趙娜娜

摘 要：德育是中小學(xué)各個教學(xué)階段的本質(zhì)追求，不論是哪個學(xué)科，都應(yīng)將德育滲透到日常教學(xué)的方方面面。詩歌包括古代詩歌和現(xiàn)代詩歌，都是我國文化的精髓，以詩歌的形式來滲透德育，不僅能夠提升學(xué)生對詩歌藝術(shù)的鑒賞能力，還能教會學(xué)生從詩歌這種文字藝術(shù)形式中體會到其中的情感因素。介紹了語文詩歌教學(xué)中常用的幾種德育教學(xué)途徑和方法，希望通過對各種方法的運用，調(diào)動學(xué)生參與詩歌學(xué)習(xí)的積極性，充分展現(xiàn)語文詩歌課堂的魅力。

關(guān)鍵詞：高中語文；詩歌教學(xué)；德育滲透；途徑與方法

德育是高中語文教學(xué)的重點內(nèi)容，其方法有很多，實施途徑和產(chǎn)生的效果也不盡相同。在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念指導(dǎo)下，我們通常認(rèn)為，課堂教學(xué)應(yīng)該完整系統(tǒng)地將課本上的內(nèi)容，保質(zhì)保量地傳授給學(xué)生，實際上在現(xiàn)如今的課堂教學(xué)中，必須在傳統(tǒng)教學(xué)中加入德育教學(xué)的因素，促進(jìn)學(xué)生全方位發(fā)展和綜合能力的提升。語文教學(xué)不僅要教會學(xué)生知識，更重要的是通過課堂知識的學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的情商，發(fā)揮語文課程的獨特優(yōu)勢。授人以魚不如授人以漁，學(xué)生從詩歌中讀出的情感、悟出的道理，都對個人的德育修養(yǎng)有著極大的貢獻(xiàn)。

一、引導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)

學(xué)生在學(xué)習(xí)詩歌時，初次閱讀并不能對其中所蘊(yùn)含的信息，或者作者想表達(dá)的思想有一個準(zhǔn)確的把握，這就需要教師通過引導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)，打開學(xué)生的思路，使學(xué)生的思路向詩歌所傳達(dá)的情感方向靠攏，通過閱讀與感悟產(chǎn)生情感上的共鳴。這樣學(xué)生在詩歌學(xué)習(xí)的過程中，就能夠更加主動地去培養(yǎng)對詩歌學(xué)習(xí)的興趣，在教師創(chuàng)設(shè)的情境中，體會詩歌所傳達(dá)的情感氣氛，仿佛置身其中，觸景生情、讀有所思、思有所感。

例如，在《歸園田居》這篇詩歌的教學(xué)中，首先明確詩歌的類型是古代詩歌，一般的程序是介紹作者、時代背景、串講全詩、講寫作特點。但是，我們在新課改教學(xué)背景下，詩歌教學(xué)就是要打破這樣的程式，利用多媒體創(chuàng)設(shè)聲情并茂、視聽結(jié)合的學(xué)習(xí)情境，以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣，進(jìn)而提升他們的邏輯思維，還可以讓學(xué)生在欣賞詩歌的過程中學(xué)習(xí)詩歌。在教學(xué)中要以學(xué)生為主、教師為輔，充分體現(xiàn)教師“導(dǎo)”的作用。采用引導(dǎo)啟發(fā)式的教學(xué)方法，通過詩歌寫作背景及相關(guān)內(nèi)容的介紹，讓學(xué)生結(jié)合以前所學(xué)知識及整體感受，喚起學(xué)生的認(rèn)知。在課堂上，第一步讓學(xué)生談?wù)勛约核私獾奶諟Y明，知人論世方能感受其人格魅力以及其詩歌作品中所要表達(dá)的思想情感。第二步，誦讀感知，通過多種讀詩的形式來體會詩歌中每一句話背后蘊(yùn)藏的情感。第三步，要讓學(xué)生了解“歸園田居”的意思是什么，這篇詩歌告訴我們怎樣的情感，這首詩題目中哪個字至關(guān)重要不能去掉？那就是“歸”，這也是這首詩題目的題眼，既然在題目給出如此多的提示，那詩歌中會透露什么樣的信息以及有什么信息值得我們來思考呢？第四步，通過這幾部分的解讀和思考，讓學(xué)生初步形成對詩歌鑒賞的能力。從這首詩歌中，學(xué)生可以深刻體會到詩人的田園情懷以及追求自由獨立的精神品格，形成自己對詩人的看法，樹立自身的價值觀目標(biāo)。總的來說，引導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在詩歌學(xué)習(xí)中主動思考、感悟的能力，總體思路是要調(diào)動學(xué)生主動思考、總結(jié)、感悟，在無形中提升了學(xué)生的德育素質(zhì)。

二、背景滲透式教學(xué)

詩歌教學(xué)中的背景滲透，對于理解作者生平事跡及個性態(tài)度有著很大的幫助，所以在詩歌教學(xué)中，教師廣泛采用了這種教學(xué)方法。通過對作者生平事跡及人生經(jīng)歷的了解，學(xué)生可以對作者建立初步的印象，并為進(jìn)一步理解作者所寫詩歌的思想情感奠定了基礎(chǔ)。

