辛曉菲

摘 要 教室墻壁文化作為教室物質(zhì)文化的重要組成部分，對學生的成長有著重要的教育功能。本文就如何創(chuàng)生能育人的教室墻壁文化進行理念研究，總結(jié)出小學教室墻壁文化創(chuàng)生應本著以生為本、德育先行和回歸生活之理念，旨在為一線教育工作者提供有益參考。

關(guān)鍵詞 小學 教室墻壁文化 創(chuàng)生理念

中圖分類號：G424 文獻標識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2016.03.059

On Primary School Classroom Walls Culture Creation Idea

XIN Xiaofei

（College of Education and Sports， Bohai University， Jinzhou， Liaoning 121013）

Abstract Classroom walls culture as an important part of classroom material culture， growth of students has an important educational function. This article on how to create student classroom walls fertile human culture concept study， summed primary school classroom walls cultural creation should be a commitment to student-centered， moral philosophy and the return to life of the first， is intended to provide a useful reference for the front-line educators.

Key words primary school； classroom wall culture； creation idea

雷夫老師曾說過：“一間教室能給孩子們帶來什么，取決于教室桌椅之外的空白處流動著什么……”①那么教室之外的空白處到底要流動些什么呢？這是需要廣大一線教師認真思考并實踐的主要問題。為了避免學生產(chǎn)生“走進一間房，四面都是墻”的單調(diào)情感反應，筆者認為教室墻壁是需要優(yōu)先改善的直觀因子，改善的途徑便是——“以文化人”。教師需要發(fā)揮自己的聰明才智，調(diào)動學生一起創(chuàng)造良好的教室生態(tài)，創(chuàng)生有內(nèi)涵、有意蘊的墻壁文化。有效的實踐需要先進的理念作指導，小學教室墻壁文化的創(chuàng)生需要遵循以生為本、德育先行和回歸生活之理念。

1 以生為本理念

所謂小學教室墻壁文化創(chuàng)生中的“學生為本”理念，就是在教室墻壁文化創(chuàng)生中確立和尊重學生的主體地位，尊重學生的人格、個性特點，遵循學生身心、個性發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，讓教室的一切墻壁文化及墻壁文化創(chuàng)生的活動都是為了滿足學生的成長和發(fā)展。

1.1 基于學生

教室墻壁文化的創(chuàng)生應基于學生，這不僅要求要基于全體學生，更要求基于不同的學生。要求基于全體學生，是教育公平性原則的內(nèi)在要求。每一位學生，無論成績好壞，能力高低，品質(zhì)完滿與否，都是班級的重要成員，都有權(quán)利參與班級的一切教育活動，因而也都應成為組織設(shè)計一切教育活動的重要考慮要素。

要基于不同的學生，強調(diào)的是要肯定學生個體之間的差異性，承認不同學生的成長背景、認知發(fā)展水平等的不同，墻壁文化創(chuàng)生要基于這些差異而為不同學年、不同班級的學生“量身定做”?？v向上看，不同學段的小學生處于不同的思維發(fā)展水平，低年級的學生以形象思維為主，中高年級學生處于由形象思維向抽象思維的過渡階段，這就決定了學生對于同一內(nèi)容的表現(xiàn)形式有不同的偏好和追求，因而低年級墻壁文化建設(shè)更多地表現(xiàn)為圖文并茂，形象生動，而中高年級的墻壁文化則較為抽象，意蘊高遠。從橫向上看，即使是同一班級學生，思維水平大體相近，但是由于成長背景、個人愛好和自身生活經(jīng)驗的積累有多不同，也會對班級墻壁文化有不同的需求和取向。因而，在班級墻壁文化的創(chuàng)生中，要在縱向和橫向兩個思路上思考，創(chuàng)生真正基于學生的文化。

1.2 為了學生

小學教室墻壁文化的創(chuàng)生，作為班級一項重要的工作，為誰創(chuàng)生是廣大教育者應該厘清的首要問題，因為這決定了工作的開展方向和方式。教育是針對學生的教育，教育的目的也必定要落腳于學生，教育必須追求學生全面的、健康的成長。為了學生，首先要求為了所有學生。好的墻壁文化種類多樣，內(nèi)涵豐富，就像一盤盤風格各異的自助餐，不同的學生能基于自身的基礎(chǔ)和背景、愛好和特長，自主選取不同的食物，以達到人人都有所提高的效果。為了學生，還要求為了學生的所有。墻壁文化的創(chuàng)生，不是為了學生某個單一方面的發(fā)展，而是通過教育學生，使學生不光有知識，還要有能力，不光會自主學習，還會合作分享，不光乖巧聽話還能自我管理，幫助學生成為全面的、完滿的、智慧的人。

