蘭少蓮

【關(guān)鍵詞】初中語文 德育滲透 潛移默化 情感教育

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）10A-0084-02

唐代文學(xué)家韓愈的名言“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”道出了教師的天職：傳播道理，教授學(xué)業(yè)，解釋疑難。韓愈將“傳道”排在首位，可見自古以來教育就把培養(yǎng)人的道德品質(zhì)放在第一位?！皞鞯馈敝傅氖菃⒌现腔?，傳播文明。今天，我們賦予了它更豐富的內(nèi)涵，那就是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。語文課肩負(fù)著“傳道”的重任，初中語文教師怎樣在語文課堂中自然地滲透德育，培養(yǎng)學(xué)生的陽光心態(tài)？下面筆者談?wù)勛约旱囊恍┳龇ā?/p>

一、充分利用教材中的德育素材

初中語文是一門思想性很強(qiáng)的人文學(xué)科，初中生尚未形成完整的世界觀、人生觀，正處于情感豐富、易于接受形象事物的階段，我們語文教師應(yīng)該抓住這一契機(jī)，適時挖掘課文中的思想道德內(nèi)容，重視語文課“潤物細(xì)無聲”的教育作用，讓學(xué)生在提高語文水平的同時形成高尚的情操、優(yōu)良的品質(zhì)和健康的審美情趣。

（一）充分利用教材中的德育顯性素材。語文教學(xué)旨在“以文載道”，這早已為大家所認(rèn)同。因此，對教材中現(xiàn)成、顯性的德育內(nèi)容，教師應(yīng)予以充分的開發(fā)利用。有些篇目明顯寄寓了作者的褒貶愛憎，這些正是我們對學(xué)生進(jìn)行理想價值觀教育的顯性素材，在教學(xué)中我們應(yīng)抓住時機(jī)，充分利用，激發(fā)學(xué)生的美好情感。如《日出》第三部分，作者劉白羽以激情飽滿的筆力，極力贊美初升的太陽光芒四射的力量，飽含深情地贊美新中國蓬勃向上的朝氣，字里行間無不流露出作者對祖國的一片赤子情懷，通過閱讀，學(xué)生會深深地被作者的這種熾熱的愛國情懷所感染。這種附著在字面上的顯性德育素材很容易捕捉，教師在課堂上要充分利用，趁熱打鐵，讓學(xué)生的心靈沐浴在蓬勃向上的陽光中，讓學(xué)生懂得自己的未來與祖國的發(fā)展息息相關(guān)，培養(yǎng)學(xué)生深厚的愛國主義情感，并形成時代所需要的正確的人生觀和價值觀。

（二）善于挖掘教材中的隱性資源。語文課是進(jìn)行德育的極好途徑，蘊含著大量的德育隱性資源。就這門語言而言，漢語是世界語言中不可缺少的一部分，漢字的一筆一劃都深深地印上了中華民族的烙印，是中華民族的驕傲。課文《曹劌論戰(zhàn)》從內(nèi)容上看，似乎重在“論戰(zhàn)”，但我們通過分析曹劌這個人物的性格與戰(zhàn)爭取勝的原因，學(xué)生就會深刻領(lǐng)會到“國家興亡，匹夫有責(zé)”的道理，一個人做人的原則、操守、氣節(jié)等，無不是建立在愛國主義基礎(chǔ)上的?！犊寺〖夹g(shù)的倫理問題》從“倫理”的角度說明克隆人的諸多弊端，這些似乎與愛國主義不挨邊。但是，如果從科學(xué)探秘、科學(xué)研究著手，讓學(xué)生展開想象的翅膀，去設(shè)想克隆技術(shù)對人類的進(jìn)步意義，就一定能激起學(xué)生對科學(xué)技術(shù)的濃厚興趣與追求，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生熱愛祖國科學(xué)事業(yè)的情感，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)國富民的責(zé)任感。

二、適時選擇課堂教學(xué)中的德育切入點

俗話說：“親其師，信其道。”在語文教學(xué)中進(jìn)行道德教育和情感價值觀教育，不能生搬硬套、牽強(qiáng)附會，也不能離開課文空洞說教，而要選準(zhǔn)德育切入點，因勢利導(dǎo)，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴。

