孫道偉

摘 要：中學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀還不是很成熟，其正處于品德和知識(shí)共同提高的關(guān)鍵時(shí)期。如果能做好學(xué)生的德育工作，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著重要的作用。為此，文章將闡述德育工作的重要意義以及開(kāi)展德育工作的方法。

關(guān)鍵詞：初中學(xué)校；德育教育；意義 方法；實(shí)效性

中圖分類(lèi)號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2016）20-0069-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.20.036

一、初中德育工作的重要意義

德育教育是學(xué)校教育重要的組成部分。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的德育觀念也發(fā)生了很大的變化，其影響了學(xué)生價(jià)值觀的形成和取向。同時(shí)，在應(yīng)試教育的影響下，初中生一味地追求學(xué)習(xí)成績(jī)，并以此來(lái)衡量自己的學(xué)習(xí)，忽略了德育素養(yǎng)，同時(shí)學(xué)校和家長(zhǎng)對(duì)德育工作重視不夠，依然有“惟有讀書(shū)高”的傳統(tǒng)觀念，這些影響了學(xué)生道德素質(zhì)的提高。

當(dāng)前社會(huì)對(duì)人才的綜合素質(zhì)要求越來(lái)越高，它不僅需要較高的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，還要具備良好的道德素養(yǎng)。而初中階段正是學(xué)生人格健全的關(guān)鍵時(shí)期，通過(guò)德育教育，可以使學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀，這將會(huì)影響學(xué)生的終身發(fā)展。因此，在日常的教育教學(xué)工作中，教師要把德育教育滲透到各個(gè)環(huán)節(jié)中去，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提高青少年思想道德水平。

二、初中德育管理的有效方法

（一）堅(jiān)持以人為本，突出主體性

在教育教學(xué)中，應(yīng)突顯學(xué)生的主體地位，使學(xué)生成為未來(lái)社會(huì)的行為主體。只有這樣，他們才會(huì)主動(dòng)地參與社會(huì)生活，為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量。在傳統(tǒng)的德育教育中，一味地灌輸?shù)掠赖乱?guī)范，忽視了學(xué)生的主體性，忽視了學(xué)生的自我教育和自我修養(yǎng)，難以體現(xiàn)德育教育的針對(duì)性和有效性，違背了教育的根本目的。因此，必須堅(jiān)持以人為本，要讓學(xué)生意識(shí)到自己就是學(xué)習(xí)的主人，從而體現(xiàn)自己的價(jià)值。對(duì)學(xué)生的教育的方法不應(yīng)該是灌輸和強(qiáng)制，而應(yīng)是體驗(yàn)和感悟，通過(guò)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在潛移默化中提升和健全學(xué)生的人格，使德育教育成為學(xué)生的一種需求。為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，可以建立學(xué)生自我管理體系，開(kāi)展各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，并最后取得成功，真正實(shí)現(xiàn)主體性，得到精神上的滿足感。

（二）堅(jiān)持情理交融，增強(qiáng)情感性

情感是人的道德的主要心理因素，如果人們?nèi)狈η楦?，就不?huì)積極去追求真善美。如果教育沒(méi)有情感，就如同大海中沒(méi)有水滴。因此，我們應(yīng)把情感教育作為主旋律，這就要求教師要通情達(dá)理，理解和包容學(xué)生，對(duì)學(xué)生不能太苛刻，師生之間要相互信任，初中生的年齡一般在16～18之間，這個(gè)時(shí)期是良好意志品質(zhì)形成的過(guò)程。初中生的認(rèn)知能力還是知識(shí)水平參差不齊，他們很容易受到外界的干擾，還有個(gè)別學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，成為班級(jí)中的后進(jìn)生。針對(duì)這種情況，如果教師對(duì)學(xué)生要求過(guò)高，肯定會(huì)流露出灰心失望的神情，進(jìn)而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生自卑心理。如果不能建立良好的師生關(guān)系，缺乏情感上的交流和溝通，就談不上親其師，信其道了。因此，教師要理解學(xué)生，尊重學(xué)生，樹(shù)立服務(wù)學(xué)生的理念，同時(shí)要承認(rèn)學(xué)生之間的差異性，即使他們有錯(cuò)誤，有毛病，老師也不能置之不理。建立良好的師生關(guān)系，對(duì)學(xué)生以誠(chéng)相待，照顧到學(xué)生在各方面的差異，不但要包容學(xué)生的缺點(diǎn)，還要耐心地引導(dǎo)他們，多一份關(guān)懷和理解，真正走到學(xué)生的內(nèi)心世界，讓他們感受到老師博大而持久的愛(ài)。

