黃媛

摘 要 科技日新月異的發(fā)展，交互設(shè)計(jì)已然演變成一門(mén)集技術(shù)、藝術(shù)、人機(jī)心理學(xué)等綜合性學(xué)科，其搭建起用戶與產(chǎn)品和服務(wù)之間的溝通橋梁，針對(duì)研究我國(guó)交互設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀，筆者提出幾點(diǎn)問(wèn)題思考，有助于理性地看待現(xiàn)今的發(fā)展成果與今后的發(fā)展趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞 數(shù)字媒體 交互設(shè)計(jì) 本土文化

中圖分類(lèi)號(hào)：J50-4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

“交互設(shè)計(jì)”這一概念如今風(fēng)靡全球，對(duì)于它的研究與實(shí)踐受到企業(yè)、院校等機(jī)構(gòu)越來(lái)越多的關(guān)注。現(xiàn)如今交互設(shè)計(jì)正在呈現(xiàn)出一種放射狀成長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，這使得交互設(shè)計(jì)沒(méi)有絕對(duì)的定理，都是在共同交流、探索中前進(jìn)。

1國(guó)內(nèi)交互設(shè)計(jì)優(yōu)秀案例分析

在信息全球化的時(shí)代，無(wú)論是國(guó)際還是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，大多數(shù)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)都在言必稱(chēng)交互，“交互設(shè)計(jì)師”、“用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)師”已經(jīng)成為炙手可熱的職位。我國(guó)也涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的交互設(shè)計(jì)師們，其設(shè)計(jì)出的作品均獲得了國(guó)內(nèi)外的一致好評(píng)。例如，中央美術(shù)學(xué)院交互設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)室負(fù)責(zé)人彥風(fēng)和他的團(tuán)隊(duì)制作的App應(yīng)用《中國(guó)古典家具》，這款交互設(shè)計(jì)作品是將中國(guó)明式古典家具中靜態(tài)的凖卯結(jié)構(gòu)、裝飾紋樣、上漆工藝以及木質(zhì)材料的介紹通過(guò)動(dòng)態(tài)的交互設(shè)計(jì)讓家具復(fù)原的過(guò)程。使人們?cè)隗w驗(yàn)的過(guò)程中不但欣賞到了明式古典家具的古樸典雅，而且還讓觀眾在交互的過(guò)程中了解到家具的制作過(guò)程?，F(xiàn)代交互設(shè)計(jì)中，很少有作品將木式家具裝飾紋樣應(yīng)用其中，《中國(guó)古典家具》中表現(xiàn)木質(zhì)家具的裝飾圖案方式非常生動(dòng)有趣，點(diǎn)擊裝飾紋樣圖標(biāo)，在屏幕的右側(cè)會(huì)出現(xiàn)明式古典家具中傳統(tǒng)圖案位置的編排，以及圖案本身所表達(dá)的含義，玩家在體驗(yàn)的過(guò)程中非常清晰明了地就能進(jìn)行操作與欣賞。這就是一種利用現(xiàn)代數(shù)字媒體交互技術(shù)傳播展示中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)秀交互作品。此作品不但成為2012年度經(jīng)典之作，而且榮獲德國(guó)紅點(diǎn)傳播設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)，并永久收藏于德國(guó)紅點(diǎn)設(shè)計(jì)博物館。

2對(duì)于國(guó)內(nèi)交互設(shè)計(jì)現(xiàn)狀的問(wèn)題思考

現(xiàn)今國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師也十分注重將數(shù)字媒體交互藝術(shù)作為媒介，進(jìn)行不斷的摸索研究，并且取得了許多不錯(cuò)的成果，上述只是筆者將一些典型的優(yōu)秀案例展示出來(lái)，進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。但是，國(guó)內(nèi)對(duì)于數(shù)字媒體交互設(shè)計(jì)的理論研究偏多，實(shí)際應(yīng)用卻稍有欠缺，因此，針對(duì)國(guó)內(nèi)交互設(shè)計(jì)現(xiàn)狀的問(wèn)題，本人列出以下幾點(diǎn)思考：

（1）數(shù)字媒體交互設(shè)計(jì)中過(guò)多的西方化而忽視本土藝術(shù)。中國(guó)正處在發(fā)展中國(guó)家的地位，為了發(fā)展與進(jìn)步在不斷地向經(jīng)濟(jì)、科技等優(yōu)先領(lǐng)域的西方強(qiáng)國(guó)學(xué)習(xí)，然而，兼收并蓄的學(xué)習(xí)或多或少的會(huì)受到西方發(fā)達(dá)國(guó)家的影響。西方文化已然悄無(wú)聲息地影響到了國(guó)內(nèi)現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們的思維方式，從而使他們忽視甚至是遺忘了中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的特點(diǎn)，以至于在世界級(jí)的設(shè)計(jì)中，往往找不準(zhǔn)設(shè)計(jì)風(fēng)格的定位，只能跟風(fēng)盲從。