舉例來說，對于現(xiàn)代詩歌散文的學(xué)習(xí)，首先應(yīng)該對現(xiàn)代詩歌的產(chǎn)生背景有個整體性的把握，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上分析具體詩歌的寫作背景及作者生平。1919年，“五四”運動以來的中國，離學(xué)生并不遙遠(yuǎn)。詩歌是時代的最強(qiáng)音，了解時代背景，了解作者生平，能幫助學(xué)生更好地理解詩歌。選修課教材，每篇詩歌后面無論是精讀還是略讀都附有作者簡介，其中介紹了作者的生平、簡單事跡以及作品?？梢姡苏撌赖闹匾?，它是打開鑒賞詩歌大門的鑰匙?！毒肥且皇妆容^成熟的現(xiàn)代詩，形象鮮明，含義雋永，美感異常?？箲?zhàn)時期，1939年，作者到西南聯(lián)大外語系就讀，隨后擔(dān)任“美國志愿軍大隊”（即陳納德將軍的“飛虎隊”）翻譯一年、印度比哈爾邦的“藍(lán)伽訓(xùn)練中心”任少校翻譯官兩年多。1945年西南聯(lián)大畢業(yè)。因此，這里的“井”象征著一種堅韌、高潔的品格，是某種民族精神的象征，有其鼓舞人心的作用：同仇敵愾、眾志成城，頑強(qiáng)地應(yīng)對民族的苦難。知人論世，通過對背景信息的了解和掌握，學(xué)生能夠更好地了解作者詩歌的深層含義，寫井即寫“我”，“我”遭受不公正的命運，對命運既不逃避，也不反抗，但內(nèi)心卻是孤獨、渴望、無奈。雖然內(nèi)心的豐富與遭遇的凄涼形成了難以接受的現(xiàn)實，但卻用靜默、孤獨，用對外界的決不逃避、也不興奮來保持自我的豐滿，保持自我的獨立。通過背景滲透教學(xué)，學(xué)生在閱讀和理解時能夠站在作者的角度，以作者的視角和心境去鑒賞詩歌本身，深化對詩歌的理解。

三、合作探究式教學(xué)

合作研究式教學(xué)廣泛應(yīng)用在各個學(xué)科的日常教學(xué)中，在詩歌教學(xué)中采取合作探究式教學(xué)，可以讓學(xué)生通過討論的形式，對個人感悟進(jìn)行總結(jié)，并且在討論總結(jié)中收獲更多對詩歌中情感因素的理解，逐漸充實自身的德育積累。

例如，在教《雨巷》一文時，教師首先為學(xué)生配樂朗讀了這首詩歌，欣賞完了這首詩，學(xué)生不約而同地感受到了《雨巷》的魅力，進(jìn)而教師進(jìn)行提問：“你們覺得這首詩美在何處？”有好幾個男同學(xué)情不自禁地說道：“丁香一樣的姑娘！”那么，教師可以接著問：“這個姑娘美在何處？模樣是如何的美，衣著又是如何的魅力動人？”從詩歌的描寫中，我們無從知道，那何以見得這姑娘的美？學(xué)生可以就此問題充分發(fā)表自己的意見和看法，通過討論學(xué)生可以從自己的視角出發(fā)，以自己的理解來大膽地談?wù)動晗镏卸∠阋粯拥墓媚锸鞘裁礃拥摹Ｍㄟ^學(xué)生對問題的思考，可以將詩歌中各個部分內(nèi)容有機(jī)地聯(lián)系起來，讓學(xué)生通過情感閱讀，來做出自己的理解和判斷。對美的追思和迷戀是人類固有的情結(jié)，古今中外，概莫如斯。進(jìn)而教師可以在《雨巷》一詩的基礎(chǔ)上，來延伸拓展，讓學(xué)生思考能否聯(lián)系一下自己的閱讀和欣賞的經(jīng)驗，談?wù)勛约旱睦斫?？這樣，學(xué)生可以聯(lián)系自己的情感體驗，調(diào)動自己對某件事、某人某物的回憶，來掌握體會詩歌中蘊(yùn)含的情感。

在詩歌教學(xué)中滲透德育，可以不斷充實德育的滲透方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)完詩歌后，能夠從詩歌中汲取更多的營養(yǎng)，獲取更多的能量和動力，培養(yǎng)更加高尚的道德情操和更加豐富的情感素養(yǎng)，能夠坦然面對生活中的困難，更加珍惜生活中的美好，養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。所以，語文教師應(yīng)該將德育教學(xué)深入滲透到詩歌教學(xué)中，并通過日常教學(xué)的實踐總結(jié)，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和途徑，為促進(jìn)學(xué)生人格的全面和諧發(fā)展做貢獻(xiàn)，讓詩歌教學(xué)、語文教學(xué)更好地服務(wù)于學(xué)生的德育培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

葉彬.新課程理念下高中語文教學(xué)中對學(xué)生語文思維能力的培養(yǎng)[J].中國校外教育，2013（16）.

編輯 薄躍華