楊曉宏
摘要:當前,臨滄民族山區(qū)正面臨著一系列教育“瓶頸”問題,如何正確處理好這些棘手問題是關(guān)系到黨和國家有力推進民族山區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展,不斷促使民族山區(qū)徹底擺脫貧窮落后面貌,在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的進程中實現(xiàn)山區(qū)各民族社會進步和跨越式發(fā)展的有力保障。
關(guān)鍵詞:民族山區(qū);教育貧困;思考
教育對一個地方的發(fā)展有決定意義,然而當前臨滄邊遠民族山區(qū)的教育“貧困”現(xiàn)狀卻比較嚴重,值得思考和發(fā)展。所謂教育貧困,是指在教育成為個體的合法權(quán)益,即假定每個人按照其智力發(fā)展水平和個人意愿有權(quán)利在取得一定資格后接受相應教育的前提下,個體由于家庭貧困而導致(在相當長的時間內(nèi))失去受教育的機會,或者雖然在接受教育,但卻處于非正常狀況的一種社會現(xiàn)象。民族山區(qū)教育,是云南實施九年制義務(wù)教育的難點,同時,也是全面實現(xiàn)小康社會的攻堅任務(wù)。就臨滄來看,邊遠民族山區(qū)的教育貧困比較突出。
一、臨滄邊遠民族山區(qū)教育基本情況
臨滄全市轄七縣一區(qū),國土面積2.4萬平方公里。有彝、佤、傣、拉祜、布朗、白、傈僳、回、苗、德昂、景頗11種世居少數(shù)民族,其中佤、傣、拉祜、布朗、傈僳、回、苗、德昂、景頗9個少數(shù)民族跨境而居;有3個自治縣,13個民族鄉(xiāng),自治縣和民族鄉(xiāng)面積1.09萬平方公里,占全市總面積的44.62%。據(jù)2014年末統(tǒng)計,全市總?cè)丝?49萬人,少數(shù)民族人口94.57萬人,占總?cè)丝诘?0.3%,少數(shù)民族人口占30%以上的村委會(社區(qū))有569個4966個自然村,占930個村(居)委會的61.18%。其中, 65%以上的少數(shù)民族村寨生活在貧困邊遠的高寒山區(qū)。據(jù)2013年統(tǒng)計,臨滄現(xiàn)有各級各類學校1312所,在校生39.97萬人。其中:小學1096所,在校生19.35萬人,小學階段入學率達99.68%,鞏固率99.20%。初中101所,在校生9.8萬人,初中階段毛入學率達105.10%,鞏固率97.34%。普通高中17所,在校生2.72萬人。特殊教育學校4所,殘疾兒童在校生(含隨班就讀)1099人,殘疾兒童入學率達94.11%。少數(shù)民族兒童入學率達99.56%。全市共有教職工24661人,其中專任教師22712人。全市主要勞動年齡人口平均受教育年限7.6年。
(一)教育脫貧任務(wù)艱巨
臨滄是全省扶貧攻堅主戰(zhàn)場之一,做好扶貧開發(fā)工作,責任重大。目前現(xiàn)有貧困人口25.94萬人, 貧困人口從2011年的60.75萬人下降到2014年25.94萬人,三年間,貧困發(fā)生率從30%下降至12.7%,全市力爭在2020年如期完成脫貧指標。從臨滄民族分布情況看,具有邊、山、少、窮的特點。2010年末,全市人均純收入在1196元以下的有40萬人,其中多數(shù)是少數(shù)民族,年純收入在785元以下深度貧困的人口11.91萬人,其中少數(shù)民族9.54萬人,占80.1%。目前全市邊遠貧困地區(qū)人均純收入在1000元以下的還有1376個自然村,分布在511個村委會,占全市897個村的57%。特困民族346585人,占全市總?cè)丝诘?4.25%。耿馬、滄源、鎮(zhèn)康3縣的10個鄉(xiāng)鎮(zhèn)41個村民委員會與緬甸接壤,邊境線長達290.791公里,11種世居少數(shù)民族中,佤、傣、拉祜、布朗、傈僳、回、苗、德昂、景頗9個少數(shù)民族跨境而居。
(二)民族人才培養(yǎng)不夠協(xié)調(diào)
