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        東北大秧歌引進(jìn)高校健美操課程研究①

        2016-11-28 05:40:52黨會(huì)俠王猛貴州民族大學(xué)體育學(xué)院貴陽(yáng)貴州550025
        當(dāng)代體育科技 2016年13期
        關(guān)鍵詞:民族傳統(tǒng)文化高校

        黨會(huì)俠 王猛(貴州民族大學(xué)體育學(xué)院 貴陽(yáng)貴州 550025)

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        東北大秧歌引進(jìn)高校健美操課程研究①

        黨會(huì)俠王猛
        (貴州民族大學(xué)體育學(xué)院貴陽(yáng)貴州550025)

        摘 要:該文從分析東北大秧歌的特點(diǎn)入手,結(jié)合健美操運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn),從東北大秧歌引進(jìn)高校健美操課程,與健美操運(yùn)動(dòng)形成互補(bǔ)關(guān)系,培養(yǎng)了學(xué)生繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的能力,豐富校園文化弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化精神,促進(jìn)高校體育課程項(xiàng)目化教學(xué)的4個(gè)方面分析,旨在促進(jìn)高校體育課程改革。

        關(guān)鍵詞:東北大秧歌 高校 健美操課程 民族傳統(tǒng)文化

        1 東北大秧歌簡(jiǎn)介

        東北大秧歌是我國(guó)漢族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期創(chuàng)造積累的具有代表性的一種群眾自?shī)首詷?lè)的民間活動(dòng),它起源于農(nóng)村,是廣大農(nóng)民群眾插秧耕田的勞動(dòng)生活,又和古代祭祀農(nóng)神祈求豐收有關(guān)。主要在傳統(tǒng)的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)表演,至今已有千年歷史。它主要流行于東北、河北、山東、陜北等地。動(dòng)作特點(diǎn)為扭、擺、走、揮臂跳躍、扭腰甩肩。扭,主要是腰部和胯部的扭動(dòng)。擺,主要是雙臂的擺動(dòng)。走,主要是膝部有彈性的屈伸。基本動(dòng)作較簡(jiǎn)單,仿造民間勞作的過(guò)程。步伐主要為,前走三步,后退一步的十字步和前進(jìn)步,基本動(dòng)作風(fēng)格特點(diǎn)為熱情、幽默、潑辣、風(fēng)趣、活波、俏皮。音樂(lè)一般為鑼鼓打擊樂(lè)和嗩吶吹奏,大都是2,4拍。在民族傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了放棄到重視的階段,人們都意識(shí)到老祖宗留下來(lái)的藝術(shù)財(cái)富和民族傳統(tǒng)文化的重要性,人們不僅只是玩麻將、打撲克,扭大秧歌已經(jīng)遍布于東北、陜北、山東等各地的春節(jié)或大型的節(jié)日娛樂(lè)活動(dòng)中。“辦秧歌”所需的服裝道具、聘請(qǐng)鼓樂(lè)班子、組織排練等經(jīng)費(fèi)是從本地培養(yǎng)出來(lái)的大學(xué)生、商家富戶(hù),或者分?jǐn)偨o各家各戶(hù)這兩種方式解決,具體事項(xiàng)通常是由一位威望高、責(zé)任心強(qiáng)的人負(fù)責(zé)張羅。

        1.1東北秧歌的基本內(nèi)容

        東北秧歌源自中原,又深深印上了黑土地所滋養(yǎng)出來(lái)的潑辣和火熱,質(zhì)樸和醇厚的感情特征。基本手位:?jiǎn)伪刍?,雙臂花,大交替花,小交替花,片花(蝴蝶花、小五花、蚌殼花)等。

        基本腳位:正步位,小八字位,前踢步,后踢步,踏步位等。三大動(dòng)律:上下動(dòng)律(小兒脆、有彈性、有力度),前后動(dòng)律(以腰帶動(dòng)身體),劃圓動(dòng)律(踩在板上,扭在腰上)三大動(dòng)律配手位:燕展翅,雙護(hù)頭,雙推山。三大動(dòng)律配腳位:扯步,別步。

