梁嵩岳

【摘 要】理想的語文課堂教學(xué)應(yīng)該是愉耳、悅目、賞心、怡神的，是散發(fā)著濃郁的語文味的。語文教學(xué)的本色是什么？是繁瑣的講解，轟轟烈烈的討論合作，走馬觀花的多媒體展示，還是空洞的情感說教？一堂有滋有味的語文教學(xué)到底從何而來？語文教學(xué)應(yīng)當體現(xiàn)語文學(xué)科的特點，回歸本色，莫讓語文教學(xué)課變了味。

【關(guān)鍵詞】語文味；本色；語文教學(xué)

隨著新課程改革的進一步推進，“語文味”這三個樸實而厚重的字眼，作為語文教學(xué)的最高境界，逐步得到了人們的認同，在課堂教學(xué)中，如何關(guān)注語文味的生成，使教學(xué)回歸本色，已成為當今語文教學(xué)的一個熱點話題。語文味的倡導(dǎo)者——特級教師程少堂先生曾經(jīng)說過，別的學(xué)科之所以沒有提出“歷史味”，“數(shù)學(xué)味”之類的要求，是因為它們沒有或者很少有語文教學(xué)那種嚴重的“串味”現(xiàn)象。在闡述語文味的概念時，他又指出，語文味是“語文學(xué)科的特點和執(zhí)教者、學(xué)習(xí)者的個性的和諧統(tǒng)一”。在今天的語文教學(xué)中，我們的語文課之所以讓學(xué)生聽課興味索然，其中一個重要的原因就是課堂缺乏語文味。

一、構(gòu)建新課堂，讓語文回歸本色

“語文姓語”，語文是工具，需要學(xué)習(xí)訓(xùn)練，需要運用積累；語文又是人文生活，就要有情感、有審美、有文化積淀。具體來說，語文味表現(xiàn)在“動情誦讀、靜心默讀”的“讀味”，“圈點批注、摘抄書作”的“寫味”，“品詞品句、咬文嚼字”的“品味”。因此一堂好的語文課，要壓縮目前課堂上大量存在的非語文手段的現(xiàn)象，還語文教學(xué)的本來面目。要落實學(xué)習(xí)語言文字的目標，把聽說讀寫有機地結(jié)合起來，特別是語文課堂中要有充分的時間讓學(xué)生讀，通過讀來體味漢語言的韻味，來培養(yǎng)學(xué)生的語感，來領(lǐng)悟文本的主旨，來受到情感與精神的熏陶。

其次，從精神內(nèi)涵看，語文課必須有人文色彩。“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。教師在執(zhí)教《小巷深處》一文時，抓住后母對“我”的愛，深挖母親的人格魅力，細掘作者的悔悟之心，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)學(xué)生感恩的情感，整堂課充滿了濃濃的人情味。

再次，從學(xué)習(xí)氛圍看，語文課要有和諧的師生場。學(xué)生是與教師平等的生命個體，應(yīng)該受到同樣的關(guān)愛和對待——這是新課程標準背景下必須樹立的學(xué)生觀。教師應(yīng)讓自己從師道尊嚴的講臺上走下來，走進學(xué)生，將更多的展示時間和空間留給學(xué)生、還給學(xué)生，努力營造和諧的師生場。

二、張揚個性，讓“語文味”生成

（一）張揚教師個性，生成“語文味”

教師是教學(xué)工作的主導(dǎo)者，語文味的生成離不開教師的主導(dǎo)作用?！墩Z文課程標準》指出，語文教學(xué)要熏陶學(xué)生的思想感情，這就肯定了語文教學(xué)進行情感教育的特點，也就是說，語文教學(xué)所能給予學(xué)生的不僅僅是語文知識及技能，更應(yīng)當使學(xué)生受到審美教育，美感教育。列寧曾這樣說道：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有對真理的追求。”作為一名語文教師，就應(yīng)該用自己的個性、人格魅力來引發(fā)學(xué)生的情感潛勢，使學(xué)生為之所動，從而轉(zhuǎn)化為聽課的熱情，這是獲取教學(xué)理想效果的重要手段。