近年來,國家經(jīng)過加大對少數(shù)民族地區(qū)的大力支持,民族各類人才已取得翻天覆地變化。全市有各類人才近5萬人,少數(shù)民族人才近2萬人,其中,公務(wù)員近5000多人,事業(yè)單位約15000多人,占各類少數(shù)民族人才總數(shù)40%,少數(shù)民族人才分布在教育、警察、衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)、林業(yè)、文化等行業(yè),少數(shù)人才發(fā)展呈現(xiàn)平穩(wěn)合理趨勢。然而從所培養(yǎng)出來的各類民族人才當中看,首先,60%以上偏重于文科專技人才,而理科專技人才卻少得聊聊無幾;其次,男多女少的現(xiàn)象依然突出,這種不均衡的發(fā)展狀態(tài)不利于民族優(yōu)秀人才隊伍的茁壯成長。當前少數(shù)民族人口多、雜居分布廣散、貧困面積增大、義務(wù)教育普及率程度不高、群眾生產(chǎn)生活科技含量少等是臨滄民族山區(qū)最突出的現(xiàn)實問題。
二、臨滄邊遠民族山區(qū)“教育貧困”的根源所在
從目前山區(qū)孩子入學狀況看,基本能維持正常入學達標率水平,可隨著時間的推移,慢慢地民族山區(qū)輟學率卻明顯上升,就其原因是多方面的,有主觀的也有客觀方面的原因。
(一)民族陳舊觀念占主導
民族山區(qū)地處邊遠高海拔地區(qū),自然生存條件比較單一,交通基礎(chǔ)設(shè)施滯后,民族陳舊意識比較突出,對教育的需求、理解和渴望僅僅只局限于會算或掌握幾個文字而已,沒有過多的追求,對讀書的目的、意義和要求缺乏考慮,求學意向不堅定,求學思路不清晰,求學心情不急切等導致許多山區(qū)學生不能堅持學業(yè)而半途荒廢。
(二)民族山區(qū)教育輕視觀嚴重
由于山區(qū)生產(chǎn)力落后,山人忙于看山自然對知識的渴望、追求并不強烈,形成了以山區(qū)獨特的“教育意識輕視觀”,習慣于山區(qū)單一簡陋的生活生存方式,傳統(tǒng)的小農(nóng)意識極強,對教育(科學知識文化)的認同普遍低下,產(chǎn)生了“讀書無用論”的思想念頭,他們始終還沒有走出原始山寨的自封意識。
(三)重男輕女思想誤導教育意識
自古以來,在許多山區(qū)家庭中有一個比較典型的頑固觀念,“重男輕女”,不愿攻女孩讀書上學,一般情況下無論女孩子學習好差與否,只要女孩已讀到高小畢業(yè)甚至初中等,就不再支持他們讀書上學,認為“女兒已經(jīng)到了該改嫁的年齡,讀書或不讀書同樣可以生產(chǎn)勞動,不如趁早學習干活學本領(lǐng)等”,從來沒有考慮過孩子的將來出路,視野只局限于山卡卡的小世界范圍。
(四)較惡劣的山區(qū)地理環(huán)境影響
山區(qū)地理受限,民眾整體素質(zhì)不高,對教育的需求量有限,卻看不到知識的無窮力量和威力;由于漢文化與各民族文化的差異性較大,導致“外來文化與自身文化”的相互“碰撞,”形成了“排它文化”的嚴重現(xiàn)象,從而影響受教育程度的面和量;物質(zhì)生活的嚴重貧乏決定了精神領(lǐng)域的追求需要,沒有足夠的生活保障,就無法迫使山區(qū)孩子刻苦學習,因而使得許多山區(qū)孩子因物質(zhì)匱乏而錯過求學的最佳機遇。
三、臨滄民族山區(qū)“教育貧困”的主要問題
臨滄的“三區(qū)一線”(即少數(shù)民族地區(qū)、山區(qū)、貧困地區(qū)和邊境沿線)多為少數(shù)民族聚居地,是民族教育發(fā)展的攻堅難點。教育困惑最突出的問題主要反映在以下幾方面。
(一)自然因素的制約
臨滄民族山區(qū)自然條件較差,其村落大多分散而居,山大箐深,交通不便,給教學帶來極大困難。許多村寨正處在高山、峽谷和河流的環(huán)繞之中,村寨之間被分隔成一個個與世隔絕的封閉世界。由于歷史造成的原始落后生產(chǎn)方式?jīng)]有得到根本性改變,加之復雜惡劣的自然生存環(huán)境和受傳統(tǒng)教育思想觀念的制約,導致山區(qū)貧困的現(xiàn)實情況不言而喻了。貧困制約了人們的教育能力,缺少知識使民族山區(qū)繼續(xù)過著與世隔絕的落后生存方式,而這種落后的生存方式又不斷抑制著對教育需求的程度。
(二)傳統(tǒng)觀念的影響
