陳學(xué)軍

（新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市第七十五小學(xué)，新疆　烏魯木齊 830063）

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淺談“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體”的教學(xué)策略

陳學(xué)軍

（新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市第七十五小學(xué)，新疆烏魯木齊 830063）

摘要：隨著教育改革的步步深入和教育觀念的不斷更新,正確認識和處理教學(xué)過程中教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用的關(guān)系顯得十分重要。也就是說,要使每一位教師都樹立起“教為主導(dǎo),學(xué)為主體”的思想,把教師的“教”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的“學(xué)”,把學(xué)生中存在的“要我學(xué)”的思想變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的要求。

關(guān)鍵詞：教學(xué)主導(dǎo)；學(xué)生主體；教學(xué)質(zhì)量

新課程改革下，提出以人為本的教育理念，從而產(chǎn)生了“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)方式。傳授新知不再是教師不厭其煩地講，學(xué)生機械被動地聽。而是教師將“授之以魚”變?yōu)椤笆谥詽O”，把傳統(tǒng)的送“魚”式教學(xué)改為教“漁”式教學(xué)。這種教學(xué)方式突出了學(xué)生的主體地位，給予學(xué)生充分發(fā)揮的自主空間。課堂上，教師講得少了，但精準、有效了，學(xué)生討論、實踐的機會多了，潛能與創(chuàng)造性得到了發(fā)展。語文課堂也變得五彩斑斕，更加高效。

一、正確引導(dǎo)，優(yōu)化課堂教學(xué)

新理念的課堂下，教師的主導(dǎo)地位尤為重要。教師在整個教學(xué)過程中組織有力、引導(dǎo)得法是提升學(xué)生能力、優(yōu)化課堂教學(xué)的關(guān)鍵。教學(xué)中，教師要注意營造情感氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生自然而然地進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。課堂上，教師還要注意學(xué)生生成的意識形態(tài)是否與主流價值觀偏頗，以便教師把握好方向，及時引導(dǎo)，及時調(diào)整。既要讓學(xué)生充分感受心靈的自由，又要潛移默化地滲透情感目標(biāo)；既要放飛學(xué)生想象的翅膀，又要尊重事實，機智、正確地引導(dǎo)。

二、以生為本，凸顯主體地位

如何在課堂教學(xué)中凸顯學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)課堂的有效性？筆者認為，在課堂中要看學(xué)生的參與面、開口面及練習(xí)面。教師要面向全體學(xué)生，讓每一個學(xué)生都開口發(fā)表見解。我校在評估教師課堂教學(xué)時有這樣一項要求：聽課時，教師手中會有一張學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展水平概況表（為了保護學(xué)生權(quán)益，此表不能讓學(xué)生看見），內(nèi)容是上課班級學(xué)生的座次表，比如一個班有35名學(xué)生，座次表中用“○”“◎”“·”三種符號分別代表學(xué)業(yè)發(fā)展水平較低者（7人），學(xué)業(yè)發(fā)展水平中等者（22人）和學(xué)業(yè)發(fā)展水平較高者（6人）。這樣做的意圖是讓聽課者看到執(zhí)教教師對不同層面學(xué)生是如何關(guān)注的。筆者以聽同年級教師上《比尾巴》一課為例，一節(jié)課下來，發(fā)現(xiàn)“·”符號的學(xué)生被教師叫了4名，是在遇到難點問題時提問的，目的是起引領(lǐng)作用。當(dāng)問到簡單、基礎(chǔ)性的問題時，教師提問標(biāo)有“○”符號的學(xué)生。標(biāo)有“○”符號的7名學(xué)生共發(fā)言11次，其中有1個學(xué)生發(fā)言3次，2個學(xué)生發(fā)言2次，其余4名學(xué)生各1次。不要小看這11次發(fā)言，試想，在我們的課堂當(dāng)中，你是否關(guān)注過學(xué)困生的發(fā)言，是否給他們說話和思考的機會？好學(xué)生不代表全班學(xué)生，好學(xué)生會說不等于所有學(xué)生都會，只有關(guān)注到全體學(xué)生，才是真正凸顯學(xué)生的主體地位。

