劉安衛(wèi)

摘要：一切智慧的根源都在于記憶。語文教師要掌握記憶的規(guī)律，并將其運用到實際的教學(xué)中，使學(xué)生用最少的時間和精力，掌握最多的語文知識，從而品嘗求學(xué)的樂趣和喜悅。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；記憶能力；提高素養(yǎng)

學(xué)習(xí)離不開記憶，記憶作一種積極、能動的活動，能夠幫助人們對外界輸入的信息進行編碼，使其成為人腦可以接受的形式，從而獲取知識與技能，不斷增長自己的才干。而對于作為文科之首的語文而言，記憶能力對語文學(xué)習(xí)尤為重要，語文教師要在教學(xué)當(dāng)中有意識的提升學(xué)生的記憶能力，那如何才能夠通過語文教學(xué)提升學(xué)生的記憶能力呢？

一、糾正錯誤觀點

對于語文記憶，學(xué)生當(dāng)中存在以下三種錯誤觀點：記憶能力是天生的，不可改變；剛記住的內(nèi)容馬上就忘記了，記與不記的效果是一樣的；記憶太浪費時間了，考試時搶記一下就可以了。消除三種錯誤觀點，使學(xué)生形成正確的態(tài)度，為其記憶能力的提高做了思想上的準(zhǔn)備，使他們在意識上重視記憶，在思想上敢于面對記憶，在行為上能夠做到堅持記憶。

二、形成正確有效的記憶習(xí)慣

記憶能力的提高，并非一朝一夕的事情，語文教師應(yīng)該著眼于長遠，讓學(xué)生在平常的語文學(xué)習(xí)中形成良好的記憶習(xí)慣。

1、集中記憶與分散記憶相結(jié)合。集中記憶指在同一時間內(nèi)不停歇地反復(fù)記憶，直到記住為止；而分散記憶則是把學(xué)習(xí)時間分散開來記憶，直到記住為止。

古語云，“一日七不如七日一”。也就是說，對同一記憶材料，在一天內(nèi)學(xué)七遍，不如七天中每天學(xué)一遍。有人試驗，讓兩個班的學(xué)生記四十個生字，一個班在一天之內(nèi)讀了五遍，寫了三遍，另一個班則在五天內(nèi)一天讀一遍，隔天寫一遍。在隨后的檢測當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)集中記憶的班級平均記住了43%，而分散記憶的班級平均記住了72%?？梢姺稚⒂洃洷３指喂蹋驗榧杏洃洉黾幽X神經(jīng)的負擔(dān)，從而產(chǎn)生抑制，導(dǎo)致效率低下，而分散記憶則能有效的消除抑制，減少大腦疲勞，使大腦時刻處于亢奮的狀態(tài)，從而保證記憶的質(zhì)量。

2、理解記憶與機械記憶相結(jié)合。機械記憶法，就是采用單純的反復(fù)記憶來達到鞏固和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容的方法；理解記憶法，就是在積極思考、達到深刻理解的基礎(chǔ)上記憶材料的方法。

3、整體記憶與局部記憶相結(jié)合。整體記憶是把記憶內(nèi)容作為一個整體，一遍又一遍地、從頭到尾地進行記誦。優(yōu)點是脈絡(luò)連貫、加深理解，缺點是內(nèi)容太多，容易疲勞。局部記憶是把記憶內(nèi)容分為幾個層次，歸納概括出每層的意思，然后一部分一部分進行板快記憶。這樣一次性面對的內(nèi)容少，便于快速高效的把握記憶的內(nèi)容，但是整體性不強，容易出現(xiàn)脫節(jié)或記憶中斷的現(xiàn)象。像背誦一首長詩，往往最前面的部分容易記住，最后部分容易記住，即心理學(xué)的“初始效應(yīng)”和“時近效應(yīng)”，而中間部分常常記不住，也也就是心理學(xué)上說的“中遠效應(yīng)”。根據(jù)上述效應(yīng)，最先將容易記憶的部分加以熟記，一部分一部分的完成長詩的記憶任務(wù)；然后在整體的基礎(chǔ)上，將每一個部分聯(lián)系起來，形成一個整體。這樣結(jié)合了整體記憶和局部記憶的優(yōu)點，又能克服兩種記憶方法的缺點，使得記憶者能夠在很輕松的情況下完成難度較大的記憶內(nèi)容。

三、掌握記憶技巧

形成三個良好的記憶習(xí)慣，使之成為一種宏觀的記憶指導(dǎo)，使學(xué)生在面對包羅萬象的語文知識時，能夠從戰(zhàn)略上從容應(yīng)付，深刻把握。當(dāng)然，語文教師除了宏觀上的指導(dǎo)之外，還應(yīng)該教給學(xué)生一些實用而有實效的記憶技巧，讓學(xué)生在記憶的過程當(dāng)中能夠通過自身的努力或思考降低所記內(nèi)容的難度，提高記憶的效率，并使其在記憶的過程中不斷強化成功的快樂。