首先,意識形態(tài)和傳統(tǒng)習慣對邊遠民族山區(qū)的教育也產(chǎn)生了一定影響。由于邊遠民族貧困山區(qū)至今仍沿襲著廣種薄收、刀耕火種和靠天吃飯的原始山地落后農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,受地理環(huán)境等諸因素制約,這些山區(qū)沒有使用機械耕作習慣,也沒有進行集約化經(jīng)營的能力和條件,這種原始山地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式并不需要更多的文化知識,從而形成了對教育的低需求。其次,邊遠民族山區(qū)村民整體文化程度不高,不少家長受教育的程度不多,甚至是文盲,他們體會不到知識在社會發(fā)展進程中的重要作用,缺乏了培養(yǎng)人才和現(xiàn)代科技意識。再次,由于山區(qū)物質(zhì)文化生活較為貧困,目光短淺,精神文化領(lǐng)域更談不上來,使得一些學生家長形成“沒有文化照樣過日子”的狹隘觀念,一些學生被父母隨意叫回放牛、做農(nóng)活、干家務(wù)等,導致部分民族山區(qū)學生輟學流失率嚴重,同時也由于“重男輕女”思想的影響,使民族山區(qū)女性在受教育方面與男性相比仍有一段距離。
(三)農(nóng)村學生生活補助面小
由于生活補助僅限于寄宿生中的部分困難學生,且補助標準低于當?shù)刈畹蜕钏?,未享受補助的農(nóng)村學生和學前班的家長有一定思想情緒。
(四)教育經(jīng)費的籌集不足
民族山區(qū)教育經(jīng)費的嚴重不足,已經(jīng)成為影響當前民族山區(qū)教育發(fā)展的主要障礙。由于高寒山區(qū)貧窮,工礦企業(yè)發(fā)展規(guī)模有限,甚至寥寥無幾。因此,辦學籌集資金來源無門,而自身又無法籌集經(jīng)費,再加上政府教育經(jīng)費投入嚴重不足,使得許多學校辦學條件很差,部分學校危房改造狀況依然存在,教學設(shè)備甚至無法形容等。山區(qū)學校辦學硬件基礎(chǔ)設(shè)施薄弱滯后,校址合理分布不均,受外部周邊環(huán)境干擾影響極大。生均教學及輔助用房、生均體育場面積、音體美器材配備、生機比、生均圖書冊數(shù)等辦學條件達標率低。
(五)師資隊伍力量薄弱,師資配套不協(xié)調(diào)
臨滄民族山區(qū)廣泛分布于七縣一區(qū)的高寒貧困山區(qū),那里教師工作生活條件艱苦。一方面由于農(nóng)村校點仍較分散,規(guī)模較小的教學點教師和食堂人員緊缺;另一方面,由于課程設(shè)置需要配備音、體、美、信息等學科教師,藝體專業(yè)教師和信息教師緊缺。而山區(qū)老師以前絕大都數(shù)是聘請代課教師,代課教師相對來說基礎(chǔ)更薄弱一些,教師上課常常環(huán)山繞水一程,住危房、催學生、墊學費、扣獎金等是他們經(jīng)常面臨的工作壓力。師資隊伍建設(shè)薄弱和不穩(wěn)定性已成為山區(qū)基礎(chǔ)教育的一大隱患。近年來,中央政府雖然已對教師的工資待遇做了適當調(diào)整,但部分山區(qū)教師的工資拖欠現(xiàn)象還日益嚴重,國家政策規(guī)定的各項補貼仍未無法兌現(xiàn),造成了教師情緒低落,甚至不安心工作等。首先,造成這種現(xiàn)狀的直接產(chǎn)生主要有待遇極大的不公平是形成民族山區(qū)教師隊伍不穩(wěn)定的直接因素。比如說,山區(qū)教師的吃、醫(yī)、住、行、學和工作生活條件等,始終未得到解決和改善。因此,山區(qū)骨干教師都紛紛要求改行或調(diào)走等。其次,民族山區(qū)教師的整體素質(zhì)偏低,知識結(jié)構(gòu)陳舊老化,沒有機會出來參加培訓學習。更無法酌情處理好“教與學”的工學矛盾。
(六)民族山區(qū)學生流失突出
