情感，并以此將真正的情感傳遞給學(xué)生，使其感悟音樂內(nèi)涵，提高他們的情感水平。舉例而言，在講解關(guān)于非洲民間音樂的過程中，教師只有對(duì)非洲的藝術(shù)風(fēng)俗，以及歷史人文擁有充足的了解，才可以通過形象、生動(dòng)的語言為學(xué)生講解非洲民間音樂獨(dú)有的特征，讓學(xué)生能夠擁有對(duì)非洲音樂的感性認(rèn)識(shí)，進(jìn)而激發(fā)他們對(duì)非洲音樂的探索熱情，并感受這片黑色大陸上的神秘與神奇，激發(fā)對(duì)音樂的熱愛。

另外，教師在進(jìn)行音樂的講解時(shí)，需要讓學(xué)生通過換位思考的方式，聯(lián)想自己就是音樂中的主人公，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂的感同身受，達(dá)到人我合一的效果，從而有效提升情感水平。比如在學(xué)習(xí)歌曲《七子之歌--澳門》的時(shí)候，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生通過換位思考的方式感悟澳門人民的感受：假如自己是一個(gè)被迫背井離鄉(xiāng)的游子，當(dāng)終于有機(jī)會(huì)能夠回家和自己久未謀面的父母重逢時(shí)，那種激動(dòng)、急迫且不可抑制的興奮之情一定溢于言表，同時(shí)又對(duì)自己多年的艱苦經(jīng)歷嘆惋和傷心。利用這種聯(lián)想，學(xué)生可以很好地理解歌曲中的感情色彩，從而在學(xué)習(xí)的過程中能夠擁有真情實(shí)感，進(jìn)而提高自己的情感水平。

二、信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)音樂情境

音樂作為藝術(shù)的代表學(xué)科，可以通過音符讓人們的心靈獲得升華，得到感同身受的情感體驗(yàn)。但是，由于初中學(xué)生的年齡和經(jīng)驗(yàn)限制，他們不可能對(duì)所有的音樂都擁有真實(shí)的情感體驗(yàn)。這也使得有的學(xué)生對(duì)于有的音樂無法實(shí)現(xiàn)聯(lián)想甚至無法理解，就不要說進(jìn)行情感教育了。在這樣的背景下，將多媒體技術(shù)有機(jī)地引入音樂課堂，通過多媒體強(qiáng)大的影音播放功能創(chuàng)設(shè)和音樂內(nèi)涵相符合的情境，可以讓學(xué)生擁有身臨其境的感悟和體驗(yàn)，從而提高他們對(duì)音樂的情感認(rèn)知，達(dá)到情感教育的目的。

比如在講解《保衛(wèi)黃河》時(shí)，教師就可以通過多媒體播放抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的視頻，讓學(xué)生看到我國軍民一心，抵抗日本侵略者的勇敢和頑強(qiáng)，同時(shí)配以黃河奔騰的壯觀景象，使其感到我國軍民如同黃河波濤，無情地?fù)敉饲致哉?，展示出中華民族的偉大和頑強(qiáng)。通過這樣的情境創(chuàng)設(shè)，學(xué)生就可以理解《保衛(wèi)黃河》中的慷慨激昂，擁有振奮身心的情感，從而更好地掌握歌曲內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)情感的有效提升。

三、課外實(shí)踐感悟音樂美感

任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，教師都不能局限于課堂的教學(xué)之中，而應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在無限的生活、社會(huì)和自然之中提高自己的認(rèn)知。初中音樂也是如此。所以，在進(jìn)行音樂的教授時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，在無限寬廣的世界中感受自然，從而擁有置身其中的身心體驗(yàn)，在學(xué)習(xí)音樂的過程中可以更好地理解其中的思想情感，讓學(xué)生內(nèi)心的情感世界變得更加豐富多彩。

舉例而言，在學(xué)習(xí)關(guān)于春天的歌曲時(shí)，教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，到郊外、鄉(xiāng)村和田野之中感悟春天的氣息。在這個(gè)過程中，無論是花朵、融冰還是綠芽，都能帶給學(xué)生冬去春來，迎接一片嶄新的生活的幸福景象。

四、人文精神提高音樂感悟

在初中音樂新課標(biāo)中明確指出：音樂課程應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生“形成良好的人文素養(yǎng)”，這是由于“音樂課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域”，因此說初中音樂教師的教學(xué)不僅僅是實(shí)現(xiàn)音樂知識(shí)的傳授，還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。針對(duì)這一點(diǎn)，教師應(yīng)當(dāng)利用切實(shí)可行的人文關(guān)懷，豐富學(xué)生的情感和美的體驗(yàn)，從而樹立他們正確的人生觀和價(jià)值觀。由于初中音樂的教學(xué)內(nèi)容大多是那些令人愉悅開心、慷慨激昂的音樂作品，學(xué)生在聆聽和學(xué)習(xí)之后會(huì)擁有積極向上的情感，因此教師應(yīng)當(dāng)充分把握音樂的這個(gè)特點(diǎn)，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)人文精神的提高，進(jìn)而達(dá)到情感教育的目的。

舉例而言，比如在欣賞和學(xué)習(xí)《五指山歌》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過歌曲的旋律和歌詞的主旨中想象海南島的熱帶風(fēng)光，以及紅軍戰(zhàn)士為了保家衛(wèi)國而展現(xiàn)出的奉獻(xiàn)精神，進(jìn)而讓學(xué)生在感悟中華民族無比壯麗的山川風(fēng)景的同時(shí)，學(xué)習(xí)到革命戰(zhàn)士偉大、無私的革命傳統(tǒng)。由于這首歌不僅僅是在歌頌海南島的美麗，也展現(xiàn)出了當(dāng)?shù)乩枳迦嗣駥?duì)紅軍的愛戴，讓學(xué)生在熱愛祖國的同時(shí)，獲得積極、向上的情感體驗(yàn)。

總之，音樂作為美學(xué)教育的不可替代的重要部分，其價(jià)值體現(xiàn)不僅在于提升學(xué)生的樂理知識(shí)和音樂能力，還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在接觸、欣賞和感悟音樂的過程中接受情感教育。因此，初中音樂教師應(yīng)當(dāng)通過科學(xué)有效的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生音樂的情趣，提高音樂人文精神，豐富他們的情感體驗(yàn)，從而將初中音樂的課堂變成包含情感教育在內(nèi)的多元化教學(xué)課堂。

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