        1.2東北秧歌的音樂(lè)極具感染力

        嗩吶的悠長(zhǎng)旋律與小缽的急促節(jié)奏互相呼應(yīng),充滿(mǎn)張力,相得益彰,大缽和鼓則激發(fā)出熱辣的情緒,使東北人熱情,質(zhì)樸,剛?cè)嵯酀?jì)的心理特征較鮮明地顯示出來(lái)。(大東北扭起大秧歌),二人轉(zhuǎn)(小拜年),(莊稼人把秧歌扭起來(lái))(大姑娘美)等這些音樂(lè)也充分體現(xiàn)了東北固有的特色,也不乏是創(chuàng)編成套動(dòng)作很好的素材。

        2 東北大秧歌引入高校健美操課程的可行性分析

        2.1豐富校園文化,弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化和精神

        隨著受教育的范圍不斷擴(kuò)大,高校校園是傳承、發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的重要場(chǎng)所,大學(xué)生也成為接受民族文化最好的渠道,現(xiàn)在學(xué)生的主題活動(dòng)非常多,在迎新晚會(huì)、歡送晚會(huì)、元旦晚會(huì)、大學(xué)生藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式等各個(gè)活動(dòng)中表演極具觀賞性和表演性的東北大秧歌風(fēng)格的健美操,可以極大豐富民族傳統(tǒng)文化知識(shí)及校園文化生活,促進(jìn)校園民族文化氛圍的形成,進(jìn)而傳承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。

        2.2促進(jìn)高校體育課程項(xiàng)目化教學(xué)的改革

        項(xiàng)目教學(xué)法總體講就是通過(guò)實(shí)施一個(gè)完整的項(xiàng)目而進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng),其目的是在教學(xué)中把理論與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能,提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的綜合能力。 東北大秧歌和健美操的結(jié)合是健身和娛樂(lè)的結(jié)合,是鍛煉和審美的結(jié)合,是觀賞和競(jìng)賽的結(jié)合。東北大秧歌和健美操項(xiàng)目化教學(xué)過(guò)程中,可以設(shè)計(jì)項(xiàng)目要求,促進(jìn)學(xué)生理解和把握東北大秧歌與健美操特點(diǎn),發(fā)揮學(xué)生積極主動(dòng)性及創(chuàng)造性,引導(dǎo)學(xué)生尋求解決問(wèn)題的方法和合作的方法,發(fā)展學(xué)以致用的能力,根據(jù)設(shè)計(jì)項(xiàng)目要求進(jìn)行東北大秧歌與健美操表演動(dòng)作的創(chuàng)編,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,促進(jìn)高校體育課程改革。

        2.3提高學(xué)生學(xué)習(xí)健美操課程的興趣及積極性

        健美操教學(xué)內(nèi)容都選自全國(guó)大眾鍛煉標(biāo)準(zhǔn)的一級(jí)或二級(jí)規(guī)定動(dòng)作,使用規(guī)定音樂(lè),這導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)疲勞,長(zhǎng)此以往,學(xué)生學(xué)習(xí)健美操的興趣和積極性會(huì)大幅度的下降。所以及時(shí)將東北大秧歌引進(jìn)健美操課程,可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,啟發(fā)學(xué)生豐富的想象力,陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操,從而提高學(xué)生對(duì)健美操的表現(xiàn)力,并為學(xué)生終身體育能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        2.4提高健美操教師的創(chuàng)造能力

        很多教師墨守成規(guī),不及時(shí)更新知識(shí)及技能,導(dǎo)致很多學(xué)生有太多的抱怨:“整個(gè)學(xué)期就用同一首音樂(lè),同一套動(dòng)作,既沒(méi)有活力又有新鮮感。”所以只有教學(xué)方法不斷改革創(chuàng)新,才能吸引更多的學(xué)生走進(jìn)健美操課堂。健美操教師要根據(jù)東北大秧歌的特點(diǎn),合理設(shè)計(jì)動(dòng)作,精心布置課堂內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地融入東北大秧歌舞蹈動(dòng)作及音樂(lè),改變課堂節(jié)奏,使學(xué)生一如既往的在課堂上保持著興奮愉悅熱情的狀態(tài)。設(shè)計(jì)編排出來(lái)的成套動(dòng)作或動(dòng)作組合不僅可以作為基本部分的教學(xué)內(nèi)容,也可以在健美操課程熱身部分或放松部分進(jìn)行;既不影響教學(xué)大綱,又活躍了課堂氣氛;既體現(xiàn)了教師的創(chuàng)編、創(chuàng)新能力,又發(fā)揮了教師的能動(dòng)性。