三、探索教學(xué)方法，提高課堂效率

《義務(wù)教育課程標(biāo)準》明確提出，倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，即“生為主體，師為主導(dǎo)”的教學(xué)理念，落實這一理念就需要通過與之相適應(yīng)的教學(xué)方法去實施。筆者在語文教學(xué)中，把讀、議、講、練有機結(jié)合起來，取得較好的效果。

（一）“讀”得有效

以教授國學(xué)教材三年級上冊《無違為孝》一課為例，重點從以下兩點突破“讀”的教學(xué)。

1.指導(dǎo)朗讀，讀出韻味。在文言文的學(xué)習(xí)中，最重要的環(huán)節(jié)在于讀。學(xué)生只有把課文讀通了，才能整體把握課文的內(nèi)容，領(lǐng)悟文本的內(nèi)涵，讀出文言文的韻味。在讀的方面，教師展開多層面指導(dǎo)，發(fā)揮教師的范讀作用，范讀時要求學(xué)生聽清字音，聽清停頓，做出記號，讓學(xué)生較好地感悟文言文的音韻；而學(xué)生讀文時教師要及時正音。

2.讀注釋、讀譯文，理解課文內(nèi)容。三年級的學(xué)生剛剛接觸文言文，難免產(chǎn)生畏懼心理?！秶鴮W(xué)》教材中前有原文，中有注釋，后有譯文，對孩子理解文言文、消除畏懼情緒有極大的幫助。在教授《無違為孝》一課時，教師采用讀原文-讀注釋-讀譯文-再體會的方法，讓學(xué)生在讀中感知文本大意，以悟促讀。

（二）“議”的方向

為了加深學(xué)生對文本的理解與認識，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極參加討論與探究，引導(dǎo)正確的討論方向。教授《無違為孝》時，教師提出的討論點是：四個弟子皆問孝于孔子，孔子對他們的回答卻不相同，為什么？學(xué)生通過小組討論，體會出孔子是針對孟懿子、孟武伯、子游、子夏四人不同的性格及實際情況做出不同的回答，即孔子因材施教的教學(xué)理念；體會出孝有著豐富的內(nèi)涵，不同的人對孝的表達方式也不同，小學(xué)生能做力所能及的事就是對父母的孝。

（三）“講”得精準

預(yù)習(xí)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。通過預(yù)習(xí)，學(xué)生會主動從課本中汲取知識，課前對所學(xué)知識已有了初步的感知。但學(xué)生不一定一讀就懂，正是由于學(xué)生在讀的過程中，常常似懂非懂，產(chǎn)生了疑難，因而需要教師精準地講解、點撥和引導(dǎo)，讓學(xué)生在獲取新知識的同時拓展思維。

（四）及時“練”

新授知識完成后，教師要精心設(shè)計課堂練習(xí)題，運用當(dāng)堂所學(xué)知識及時做練習(xí)，做到當(dāng)堂吸收，當(dāng)堂消化，當(dāng)堂鞏固。教師通過學(xué)生做練習(xí)，既檢測了學(xué)生掌握知識的情況，也檢測了教師的教學(xué)效果，通過分析優(yōu)劣，可以及時調(diào)整下一階段的教學(xué)策略。

“讀、議、講、練”教學(xué)法是一種綜合教學(xué)模式，它貫穿在語文教學(xué)過程的始終。各環(huán)節(jié)之間相互聯(lián)系、相互滲透，相輔相成。在語文課堂教學(xué)中，“讀、議、講、練”的教學(xué)方法不是一成不變的，既可構(gòu)成完整的教學(xué)過程，也可分割開來。教學(xué)中，教師可根據(jù)課堂實際情況將“讀、議、講、練”的教學(xué)方法靈活地運用于自己的語文教學(xué)當(dāng)中?？傊?，只有教師遵循、實施“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體”的教學(xué)理念，并運用行之有效的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，才能確保課堂教學(xué)質(zhì)量不斷提高。

［責(zé)任編輯田彩霞］

中圖分類號：G62

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1673-9132（2016）27-0230-149

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.27.040