據(jù)云南省有關(guān)統(tǒng)計,農(nóng)村山區(qū)學生輟學率高達 25%左右。學生流失主要表現(xiàn)在以下幾方面:一是民族山區(qū)群眾收入不高,有的連溫飽問題也未能解決。吃、穿、住、行都有困難,要支付日益增長的書費、雜費十分吃力。二是“讀書無用論”嚴重挫傷大家學習積極性。不少人認為,讀書時間越長越吃虧,有的家庭孩子即便考上了卻沒錢攻讀,甚至有的家庭就是借錢攻讀大、中專畢業(yè)后,分配時沒有后臺和就業(yè)渠道,工作安排照樣成問題。因此“讀書無用論”是少數(shù)民族山區(qū)中小學生大量流失的因素之一。三是外出務(wù)工青年多。近年來,隨著改革開放的不斷深入,一些山區(qū)青少年思想觀念發(fā)生了極大變化,認為呆在山里沒出息,想方設(shè)法走出去,看看外面的世界怎么樣,于是一個影響一個便紛紛輟學出來打工,形成一股打工潮。四是法制觀念淡薄。雖然《義務(wù)教育法》已頒布多年,但由于民族山區(qū)群眾受傳統(tǒng)思想的影響,不少人根本不知道迫使子女棄學掙錢干活是違法行為,卻不知道是違反了《義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定等。無是教育體制的大幅調(diào)整也是學生容易厭學流失的一個因素。例如,教學大綱、教育計劃、教材使用、教學方法的大幅整頓,讓學生一下子無法適應。片面追求升學率,壓抑學生個性自由發(fā)展,最終造成學生厭學和離開學校。六是適齡孩子就學條件困難。山區(qū)山大人稀,但因財力、師資及學生數(shù)量等原因,無法設(shè)立更多的校點,不少學生不能就近讀書,每天要走幾十里山路,學生的學習時間、安全、生活等難以保障,也造成了學生流失的一個方面。
(七)地方在均衡投入和集中投入之間存在矛盾
隨著經(jīng)濟的發(fā)展,黨和政府對教育的投入逐年增大,農(nóng)村義務(wù)教育學校硬件建設(shè)取得了突飛猛進的成果。但是,教育面廣量大,在實施校園校舍項目建設(shè)中,地方財政除了需要配套相應的資金外,還要承擔附屬工程所需資金,由于地方財源少,無法承擔相應附屬工程資金,導致許多工程延期,甚至無法開工建設(shè)。
(八)民族山區(qū)學校后勤保障不足
貧困山區(qū)從事學生營養(yǎng)改善工作人員和生活指導、心里輔導、校醫(yī)、安保等人員十分緊缺,生活設(shè)施設(shè)備不配套,邊遠山區(qū)學校人、財兩空,后勤保障機制無法適應于當代社會教育管理理念,更讓許多教師到來之后心灰意冷,無法安心工作。
四、改善民族山區(qū)“教育貧困”的基本對策
改善民族山區(qū)教育落后的現(xiàn)狀不可能靠一時的工作熱情就解決好,它需要不斷的摸索和總結(jié)。因此,具有長期性,需要大家的共同努力,可以考慮從以下幾方面著手。
(一)認真貫徹黨的民族教育方針,加快民族山區(qū)教育事業(yè)發(fā)展
臨滄應認真落實《云南省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》,切實轉(zhuǎn)變教育發(fā)展方式。山區(qū)教育的落后主要在于“貧”字上,山區(qū)貧困不但存在思想、觀念上的貧而且物質(zhì)生活也特別貧乏,決大多數(shù)家庭由于缺錢少糧短衣而無法支持自己的孩子上學讀書,使得許多孩子過早地放棄了求學的念頭。要改變這種不利于山區(qū)發(fā)展的局面,光靠農(nóng)民自己是不行的,只有依靠各級政府部門的大力支持,采取切實有效的各項舉措,加快發(fā)展少數(shù)民族初、中、高級專業(yè)技術(shù)人才和少數(shù)民族領(lǐng)導干部的培養(yǎng)力度,不斷拓寬山區(qū)教育對口支持面,廣泛動員社會力量籌集教育經(jīng)費等。最終到2020年基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學習型社會,基本達到人力資源強市要求,使臨滄教育與全國、全省共同發(fā)展。
(二)必須努力加大對民族山區(qū)教育的“扶持”力度