（三）堅(jiān)持知、行統(tǒng)一，注重實(shí)效性

要想讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，一定要了解和滿足學(xué)生的內(nèi)心需求，在自覺(jué)培養(yǎng)的基礎(chǔ)上逐漸形成習(xí)慣，因此，要讓學(xué)生參與實(shí)踐，進(jìn)而和學(xué)生的認(rèn)知聯(lián)系起來(lái)。

學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、了解國(guó)情、陶冶情操的學(xué)習(xí)過(guò)程，也是增強(qiáng)使命感和提高辨別能力的自我教育過(guò)程，學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中，不斷地接受新鮮事物，完善自我，提高能力。為此，我們應(yīng)結(jié)合本?；蛘弑镜貐^(qū)的特點(diǎn)，讓學(xué)生走出校門(mén)，到社會(huì)上去參觀和學(xué)習(xí)，并要求他們寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，對(duì)知識(shí)有更深刻的理解。還要開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，還可以安排一些社會(huì)公益活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，讓學(xué)生在活動(dòng)中自覺(jué)地接受教育。

其次，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育應(yīng)聯(lián)系生活實(shí)際，實(shí)現(xiàn)德育教育生活化。生活會(huì)對(duì)人們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。德育教育不能脫離生活實(shí)際，生活是道德的基礎(chǔ)，如果脫離了生活，道德將走向虛無(wú)。因此，我們應(yīng)把德育教育和學(xué)生的生活相結(jié)合，融入到學(xué)生的生活，使學(xué)生在生活中得到豐富的道德訓(xùn)練，進(jìn)而潛移默化地形成良好的道德行為，提高道德評(píng)價(jià)能力，提升思想道德修養(yǎng)。

另外，校園文化也是德育教育的重要載體，讓校園文化活動(dòng)都發(fā)揮道德教育的作用，把德育教育體現(xiàn)在校園的每一個(gè)角落，每一塊墻壁上。

（四）根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)行更新道德觀念的教育

要想德育教育有實(shí)效，必須要了解學(xué)生的實(shí)際情況，深入分析研究學(xué)生的特點(diǎn)，采取合適的德育方法進(jìn)行滲透。隨著社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的發(fā)展，五彩繽紛的社會(huì)生活吸引了學(xué)生的注意力，讓學(xué)生融入到這個(gè)大家庭中。中學(xué)生精力充沛，有著強(qiáng)烈的好奇心，記憶力比較強(qiáng)，書(shū)本知識(shí)已經(jīng)滿足不了他們的需求，他們喜歡用自己的眼睛去看待世界，他們有著自己的想法，他們要求自治、自理的意識(shí)極為強(qiáng)烈。由于中學(xué)生的社會(huì)閱歷尚淺，缺乏對(duì)社會(huì)深入的了解和分析，因此看待問(wèn)題比較片面，自控能力較差，社會(huì)上的不良因素會(huì)侵蝕他們的身心健康，使得一些學(xué)生安于現(xiàn)狀，得過(guò)且過(guò)，沒(méi)有人生的理想，沒(méi)有奮斗的目標(biāo)。針對(duì)這種情況，我們要著眼于未來(lái)，立足于學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)行自立性教育；幫助學(xué)生樹(shù)立目標(biāo)，從理想教育入手，加強(qiáng)學(xué)生的道德教育，這樣終會(huì)取得成效。

總之，廣大教師要重視德育教育，這關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)步、民族的興衰。因此，我要認(rèn)清當(dāng)前學(xué)生德育教育的不足，并積極探索有效的教育方法，勇于創(chuàng)新，全面推進(jìn)，堅(jiān)持不懈地把這項(xiàng)工作做好，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

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