歐鍶瑜

【摘要】當(dāng)前社會，許多城市中的家長都會在學(xué)生的啟蒙教育階段就為學(xué)生報各種各樣的音樂興趣班，學(xué)習(xí)古典音樂以及學(xué)習(xí)各種樂器，以此來培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，并且借此機會使學(xué)生的音樂素養(yǎng)以及綜合素質(zhì)不斷提高。但在我國農(nóng)村，由于教學(xué)環(huán)境以及經(jīng)濟因素的限制，就導(dǎo)致學(xué)生接觸音樂的機會并不多，因此農(nóng)村教師就應(yīng)該對音樂教學(xué)加以重視，從而幫助農(nóng)村小學(xué)生不斷的提高音樂素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】體態(tài)律動 農(nóng)村小學(xué)生 感受能力

【中圖分類號】G623.71 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）31-0214-01

近年來，在素質(zhì)教育的不斷推動下，教育部十分重視農(nóng)村小學(xué)教學(xué)中的音樂教學(xué)，并且積極鼓勵農(nóng)村教師加強對小學(xué)生音樂素質(zhì)的培養(yǎng)，以此來提高農(nóng)村小學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，音樂教師為了使學(xué)生更好的感知音樂、理解音樂，就應(yīng)該將體態(tài)律動這種教學(xué)方法應(yīng)用于小學(xué)音樂教學(xué)當(dāng)中，從而使教學(xué)氛圍變得積極活潑，以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而使學(xué)生漸漸的愛上音樂。

一、體態(tài)律動對于農(nóng)村小學(xué)生音樂感受能力的重要性

（一）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

正所謂“興趣是最好的老師”，在小學(xué)教育階段，音樂教學(xué)過程中一定要注意對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，只有學(xué)生對學(xué)習(xí)音樂產(chǎn)生興趣，學(xué)生才會主動的去學(xué)習(xí)，從而對知識有更加深刻的理解與掌握。在傳統(tǒng)的農(nóng)村音樂教學(xué)當(dāng)中，教學(xué)內(nèi)容單一、教學(xué)方法落后，這就使得音樂課堂的課堂氣氛沉悶，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，小學(xué)音樂教師就應(yīng)該將體態(tài)律動這種教學(xué)方法應(yīng)用于農(nóng)村的小學(xué)音樂課堂，讓音樂課堂逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)轶w驗式教學(xué)課堂，使學(xué)生都能夠參與到教學(xué)活動當(dāng)中，以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動學(xué)生在音樂課堂中的參與積極性，使學(xué)生主動地投身音樂學(xué)習(xí)當(dāng)中，讓學(xué)生對音樂知識產(chǎn)生更層次的理解，并教會學(xué)生運用形象的思維來理解抽象的音樂，從而使學(xué)生不斷地提高自身音樂素養(yǎng)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生觀察能力與創(chuàng)造能力

農(nóng)村小學(xué)的音樂教育不僅能夠使學(xué)生的音樂素養(yǎng)以及音樂鑒賞能力不斷提高，在一定程度上還可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力以及創(chuàng)造能力，以此來使學(xué)生的樂感不斷提升。將體態(tài)律動過這種教學(xué)方法應(yīng)用于農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)過程中，能夠充分的調(diào)動學(xué)生的全部感官，幫助學(xué)生更加全面的感受音樂所帶來的魅力。此外，體態(tài)律動還可以讓學(xué)生通過自己的肢體語言，將音樂中的節(jié)奏以及韻律表達出來，讓學(xué)生領(lǐng)悟音樂的真諦，以此來增強其觀察能力以及創(chuàng)造能力，為學(xué)生全面發(fā)展帶來積極影響[1]。

二、體態(tài)律動對于農(nóng)村小學(xué)生音樂感受能力的培養(yǎng)作用

（一）體態(tài)律動可以喚醒學(xué)生音樂本能

本能是指人們不需要學(xué)習(xí)就具備的能力，所謂音樂本能就是指每個人對音樂天生的感知能力。由于農(nóng)村小學(xué)生接觸音樂的機會相對較少，這就使得學(xué)生的音樂本能沒有被充分的挖掘出來，因此就導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)生對于音樂認識還不夠全面。并且由于當(dāng)今社會功利性藝術(shù)教育的影響，就使得學(xué)生與生俱來的音樂本能受到抑制，難以得到相應(yīng)的發(fā)展與提高。維也納著名教育家、作曲家埃米爾·雅克·達爾克羅茲關(guān)于“律動喚醒音樂本能”的音樂思想中也滲透著許多著名教育學(xué)家的思想觀點，就比如法國哲學(xué)家盧梭的基本觀點之一“遵循自然法則”對兒童進行教育，這就是說，在對小學(xué)生進行音樂教育的時候應(yīng)該遵守自然規(guī)律，讓學(xué)生自由發(fā)展，尊重學(xué)生的天性，只有這樣，學(xué)生的音樂本能才能夠被喚醒，從而不斷提升對音樂的認知，使學(xué)生的音樂素質(zhì)不斷提高[2]。

（二）體態(tài)律動使學(xué)生充分感知音樂

音樂感知是音樂體驗中最為基礎(chǔ)的階段，學(xué)生想要獲得更為豐富與高級的音樂體驗就需要不斷地豐富自身的人生閱歷以及不斷提高自身的文化水平，只有這樣學(xué)生能夠提高音樂鑒賞能力。體態(tài)律動作為一種全新的教學(xué)方法，它可以充分的利用教室中的空間、時間讓學(xué)生在教學(xué)過程中自由的舞動身體，并且通過肢體語言來表達自己對于音樂的理解與感知，從而使學(xué)生充分的感受音樂，為學(xué)生音樂素養(yǎng)的不斷提高打下堅實的基礎(chǔ)[3]。

（三）體態(tài)律動培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維

將體態(tài)律動應(yīng)用于農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)中可以幫助學(xué)生塑造音樂形象，以此來活躍小學(xué)生的思維，從而不斷激發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)新欲望以及培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。比如在教學(xué)生《小貓舞曲》的時候，教師可以讓學(xué)生運用肢體語言將小貓的神態(tài)以及動作表現(xiàn)出來，然后與同學(xué)進行分享，使學(xué)生之間充分溝通，從而對音樂的認識進行交流。在這個過程中，學(xué)生對于小貓的形象模仿，會使學(xué)生充分發(fā)揮自身的想象力，從而不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，為學(xué)生今后的發(fā)展帶來幫助。

綜上所述，隨著時代的不斷發(fā)展，教育部對農(nóng)村的素質(zhì)教育也越來越重視，因此，農(nóng)村音樂教師就應(yīng)該不斷加強對于農(nóng)村小學(xué)生的音樂教育，并將體態(tài)律動這種教學(xué)方法應(yīng)用于教學(xué)當(dāng)中，以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動學(xué)生在音樂課堂中的參與及積極性，從而喚醒學(xué)生音樂本能，使學(xué)生能夠充分的感知音樂，進而不斷地提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻：

[1]王佳楣.體態(tài)律動對于農(nóng)村小學(xué)生音樂感受能力的培養(yǎng)作用——體態(tài)律動在白石小學(xué)的行動研究[D].上海音樂學(xué)院，2014.

[2]陳瑤.達爾克羅茲體態(tài)律動教育學(xué)模式在小學(xué)音樂教學(xué)中的應(yīng)用研究[D].重慶師范大學(xué)，2015.

[3]韓翔. 肢體律動——作為“多覺統(tǒng)合”對學(xué)生音樂認知能力的培養(yǎng)作用[D].上海音樂學(xué)院，2012.