暢克宇

摘 要：初中語(yǔ)文是初中階段的教學(xué)重點(diǎn)，初中語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)展不僅是要讓學(xué)生掌握相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)，更重要的是提升學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)，在當(dāng)今這個(gè)重視發(fā)展素質(zhì)教育的時(shí)代，素質(zhì)教育成為課程教學(xué)中的重要任務(wù)，它為教學(xué)注入了新的活力，全面提升了學(xué)生的素質(zhì)水平。以初中語(yǔ)文為例，對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中素質(zhì)教育的滲透進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：課堂導(dǎo)入；素質(zhì)教育；自主探究

在當(dāng)今現(xiàn)代教育的發(fā)展中，素質(zhì)教育已成為教育的主旋律，初中階段是學(xué)生課程知識(shí)學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)性時(shí)期。初中語(yǔ)文作為初中教學(xué)的重要課程，更成為開(kāi)展素質(zhì)教育的重要課程，初中語(yǔ)文教學(xué)并不是以增加學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)積累為最終目的，其主要目標(biāo)是為了全面提升學(xué)生的素質(zhì)與能力，從而完善學(xué)生的語(yǔ)文思維，成為真正高素質(zhì)的新時(shí)代學(xué)生。以下筆者將針對(duì)相關(guān)問(wèn)題展開(kāi)論述。

一、對(duì)課堂導(dǎo)入的形式與內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新

課堂教學(xué)導(dǎo)入是課堂教學(xué)中的重要構(gòu)成部分，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情能否被調(diào)動(dòng)起來(lái)關(guān)鍵就在于課堂導(dǎo)入，運(yùn)用新穎而恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)語(yǔ)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行激發(fā)能夠大大地提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率，正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“要想孩子與我們共鳴，就需要同孩子的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)。”而很多學(xué)生就是通過(guò)教師對(duì)課堂的導(dǎo)入對(duì)個(gè)人興趣來(lái)進(jìn)行調(diào)動(dòng)，高效地抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，使學(xué)生能夠投入到語(yǔ)文的課堂教學(xué)情境中，從而提高教學(xué)效果。教師可以通過(guò)播放歌曲、講故事或者講笑話的方式來(lái)構(gòu)造良好的導(dǎo)語(yǔ)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生求知欲望，從而有針對(duì)性地進(jìn)行素質(zhì)教育。以人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文中朱自清的《背影》為例，教師就可以先讓學(xué)生欣賞筷子兄弟演唱的流行歌曲《父親》來(lái)將學(xué)生帶入課文《背影》中的氛圍環(huán)境中，學(xué)生在欣賞《父親》這首歌的同時(shí)產(chǎn)生自己的感受，自覺(jué)地想起日常生活中與父親相處的場(chǎng)景，為課堂上教師帶領(lǐng)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)《背影》奠定了情感基調(diào)，這樣學(xué)生在聽(tīng)完歌曲后進(jìn)行課文的朗讀能夠自然而然地流露出情感，更加透徹地了解《背影》中作者想要表達(dá)的思想感情，并且將從《背影》中獲得感悟即感恩父親、珍惜與父親相處的時(shí)光這一感觸轉(zhuǎn)移到日常生活中，從而使學(xué)生更加孝敬父母。由此可見(jiàn)，合理恰當(dāng)?shù)恼n堂導(dǎo)入在一定程度上能夠?qū)⒄n文中想要表達(dá)出來(lái)的思想進(jìn)一步強(qiáng)化，對(duì)于素質(zhì)教育效果的改善具有突出作用。

二、創(chuàng)建自主探究和合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式

現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)過(guò)多次教學(xué)改革逐漸形成了“以學(xué)生為課堂主體”的教學(xué)觀念，將“自主探究與合作學(xué)習(xí)”充分地融入課堂教學(xué)中，讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體，在發(fā)揮主觀能動(dòng)性的同時(shí)，讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)彼此之間的合作。在自主探究與合作學(xué)習(xí)的模式下，教師應(yīng)當(dāng)積極地對(duì)學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)行為進(jìn)行引導(dǎo)，將更多的自主權(quán)交給學(xué)生，但是同時(shí)要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提供給學(xué)生一定的指導(dǎo)，確保學(xué)生能夠?qū)φn文的講解形成自己的認(rèn)知與見(jiàn)解，在合作學(xué)習(xí)中主動(dòng)地將自己的想法與他人進(jìn)行交流與完善，而教師適時(shí)的指導(dǎo)則能夠避免學(xué)生的思路過(guò)于偏離主題。學(xué)生在自主探究的過(guò)程要主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、交流思想，對(duì)自己的知識(shí)面進(jìn)行拓展與豐富，使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到提升。以人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文中的《桃花源記》為例，教師可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇課文前進(jìn)行合作對(duì)于該篇文章相關(guān)的資料信息包括創(chuàng)作背景、作者的人生經(jīng)歷及其作品等進(jìn)行搜集，這些資料的搜集可以為學(xué)生課堂上進(jìn)行開(kāi)放性問(wèn)題的探究提供必要的信息輔助。針對(duì)《桃花源記》，教師所能夠提問(wèn)的開(kāi)放類(lèi)型的問(wèn)題主要可以涉及以下的內(nèi)容：陶淵明在文章中描述的世外桃源的生活狀態(tài)是什么樣？是否真實(shí)存在于當(dāng)時(shí)年代的真實(shí)生活中？如果它是虛構(gòu)的，作者為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)世外桃源？它象征著什么？諸如此類(lèi)的問(wèn)題能夠引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)解決疑難問(wèn)題，提高課堂效率，提高學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的能力。

三、鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上對(duì)相關(guān)問(wèn)題自由發(fā)表意見(jiàn)

現(xiàn)代教育仍舊存在的一個(gè)極大的弊端就是學(xué)生總是處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)地位，教師控制主導(dǎo)整個(gè)課堂，這一點(diǎn)在理解性的問(wèn)題方面表現(xiàn)得尤為突出，很多學(xué)生都將教師的答案認(rèn)定為唯一的答案，擔(dān)心自己的答案與教師的答案產(chǎn)生不一致，因而在課堂上會(huì)更多地依賴(lài)于教師，其理解、思維和語(yǔ)言表達(dá)能力都會(huì)大大降低，但事實(shí)上是對(duì)于這些理解性的題目答案是多種多樣的，從不同的角度進(jìn)行理解就會(huì)產(chǎn)生不同的觀點(diǎn)看法。以課文的分段講解為例，教師應(yīng)當(dāng)先帶領(lǐng)學(xué)生將整篇文章的層次理清，然后再進(jìn)入對(duì)課文內(nèi)容的理解與賞析階段。教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生明確的是一篇文章并不是只能從一個(gè)方面來(lái)理解，不同的角度來(lái)理解能夠產(chǎn)生不同的觀點(diǎn)與看法，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上對(duì)教師提出的問(wèn)題積極地發(fā)表見(jiàn)解，對(duì)于新穎的看法應(yīng)當(dāng)給予表?yè)P(yáng)。

在現(xiàn)代教育的發(fā)展中，語(yǔ)文教育已經(jīng)和素質(zhì)教育緊密結(jié)合，素質(zhì)教育的水平在很大程度上成為衡量課程教學(xué)水平的內(nèi)容，素質(zhì)教育不僅應(yīng)當(dāng)滲透到初中語(yǔ)文教學(xué)中，還應(yīng)當(dāng)滲透到各門(mén)課程中去，從而賦予課程教學(xué)更加深刻的意義，全面提升學(xué)生的基本素質(zhì)。

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編輯 溫雪蓮