（一）從導(dǎo)入切入。例如，在教學(xué)《中國恢復(fù)對香港行使主權(quán) 江澤民宣告香港進(jìn)入新時代》時，我們可以先讓學(xué)生說說“自己了解的香港”，再讓學(xué)生說說“你怎樣認(rèn)識香港的歸屬問題”。通過交流，喚起學(xué)生對香港回歸祖國懷抱的強(qiáng)烈愿望。教師結(jié)合課文，再對香港的歷史沿革加以補(bǔ)充追述，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到自古以來香港就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，香港回歸成為中華民族史冊的光輝一頁，它記錄了每一個中國人都不能忘懷的一段歷史的終結(jié)和新的時代的開端。在被奴役的156年后，香港回歸是多么值得驕傲的盛事。閱讀本文，學(xué)生可以深切地感受到作者字里行間洋溢的民族自豪感和自信心，從而十分自然地進(jìn)行了一次愛國主義教育。

（二）從朗讀切入。朗讀是學(xué)習(xí)語文的基本方法，教師可通過反復(fù)朗讀滲透德育。王鼎鈞的《那樹》，通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達(dá)了作者對大樹命運的痛惜，以及對都市文明發(fā)展的利弊、人與自然關(guān)系的深層思考。學(xué)生通過朗讀，順著作者的思路，理解課文的內(nèi)涵，這時教師再水到渠成地啟發(fā)學(xué)生：在城市現(xiàn)代化建設(shè)的同時，我們要保護(hù)好周圍的環(huán)境，熱愛大自然，與大自然和諧相處，讓城市和諧發(fā)展。

（三）從品味重點詞句切入。品味精彩語句，學(xué)生更容易感同身受。如朱自清《背影》描述了這樣感人的一幕：“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”在教學(xué)這段時，筆者讓學(xué)生反復(fù)品味“蹣跚”“慢慢探身”“穿過”“爬上”這些詞，并讓學(xué)生品味父親簡單的幾句話，這樣學(xué)生便不難體會父親的艱難、辛苦與愛子之情。筆者再讓學(xué)生想想自己的父母，便是一次很好的感恩教育。

一篇篇美文，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中真正尋找到自身的精神家園，將美好的道德情愫深深地植根于學(xué)生心田。

三、善于創(chuàng)設(shè)富有德育感染力的教學(xué)情境

生活處處有語文。語文課中的德育不能只停留在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上，否則我們的德育就是枯燥、機(jī)械的。

（一）創(chuàng)設(shè)身臨其境的學(xué)習(xí)情境。如在教學(xué)《最后一課》時，讓學(xué)生揣摩小弗朗士的心理：上學(xué)路上，他覺得外面的那些景象“可比分詞有趣多了”，但他還能管住自己；當(dāng)他跑到學(xué)校，感受到學(xué)校及教室里異樣的氣氛，看到老師不同以往的言語舉止后，則開始難過、懊悔、憤慨。小弗朗士從老師與同學(xué)們身上、從鎮(zhèn)上所來的人們身上受到了感染，引發(fā)了情感共鳴，增強(qiáng)了民族自尊心，樸素的愛國情感被喚醒，認(rèn)識到學(xué)習(xí)祖國語言的重要性。通過身臨其境的學(xué)習(xí)，我們的學(xué)生也會深深地被韓麥爾先生所感動，會在心里與小弗朗士相比，暗下決心好好學(xué)習(xí)。

（二）突出觸動心靈的學(xué)習(xí)內(nèi)容。如教學(xué)梁曉聲的《慈母情深》一課，在學(xué)生品讀到“我”找母親要錢買書，來到母親工作地時，看到母親的形象（“一個極其瘦弱的毛茸茸的褐色的脊背彎曲著，頭湊在縫紉機(jī)板上”“眼神兒疲竭”“指尖龜裂”）時，教師可以播放閻維文的歌曲《母親》：“你入學(xué)的新書包，有人給你拿。你雨中的花折傘，有人給你打。你愛吃的（那）三鮮餡，有人（她）給你包。你委屈的淚花有人給你擦。啊，這個人就是娘，啊，這個人就是媽。”感人的歌聲令人動情。學(xué)生在這樣的情境中體味母愛，理解母親對兒女的深情，也會自然而然地重新審視自己在日常生活中與父母的關(guān)系，從而學(xué)會孝敬父母。

