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        從實(shí)際教學(xué)中談如何激發(fā)學(xué)生歷史質(zhì)疑精神

        2016-09-22 18:14:03胡劍
        考試周刊 2016年67期
        關(guān)鍵詞:質(zhì)疑精神歷史教學(xué)

        胡劍

        摘 要: “疑者,思之始,學(xué)之端也”。一切學(xué)習(xí)皆源于疑問(wèn)。在中學(xué)歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑精神不僅是素質(zhì)教育的必然要求,還是提高歷史課堂教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。因此,高中歷史課堂應(yīng)通過(guò)營(yíng)造質(zhì)疑環(huán)境,激發(fā)思維熱情,強(qiáng)化思維訓(xùn)練開(kāi)展學(xué)科教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生能、勇、善、樂(lè)的質(zhì)疑意識(shí)。

        關(guān)鍵詞: 歷史教學(xué) 質(zhì)疑環(huán)境 質(zhì)疑精神

        所謂“質(zhì)疑”就是提出疑問(wèn),質(zhì)疑是一種極為重要的學(xué)習(xí)方法。然而,很多時(shí)候質(zhì)疑精神在我們課堂中消失了,教師和學(xué)生都服從于教材的結(jié)論。模式化、格式化取代了個(gè)性化、生動(dòng)化。這與當(dāng)今課堂教學(xué)改革精神相違背,素質(zhì)教育的根本目的和出發(fā)點(diǎn)是突出學(xué)生的主體性,讓學(xué)生參與到教學(xué)中。

        而學(xué)生參與教學(xué)的有效手段,就是讓學(xué)生積極思考、大膽質(zhì)疑,在“疑”中學(xué)習(xí),在“疑”中創(chuàng)新。讓歷史課堂教學(xué)每一個(gè)環(huán)節(jié)都充滿(mǎn)質(zhì)疑精神。如何才能實(shí)現(xiàn)呢?對(duì)此,筆者根據(jù)自身多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談?wù)勔恍\顯的看法。

        一、打破權(quán)威,歷史教師要有質(zhì)疑精神

        教師不具備質(zhì)疑精神,卻要培養(yǎng)學(xué)生這種精神,是不合理的。教師培養(yǎng)學(xué)生反思和質(zhì)疑精神首先要從自己入手。教學(xué)中盡量用質(zhì)疑精神對(duì)待教材,對(duì)待教材中的每一個(gè)結(jié)論。例如,列寧曾指出帝國(guó)主義是垂死的、腐朽的資本主義,而今帝國(guó)主義是垂而不死,很多方面我們還要學(xué)習(xí)借鑒。再如經(jīng)濟(jì)危機(jī)在教材中認(rèn)為是資本主義特有的現(xiàn)象,是資本主義基本矛盾造成的。而2007年從美國(guó)爆發(fā)的金融危機(jī)席卷全球。在全球化當(dāng)今時(shí)代,哪個(gè)國(guó)家能逃脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的厄運(yùn)……對(duì)這些有疑問(wèn)的地方,難道不值得我們反復(fù)思考與質(zhì)疑嗎?

        二、創(chuàng)設(shè)環(huán)境,搭建質(zhì)疑平臺(tái),讓學(xué)生勇于質(zhì)疑

        首先,教學(xué)既是知識(shí)傳授的過(guò)程,又是師生情感交流的過(guò)程。質(zhì)疑精神容易在民主、平等的師生關(guān)系中產(chǎn)生。因此教師在教學(xué)過(guò)程中要建立融洽和諧的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松的師生對(duì)話(huà)關(guān)系。要讓學(xué)生有膽量參與到課堂質(zhì)疑教學(xué)過(guò)程中,鼓勵(lì)他們“找茬”,如講到“一票共和”時(shí),就有學(xué)生質(zhì)疑過(guò):“英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)為什么不支持法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命反而支持法國(guó)封建勢(shì)力呢?”對(duì)于這樣的質(zhì)疑,我們要給予呵護(hù),才能更好地建設(shè)課堂質(zhì)疑文化氛圍。

        其次,人本主義和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀都強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,教師是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、幫助者、合作者。傳統(tǒng)以教為本的教學(xué)忽略學(xué)生的主動(dòng)性和自主性,學(xué)生是學(xué)習(xí)的被動(dòng)接受者。因此,必須改變傳統(tǒng)教學(xué)方式,即在教學(xué)過(guò)程中教師由“主動(dòng)”向“被動(dòng)”轉(zhuǎn)化,學(xué)生由“被動(dòng)”向“主動(dòng)”轉(zhuǎn)化,為學(xué)生質(zhì)疑讓出時(shí)間和空間。如講到蘇聯(lián)的改革時(shí),曾經(jīng)用多媒體事先放映了蘇聯(lián)垮臺(tái)時(shí)的部分影像資料,提出了“曾經(jīng)不可一世的蘇聯(lián),一夜之間不復(fù)存在,是什么導(dǎo)致這個(gè)龐大帝國(guó)的滅亡?”通過(guò)這個(gè)質(zhì)疑,學(xué)生有一種“知識(shí)的饑餓感”,產(chǎn)生進(jìn)一步調(diào)查和研讀史實(shí)的欲望。