著名語文特級教師于漪老師也十分注重教師在情感教學(xué)中的主導(dǎo)地位，她在教學(xué)朱自清的散文《春》時，就設(shè)計了一段精彩的導(dǎo)語：“春，列為四時之首，它是一個極富詩情畫意的季節(jié)，我們很容易想起‘暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛一類的優(yōu)美名句，古今中外的遷客騷人，寫下了多少春的頌歌！現(xiàn)在，我們正生活在陽春三月里，也正好是這個時候，我們學(xué)習(xí)《春》，這就更能勾起我們對春天的贊美之情。在這篇散文中，朱先生寫了春天的草、花、風(fēng)、雨、山、水、樹、蜜蜂、蝴蝶等等，請同學(xué)們仔細讀……”就這樣，隨著老師充滿個性的導(dǎo)入，伴隨著瑯瑯的讀書聲，學(xué)生進入了一個詩情畫意、如沐春風(fēng)的境地，收到了極好的教學(xué)效果。

教學(xué)實踐告訴我們，沒有情感的課堂教學(xué)是一杯水，而融入了教師的個性，奔流的則是鮮紅的血液，它能撥動學(xué)生的心弦，引起情感的共鳴。

（二）張揚學(xué)生個性，生成“語文味”

程少堂先生曾經(jīng)特別強調(diào)：“語文課教出語文味是手段，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)出語文味，最終具有人生幸福感才是目的?！边@是從課堂教學(xué)的主體這個角度來思考語文韻味生成問題的。為了達到這個目的，我們在教學(xué)過程中就要主動地尊重學(xué)生的主體地位，做到備課時心中有學(xué)生，上課時目中有學(xué)生，從而為學(xué)生語文學(xué)習(xí)個性的發(fā)展創(chuàng)造條件。著名教育家蘇霍姆林斯基也講：“有經(jīng)驗的教師往往只要微微打開一扇通向一望無際的知識原野的窗子?！边@就要求每位教師在教學(xué)中，給課堂留下藝術(shù)空白，留足學(xué)生思考的余地，讓學(xué)生自奮其力，自求其果。只有這樣，才能真正體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，調(diào)動他們思維的主動性和積極性。

教材本身的空白是語文教學(xué)具有韻味的重要來源。《山坡羊？潼關(guān)懷古》中的結(jié)尾道出“興，百姓苦；亡，百姓苦”，言有盡而意無窮，留下藝術(shù)空白。

教學(xué)經(jīng)驗告訴我們，課堂教學(xué)要有韻味，關(guān)鍵是教師的引導(dǎo)不能直露，更不能全盤授予，要給學(xué)生留下思考的空間，充分張揚學(xué)生的語文學(xué)習(xí)的個性，激活語文味生成的主體意識，為語文味境界的追求奠定了堅實的基礎(chǔ)。

（三）捕捉文體個性，生成“語文味”

程少堂語：“語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的善良和悲憫情懷，首先就要把學(xué)生培養(yǎng)成情感豐富的人。要讓學(xué)生學(xué)會感傷，學(xué)會有魅力地流淚，這是語文獨特的任務(wù)?！本C合性學(xué)習(xí)的視角伸向廣闊的、豐富多彩的自然和社會空間，要開發(fā)課堂之外，與學(xué)生成長緊密相關(guān)的課程資源。教師這個組織者、引導(dǎo)者，要在這豐富多彩的課程資源中挖掘出情感點。

綜上所述，一堂好的語文課，就應(yīng)回歸本色，充滿著猶如撲面而來的春風(fēng)般的“語文味”。語文味越濃，課就越好。語文課的最大悲哀是語文本體的淡化和失落。讓我們提高自身素養(yǎng)，增加自己的文化底蘊，使語文課堂洋溢著人性的光輝，彰顯著聰明和睿智。

智慧的交融、個性的張揚，散發(fā)語文的獨特芳香，流淌著師生間真情的表白，我們呼喚新理念指導(dǎo)下的語文本位教學(xué)，把語文課上出“語文味”。

參考文獻：

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