1.3 依靠學生

教室墻壁文化由誰來創(chuàng)生，一定程度上決定了墻壁文化的風格水平和墻壁文化育人功效的發(fā)揮。教室墻壁文化是學生的文化，理應由學生來創(chuàng)生。這是由教室墻壁文化的基本屬性決定的，同時也是現(xiàn)階段對學生主體地位的呼喚與回歸。墻壁文化由學生創(chuàng)生，學生基于自己的認識及經(jīng)驗自主創(chuàng)生文化，首先能夠從根本上保證內(nèi)容的適切性，這也就決定了創(chuàng)生的文化是符合學生大眾的，是學生所喜愛的，是學生認知范圍之內(nèi)的，是學生能夠親身踐行的。其次，依靠學生還保證了文化育人的實效性，因為“只有以孩子的說話方式來表達，才更容易撼動孩子的生命。”②教育就是觸動。觸動就是教育在悄悄發(fā)生。

2 德育先行理念

德育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，培養(yǎng)學生良好的思想道德品質(zhì)是學校工作者的首要任務。

而小學階段是學生成長為人，習得道德知識、培養(yǎng)道德情感，堅定道德意志，最終形成道德行為的重要階段，因而小學階段對學生的德育異常重要?！缎W德育綱要》中規(guī)定小學德育的培養(yǎng)目標是：培養(yǎng)學生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會注意的思想感情和良好品德；遵守社會公德的意識和文明行為習慣；良好的意志、品質(zhì)和活潑開朗的性格；自己管理自己、幫助別人、為集體服務和辨別是非的能力，為使他們成為德智體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，打下初步的良好的思想品德基礎(chǔ)。然而現(xiàn)行的課程設(shè)置中，“品德與社會（生活）”課作為學科德育課程，學程短，課時少，時空限制較多，很難滿足學生德育方面的要求，存在諸多弊端。

小學教室墻壁文化中德育的滲透，作為隱性的德育資源，是對小學生課堂德育時空上的延伸，內(nèi)容上的拓展和形式上的活化。時空上，小學生德育跳出了傳統(tǒng)的課堂與書本，墻壁布置所傳遞的文化變成的“大課本”，學生不僅能從中學習，還能自主“編撰教材”和“解讀教材”；優(yōu)質(zhì)的德育課的可能性存在于每一次學生與墻壁的眼神交匯，情感碰撞。內(nèi)容上，墻壁文化用更加細致的手法對學生情感、意志等方方面面產(chǎn)生影響，使學生的情感素質(zhì)不斷提高，情感能力不斷增強。形式上，教室墻壁文化通過創(chuàng)造或者運用德育情景，以學生喜聞樂見的圖文等方式，將情景所蘊含的道德知識潛隱地傳遞給學生，而生活在其中的學生自然地掌握道德知識，促進道德判斷，內(nèi)化道德行為，最終形成道德信念。

綜上，在創(chuàng)生小學教室墻壁文化時，要堅持德育先行的理念，具體來說，要注重從以下三方面著手：

2.1 習慣養(yǎng)成教育

幫助小學生養(yǎng)成良好的學習生活習慣，既是小學德育的基本內(nèi)容，也是小學德育的重要目標。我國著名教育家葉圣陶先生曾說過：“教育無非就是培養(yǎng)良好的習慣。”③良好的習慣一旦養(yǎng)成，就會變成學生成長道路上巨大的助推力，為學生的發(fā)展提供“一勞永逸”的秘訣。相反，倘若忽略學生良好習慣的養(yǎng)成，使得不良的行為成為惡習，要想糾正，則需要花費更多的時間和經(jīng)歷，付出更多的代價，糾正不成，還將會貽誤終身。

2.2 健全人格教育

人格是一個廣泛的概念，它包括道德品質(zhì)、性格、氣質(zhì)和自我意識等。人格教育是小學生身心發(fā)展的實際需要，也是素質(zhì)教育的重要組成部分，更是我國社會發(fā)展的迫切需要。小學階段是學生身心迅速發(fā)展的時期，這一階段的環(huán)境和教育能否給學生以正確的影響對于學生能否樹立起健全的人格起著至關(guān)重要的作用，這種作用有時甚至是終身的。培養(yǎng)小學生健全的人格，幫助小學生形成良好的道德品質(zhì)、性格以及正確的自我意識，不畏困難挫折的強大心理承受能力等，會使得學生在成長中終身受益。