        三、教給學(xué)生質(zhì)疑方法,讓學(xué)生善于質(zhì)疑

        教師要教給學(xué)生質(zhì)疑方法,使學(xué)生善于質(zhì)疑、樂(lè)于質(zhì)疑,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)把學(xué)習(xí)過(guò)程中有價(jià)值的疑難問(wèn)題提出來(lái),從中享受到質(zhì)疑的樂(lè)趣,而不是把它看做苦差事。具體來(lái)看,歷史課堂教學(xué)中,教師可以從以下幾方面入手:

        1.讓學(xué)生學(xué)會(huì)從歷史“對(duì)比”中質(zhì)疑問(wèn)難。教師要教會(huì)學(xué)生比較分析某些概念、結(jié)論之間有哪些不同和相同的地方,讓學(xué)生從異中求同、同中求異中質(zhì)疑問(wèn)難。如“商鞅變法與王安石變法都是地主階級(jí)的改革,它們?cè)谀康?、性質(zhì)、結(jié)果等方面的區(qū)別是什么?”“明朝時(shí)中國(guó)的內(nèi)閣與英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中產(chǎn)生的內(nèi)閣是相同的事物嗎?不是,它們的區(qū)別又是什么?”“《南京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》同為帝國(guó)主義強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約,它們?cè)趦?nèi)容和影響上是一樣的嗎?”“同樣是遠(yuǎn)洋航行,鄭和下西洋為什么就沒(méi)像新航路開(kāi)辟那樣在中國(guó)發(fā)展起資本主義”……通過(guò)這樣相似問(wèn)題的對(duì)比,讓學(xué)生多角度看問(wèn)題,從而培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)疑難的能力。

        2.讓學(xué)生學(xué)會(huì)從歷史現(xiàn)象的“矛盾”中質(zhì)疑問(wèn)難。大千世界充滿(mǎn)了矛盾,“矛盾無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有”,學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)矛盾,就能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,教會(huì)學(xué)生在矛盾處質(zhì)疑問(wèn)難,能潛移默化地提高學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的能力。例如:講到法國(guó)“一票共和”時(shí),就有學(xué)生指出來(lái)“為什么英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)不支持法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命反而支持封建勢(shì)力呢?”當(dāng)我講到“辛亥革命”失敗時(shí),學(xué)生就有人質(zhì)疑“孫中山作為資產(chǎn)階級(jí)革命家,效仿歐美搞民主共和制度,為什么得不到歐美資產(chǎn)階級(jí)的支持?”還有講到“《南京條約》時(shí),提到五口通商,廣州作為其中一個(gè),似乎與清政府早期設(shè)立的廣州十三行相矛盾”……這一系列看似違背邏輯的現(xiàn)象,實(shí)際上深藏著真實(shí)客觀的合理性。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“矛盾”現(xiàn)象的質(zhì)疑,提升學(xué)生觀察事物、理解事物的能力。

        3.讓學(xué)生學(xué)會(huì)從歷史“結(jié)論”中質(zhì)疑問(wèn)難。現(xiàn)有高考制度下,學(xué)生對(duì)教材的結(jié)論往往奉若“真理”,唯書(shū)唯本,只管背,從沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)懷疑。當(dāng)有一天他們發(fā)現(xiàn)部分“真理”是埋藏在文字之外的話(huà),該有多么困惑。因此,歷史老師的作用就應(yīng)該是“現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷”。告訴我們的孩子:我們一路走來(lái)的道路是怎樣的?有沒(méi)有走過(guò)彎路?錯(cuò)在什么地方?怎么修正的……這涉及學(xué)生質(zhì)疑精神培養(yǎng),對(duì)所有歷史結(jié)論多問(wèn)幾個(gè)為什么?“為什么五四運(yùn)動(dòng)就是新民主主義革命的開(kāi)端?”“戈?duì)柊蛦谭虻母母铩痹崴土颂K聯(lián),這樣的評(píng)價(jià)是否公允……

        總之,教師要解放思想,準(zhǔn)許學(xué)生有疑就問(wèn),鼓勵(lì)學(xué)生不懂就問(wèn),不怕打亂原來(lái)的教學(xué)程序,同時(shí)不要使學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難流于形式、走過(guò)場(chǎng),長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)生質(zhì)疑精神培養(yǎng),則學(xué)生創(chuàng)新能力一定會(huì)顯著提高。

        參考文獻(xiàn):

        [1]裴娣娜,主編.教學(xué)論.教育科學(xué)出版社,2007.8(第1版).

        [2]趙艷梅.淺談歷史教學(xué)中的“質(zhì)疑”.吉林教育,2005.11.

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