        2.5增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神

        隨著獨(dú)生子女時(shí)代的到來(lái),學(xué)生自私、任性、嬌慣等特點(diǎn)明顯突出,而東北秧歌則是集體表演形式,少則數(shù)十人,多則百余人。表演者伴著音樂(lè)、踩著鼓點(diǎn)、舞著扇子及手帕在嚴(yán)格要求動(dòng)作整齊統(tǒng)一和豐富多樣的隊(duì)形變化之下完成。如果學(xué)生不主動(dòng)配合,那么就達(dá)不到表演時(shí)的整體視覺(jué)效果。因此,東北秧歌表演過(guò)程體現(xiàn)出集體的團(tuán)結(jié)性和協(xié)作性的精神。

        3 結(jié)語(yǔ)

        (1)東北秧歌這種民族傳統(tǒng)文化以其自身獨(dú)特的藝術(shù)形式屹立于中國(guó)大地上,利用其特點(diǎn)與健美操運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,使東北秧歌與健美操項(xiàng)目互為發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)全面發(fā)展。

        (2)東北秧歌引進(jìn)健美操課堂 ,呈現(xiàn)了一種有明顯創(chuàng)特色的課堂教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式,不僅可使古老的民族文化瑰寶發(fā)揚(yáng)光大,而且能夠進(jìn)一步規(guī)范和挖掘其形式、價(jià)值和內(nèi)容,使其成為一種值得普及推廣的集藝術(shù)、服裝、審美、健身與娛樂(lè)為一體的新型鍛煉形式。

        (3)在高校中開(kāi)設(shè)東北秧歌與健美操相結(jié)合的課程,豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容,活躍了校園文化生活,促進(jìn)民族文化氛圍的形成,弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化和精神,挖掘東北秧歌運(yùn)動(dòng)的鍛煉價(jià)值、使之朝著科學(xué)合理、現(xiàn)代化的方向發(fā)展。

        (4)東北秧歌與健美操結(jié)合,既體現(xiàn)了體育的特點(diǎn),又保留了一定的傳統(tǒng)特色,既傳承了民族傳統(tǒng)文化,又促進(jìn)學(xué)校健美操課程的發(fā)展,并對(duì)于體育課程改革起到促進(jìn)作用。

        (5)在高校缺少東北秧歌的傳授者,同時(shí)也缺乏相應(yīng)部門(mén)和行政領(lǐng)導(dǎo)的重視,既不利于此項(xiàng)目傳播和推廣,其功能價(jià)值的開(kāi)發(fā)與利用也非常有限,這兩方面的問(wèn)題也是健美操課程融進(jìn)東北秧歌需要解決的關(guān)鍵所在。

        參考文獻(xiàn)

        [1]呂秀娟.安塞腰鼓引進(jìn)高校健美操課程可行性分析[J].科技信息,2008(33):254.

        [2]陳中英.對(duì)健美操“實(shí)踐教學(xué)模式”培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的實(shí)驗(yàn)研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2004(2):258-259.

        [3]郭瑞.對(duì)高校健美操選項(xiàng)課中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的實(shí)驗(yàn)研究[J].山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2004(3):277-279.

        中圖分類(lèi)號(hào):G831.3

        文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        文章編號(hào):2095-2813(2016)05(a)-0089-02

        DOI:10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.13.089

        作者簡(jiǎn)介:①黨會(huì)俠(1979—),女,陜西渭南人,碩士,副教授,研究方向:健美操。

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