2.3 公民意識教育

毫無疑問，每位小學生都是國家的小公民，如何引導、幫助和教育小學生做一名優(yōu)秀的小公民，需要從培養(yǎng)小學生的公民意識開始。公民意識的內(nèi)涵非常豐富，包括國家意識、法制意識、責任意識、公德意識、生態(tài)意識、全球意識和規(guī)則意識等等。根據(jù)小學階段學生思維水平和特點，較為具體的公德意識、責任意識和規(guī)則意識成為了小學生首先需要培養(yǎng)的公民意識。公民意識不等于集體意識，而是公民個性的社會化。因此，小學教室墻壁文化創(chuàng)生中，要注重公民意識的滲透，讓學生在墻壁文化中汲取營養(yǎng)，成長為合格優(yōu)秀的小公民。

3 回歸生活理念

哈貝馬斯認為，生活世界是由文化、社會和人格三個要素所構(gòu)成。文化的本源就是生活。教室墻壁文化就是生活于其中的師生全部活動之于教室墻壁的物化呈現(xiàn)，它立足班級、師生的日常生活，同時以一種內(nèi)隱的方式反映著一種價值觀。因而班級墻壁文化創(chuàng)生，必須秉承回歸生活的理念。

3.1 不同生活基礎(chǔ)的回歸

每一位學生進到班級的時候，必定不是“白紙”一張，而是帶有明顯文化道德烙印，因為每個人從出生起，就開始了他社會化和個性化的征程。其次，學生的生活，不僅僅指在校的學習生活，它還應包括其他譬如家庭生活、社區(qū)生活等等其他不同范疇、不同類型的生活。將家庭生活引入到墻壁文化中來，為孩子營造更加溫馨親切的文化；將社區(qū)生活引入到墻壁文化中來，讓孩子感受更加豐富多樣的文化，豐富教育要素，調(diào)動社會生活的方方面面來助力學生成長，以求得學生的社會化和個性化發(fā)展。

3.2 真實生活面目的回歸

回歸生活的真實面目是指教室墻壁文化的創(chuàng)生要真實地、全面地反映現(xiàn)實生活。真實的、立體的現(xiàn)實生活是紛繁復雜的，積極的因素與消極的情感混雜而生，正所謂生活不是只有“喜羊羊”，偶爾也有“灰太狼”。小學生正處于逐漸認識社會、體驗生活的起步階段，教育需要幫助學生對現(xiàn)實生活形成正確的認識。所謂正確的認識，首先應該是全面的認識。于墻壁文化之中呈現(xiàn)給兒童真善美的世界，以及假惡丑的事態(tài)，讓兒童對真實的世界有初印象。所謂正確的認識，還必須建立在對學生正確的引導之上。班級生活和教師需要在為兒童呈現(xiàn)形形色色或好或壞的真實生活之后，為兒童指點迷津，進行積極引導，教導兒童體驗和傳承真善美，杜絕和抵制假惡丑?，F(xiàn)在的兒童被過分地保護，以至于在一些惡性事件發(fā)生時措手不及，或者對挫折、失敗不能及時消化，以致釀成一幕幕悲劇，不得不說這在很大程度上是因為教育的疏忽。

教室墻壁文化作為班級物質(zhì)文化的重要組成部分，為良好的班級生態(tài)貢獻著不可小覷的力量，像班級精神文化一樣，有著潛在的育人功能。如何使班級墻壁文化淋漓盡致地發(fā)揮其育人功能，是每個教育者需要不斷實踐、不斷反思的教育課題。不管怎樣，教師必須以正確理念作為實踐指導，充分尊重小學生的主體地位，結(jié)合學生生活，為學生的人格發(fā)展和完滿生活體驗做不懈的努力！

注釋

① [美]雷夫·艾斯奎斯.第56號教室的奇跡[M].北京：光明日報出版社，2014.

② 謝翌，徐錦莉.教室環(huán)境：一種被忽視的課程——課程開發(fā)事業(yè)中的教室環(huán)境布置[J].教育理論與實踐，2008（28）：41-44.

③ 林草甬.葉圣陶教育論集[M].鄭州：河南教育出版社，1990.