語文課堂是德育的舞臺，語文教師還要把言傳與身教結(jié)合起來，用自己的高尚師德影響與引導(dǎo)學(xué)生，做學(xué)生的道德楷模。

四、積極開展有利于實現(xiàn)德育目標(biāo)的形式多樣的語文活動

美國教育家杜威說：“生活即教育?！鄙畹耐庋佑卸啻?，語文的外延就有多大，要學(xué)以致用。要使學(xué)生在語文課堂上接受的美好品德教育內(nèi)化為個人自覺的品德行為，并在日常生活中得以提升，教師還需要開展形式多樣的語文學(xué)科活動。

（一）開展語文學(xué)科活動，滲透德育。課余時間，教師可組織、指導(dǎo)學(xué)生開展各種語文活動，如舉辦古詩詞誦讀比賽、漢字聽寫大會、手抄報比賽、名著閱讀交流會、演講比賽、主題辯論會等，還可以布置一些課外語文綜合實踐活動，如街頭巷尾（廣告語）用字規(guī)范調(diào)查，周邊環(huán)境問題調(diào)查，農(nóng)村孤寡老人、留守兒童生活情況調(diào)查等。教師開展這些活動，不僅能豐富學(xué)生的語文知識，提高學(xué)生聽、說、讀、寫的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文化的情愫，還能使學(xué)生在潛移默化中受到思想熏陶，在社會生活這個廣闊的語文大舞臺上增強(qiáng)責(zé)任意識，提高自己的道德境界，激發(fā)積極向上的情感。

（二）重視寫作指導(dǎo)，滲透德育。寫作是語文課的重要組成部分，學(xué)生在寫作的過程中，會把對身邊人和事的認(rèn)識、自己的情感態(tài)度等反映出來。在作文訓(xùn)練中，教師就要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。作文訓(xùn)練主題可以從“愛國”“感恩”“勵志”“校園”“環(huán)?！薄白晕摇钡葞讉€大的方面擬題寫作，有目的地選擇能表現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心世界、體現(xiàn)學(xué)生真情實感的寫作主題，讓學(xué)生敞開心扉說真話、訴真情、吐心聲。語文老師通過批閱學(xué)生作文，會對學(xué)生個體的思想狀況有更具體的了解；通過評語，糾正學(xué)生認(rèn)識上的偏差，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；在批閱過程中，教師如與學(xué)生面對面對話，德育會更有針對性，收到更好的德育效果。

（三）指導(dǎo)課外閱讀，滲透德育。課外閱讀也是語文課程實施德育的重要途徑之一。積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的語文課外閱讀活動，不僅有利于發(fā)展學(xué)生良好的性格，還有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。語文教師可以給學(xué)生推薦一些適合初中生閱讀的課外讀物，如《繁星》《春水》《伊索寓言》《童年》《昆蟲記》《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》《海底兩萬里》《名人傳》《水滸傳》《傅雷家書》《格列佛游記》等，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。學(xué)生若能認(rèn)真去讀這些優(yōu)秀著作，無疑會擴(kuò)大視野，陶冶道德情操，也學(xué)到做人、做事的道理。

著名教育家陶行之先生有句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！背踔姓Z文教學(xué)中的德育滲透任重而道遠(yuǎn)，進(jìn)行正確的理想價值觀教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想觀念和道德品質(zhì)，是語文教學(xué)的重要任務(wù)。語文教師在“傳道授業(yè)解惑”的過程中要著眼于培養(yǎng)學(xué)生健康的心態(tài)、良好的性格、寬廣的胸懷、樂觀的人生態(tài)度，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中健康成長，培養(yǎng)起優(yōu)良的思想品德，讓他們的心靈充滿德育的陽光。

（責(zé)編 秦越霞）