1、情境形象記憶。形象感知是記憶的根本。據(jù)日本創(chuàng)造工學(xué)研究所所長中山正和推算，一般人“記憶中的語言信息量和形象信息量的比率為1∶1000”。美國圖論學(xué)者哈拉也說，“千言萬語不及一張圖?！币虼耍谡Z文教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生將抽象文字轉(zhuǎn)化成具體的形象，以促進學(xué)生的記憶。在背誦《陳情表》的第一自然段時，可以指導(dǎo)學(xué)生想象幾個情境：喪父時的情境，母親改嫁時的情境，自己艱難行走的樣子，家庭冷落的情形，祖母在床苦狀。然而將畫面連綴，疏通文字，就成了難以忘懷的印象了。

2、歸納對比記憶。即在分類的基礎(chǔ)上把某些有相同點的知識按一定順序集中在一起強化記憶。夸美紐斯反對把雜亂無章的東西像爛木頭一樣塞入學(xué)生的頭腦，而必須對知識進行系統(tǒng)整理。對于一些易混淆的相似的知識內(nèi)容，可以通過歸納記憶加以整理，分出類別，同時分辨不同類別的細微差別，這樣記憶既快又準(zhǔn)確。像“燒、澆、繞、撓、僥、饒、曉、嬈”幾個字的讀音、字形、字義難以區(qū)分，則通過集中歸納，既將其整理在一起，又突出其中的差別，如“用火燒（s hāo），用水澆（jiāo），用絲繞（rào、rǎo），用手撓（náo）；靠人是僥（jiǎo）幸，食足才富饒（ráo），日出為拂曉（xiǎo），女子更妖嬈（ráo）”，這樣學(xué)生就能夠準(zhǔn)確記憶了。

3、歌謠趣味記憶。把記憶內(nèi)容編成歌詞或譜上曲調(diào)，用具有節(jié)奏性的語言誦讀或者傳唱，這樣以表現(xiàn)形式的輕松有趣，消減內(nèi)容的繁多復(fù)雜，讓學(xué)生易于上口，更易于上心。像四川大學(xué)的唐瑩在老師布置背誦《九哥》時，把周杰倫《簡單愛》的旋律安到了上面，迅速地唱著背下來。她并把這種方法發(fā)揚光大，用《情深深雨蒙蒙》背誦《白雪歌送武判官歸京》。而語文教師也可以在這方面對學(xué)生進行指導(dǎo)，例如先秦諸子和散文，我們就可以這樣記憶：先秦散文有兩派，“諸子”、史書要記全。儒墨道法屬諸子，各有著作傳世間；儒家《論語》及《孟子》，墨家《墨子》見一斑；道家《老子》及《莊子》，法家韓非著名篇。歷史散文有兩體，分為“國別”和“編年”；前者《國語》《戰(zhàn)國策》，后者《春秋》與《左傳》。

4、討論問答記憶。討論問答記憶就是學(xué)生在記憶的過程中，與身邊的同學(xué)就記憶內(nèi)容中的難點、重點進行相互切磋，提出問題，解決問題，以形成自覺的記憶。這種記憶的方法在實質(zhì)上是一種理解記憶，通過對記憶內(nèi)容的反復(fù)揣摩和辯論，便于將外界信息內(nèi)化，以自身的理解。曾經(jīng)我要求學(xué)生討論《念奴嬌·赤壁懷古》中蘇軾所表達的情感，學(xué)生各抒己見，在詞句中尋找依據(jù)，融匯自身的理解進行分析。課后，我進行測試發(fā)現(xiàn)，積極參加討論的學(xué)生，能夠平均默出這首詞的百分之六十三的內(nèi)容，而沒有參加討論的學(xué)生，卻只能準(zhǔn)確再現(xiàn)百分之四十一的內(nèi)容。由此可見，討論問答記憶法是一種效果明顯的記憶的方法。

總體上說，一切智慧的根源都在于記憶。語文教師要掌握記憶的規(guī)律，并將其運用到實際的教學(xué)中，使學(xué)生用最少的時間和精力，掌握最大最的語文知識，從而品嘗求學(xué)的樂趣和喜悅。而且，學(xué)生一旦克服記憶上畏難心理，形成良好的記憶習(xí)慣，掌握一些行之有效的記憶技巧，就能夠更主動的面對所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容，不只是語文學(xué)習(xí)。