（2）數(shù)字媒體交互設(shè)計(jì)的程序化。交互設(shè)計(jì)雖然總體來(lái)說(shuō)是屬于一種技術(shù)，但是它同時(shí)也需要藝術(shù)的感性作為支撐，如果僅僅只是為了追求交互設(shè)計(jì)中高性能的技術(shù)研發(fā)，則會(huì)失去了交互設(shè)計(jì)的核心——人性化，人性化產(chǎn)品的創(chuàng)作除了擁有貼心的技術(shù)服務(wù)，同時(shí)也需要藝術(shù)之美所帶來(lái)的舒適感官，從而滿足受眾的視覺(jué)、心理雙重感受。過(guò)分地去強(qiáng)調(diào)以技術(shù)為主藝術(shù)為輔的交互設(shè)計(jì)是不可取的，沒(méi)有藝術(shù)情感的技術(shù)只能叫做機(jī)器，而不能稱(chēng)之為設(shè)計(jì)作品。強(qiáng)大的功能性與情感的體驗(yàn)交流才是人們所需要的交互設(shè)計(jì)。然而，數(shù)字媒體交互設(shè)計(jì)隨著科技的不斷發(fā)展，機(jī)械的金屬感成為了交互設(shè)計(jì)中UI設(shè)計(jì)的主要藝術(shù)表現(xiàn)方式，設(shè)計(jì)作品漸漸出現(xiàn)了程序化、大同小異的問(wèn)題。極具規(guī)律化的設(shè)計(jì)效果給人感覺(jué)生硬、呆板，機(jī)械金屬味太重，很難從這樣的視覺(jué)感官中對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生情感溝通與交流。怎樣打破這樣冰冷的格局，從而使用戶更好地?fù)碛星楦薪换ンw驗(yàn)？最有效的方法之一就是加強(qiáng)互動(dòng)設(shè)計(jì)中的“人情味”或者說(shuō)一些不確定的因素，機(jī)械感設(shè)計(jì)的冰冷和規(guī)律感被這種反常規(guī)造型元素打破，起到了強(qiáng)烈的對(duì)比作用，造成了很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，如果元素運(yùn)用的好甚至乃可以觸碰到體驗(yàn)者內(nèi)心的情感，引發(fā)共鳴，起到“妙手回春”的作用。例如，一種加入隨意的手繪或傳統(tǒng)工藝品元素這些獨(dú)具特色的裝飾圖案，會(huì)使UI圖標(biāo)讓人感受到輕松愉悅，這種手繪設(shè)計(jì)，可以是隨手的涂鴉也可以是運(yùn)用數(shù)位板繪制的數(shù)字化圖像，簡(jiǎn)單的手繪圖案做成手機(jī)UI界面，給人隨性溫暖的感覺(jué)，很容易拉近機(jī)器與用戶之間的關(guān)系，受到大眾所喜愛(ài)。這也是前面所提到的交互設(shè)計(jì)的歸結(jié)點(diǎn)還是在于人性化的設(shè)計(jì)。以技術(shù)為平臺(tái)，提供良好的體驗(yàn)效果；藝術(shù)來(lái)表現(xiàn)，拉近產(chǎn)品與用戶的距離增加用戶的情感體驗(yàn)，將藝術(shù)與技術(shù)真正的完美融合在一起。

（3）數(shù)字媒體交互設(shè)計(jì)中藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合問(wèn)題?？茖W(xué)技術(shù)滿足人們對(duì)于物質(zhì)的需求，藝術(shù)設(shè)計(jì)給予人們精神上的享受，科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)不是兩門(mén)不同的學(xué)科，它們之間一直都相互聯(lián)系，互相影響，是一個(gè)大的整體，就像人具有自然和社會(huì)的雙重屬性，同時(shí)擁有藝術(shù)的美感與科學(xué)的技術(shù)是交互設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn)，然而，現(xiàn)存二元論的問(wèn)題就是將藝術(shù)與技術(shù)分裂開(kāi)來(lái)討論，這種認(rèn)知是不全面的，不符合交互設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，一個(gè)完整的交互設(shè)計(jì)所包含的元素是非常多的，如果只是片面的來(lái)強(qiáng)調(diào)交互設(shè)計(jì)中的技術(shù)性則會(huì)失去了藝術(shù)情感的表現(xiàn)，反之，沒(méi)有技術(shù)支撐只有藝術(shù)展示的交互設(shè)計(jì)，充其量只能是件工藝美術(shù)品。

3結(jié)語(yǔ)

時(shí)代在日新月異的變化，作為走在時(shí)代前沿的設(shè)計(jì)師們，因此也需要跟隨變化的腳步，不斷地學(xué)習(xí)新的知識(shí)與技術(shù)，沉淀傳統(tǒng)文化美學(xué)底蘊(yùn)，掌握高科技制作原理，摒棄分裂藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)的錯(cuò)誤認(rèn)知，學(xué)習(xí)與借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)與優(yōu)秀的設(shè)計(jì)理念，將最高端的科學(xué)技術(shù)與最有文化內(nèi)涵的本土藝術(shù)特色相結(jié)合，推動(dòng)我們交互設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。如何將本土特色與數(shù)字媒體交互設(shè)計(jì)相結(jié)合，設(shè)計(jì)出真正讓用戶感到人機(jī)一體又具有中國(guó)特色的交互設(shè)計(jì)作品，還需多加學(xué)習(xí)與實(shí)踐。

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