根據(jù)中央實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,對邊遠貧窮民族山區(qū)地方要開展一系列扶貧攻堅計劃。當然,扶貧攻堅也包括教育扶持的實施項目。一要加大對民族山區(qū)教學基礎(chǔ)設(shè)施的投入和資金扶持援助工作,特別是教學樓和教師住房改造建設(shè)項目要放在各項教育基礎(chǔ)工程的重要地位。二要面對民族山區(qū)學生輟學率嚴重的狀況,國家要繼續(xù)實行“三免一補”(即免教科書費、雜費、文具費和生活補助費)制度,使他們能繼續(xù)上學讀書、完成學業(yè),讓山區(qū)人民真正感受到黨和政府對貧困山區(qū)的親切關(guān)懷。三要增加財政上對民族山區(qū)教育經(jīng)費的劃撥數(shù)額,確保民族山區(qū)教育與發(fā)達城市教育平等共享最佳教育公共資源。
(三)強化民族山區(qū)師資隊伍建設(shè)工作
民族山區(qū)人的落后在于思想觀念上的落后,思想觀念上的落后在于地域之差的劣勢受限,交通信息閉塞、視野開闊不寬,從而影響了山區(qū)教育素質(zhì)的提高。一是著力改善和提高民族山區(qū)教育素質(zhì)的關(guān)鍵主要在于強化民族山區(qū)師資隊伍的建設(shè)和管理。牢固樹立“教師是教育的第一資源”的觀念,切實做好教師培訓工作,提高教師職業(yè)道德水平,增強教師職業(yè)榮譽感和責任感,建立教師終身學習機制,切實維護廣大教師的工資福利待遇和合法權(quán)益,各級政府要從長遠高度來思考問題,盡量滿足山區(qū)教育資源的發(fā)展需要,不斷擴大對山區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施滯后建設(shè)的投入。設(shè)置農(nóng)村學校教師工作補貼,切實提高農(nóng)村特別是艱苦邊遠山區(qū)學校教師的待遇,穩(wěn)定農(nóng)村骨干教師隊伍。二是借助現(xiàn)代最強大的網(wǎng)絡(luò)教育共享資源庫,學??赏ㄟ^實現(xiàn)現(xiàn)代遠程教育網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺普及最先進的多媒體教育教學手段,讓廣大山區(qū)師生充分利用好最豐富的教育資源來滿足自身的教育需求。三是強化山區(qū)教師培訓機制,統(tǒng)一進行教學業(yè)務(wù)培訓與個人自覺學習的方法,提高山區(qū)教育教學服務(wù)質(zhì)量。建立市、縣 (區(qū))和學校三級教師培訓網(wǎng)絡(luò),每一級教師培訓機構(gòu)都有明確的教師培訓規(guī)劃和目標任務(wù),保證教師培訓的規(guī)范化、常態(tài)化、制度化;依托教師繼續(xù)教育網(wǎng)組織全市所有中小學教師開展繼續(xù)教育遠程全員培訓,目前,全市已有14591名中小學、幼兒園教師參加繼續(xù)教育全員遠程培訓,4139名教師利用光盤參加了繼續(xù)教育學習;在積極組織教師參加國家、省組織的各級各類培訓的基礎(chǔ)上,采取走出去與請進來相結(jié)合的方式開展教師培訓活動。通過舉辦一系列教育互動機制,開展諸多學習與交流服務(wù)平臺,探索山區(qū)教育發(fā)展規(guī)律,研究分析教學方法和特點,促進教與學的提高,達到提高山區(qū)教育與自我知識更新的目的。
(四)進一步加強雙語教學在少數(shù)民族地區(qū)的廣泛應用
在許多民族地方建議推行民族雙語教學工作。首先,雙語教學對提高民族教育質(zhì)量和效益具有不可忽略的重要作用。由于民族山區(qū)學生經(jīng)常使用本民族語言,語言思維理解及其表達方式基本上都模仿著本民族語言習慣,而到了學校以后卻接受了新的漢語教育思維模式,一下子很難轉(zhuǎn)不過彎來,因此在理解和表達上存在一定困難,造成了學習上的心理壓力,不時也產(chǎn)生了厭學情緒。假若使用雙語教學模式,民族學生很可能通過使用本民族語言來表達和理解,很容易提高思維辨析能力,從而減輕了許多負擔。其次,目前雙語教師的數(shù)量明顯不足,政府在這方面的投入和培養(yǎng)又相對處于倒退狀態(tài),以前所培養(yǎng)的人才幾乎已改行完畢,今后,雙語教學任務(wù)任重而道遠,希望在教師的培養(yǎng)以及教材的編寫使用方面再進一步提高雙語教學的針對性和實效性。
(五)加強貧困地區(qū)與發(fā)達地區(qū)的互動交流
國家層面機構(gòu)應制定欠發(fā)達民族山區(qū)與發(fā)達內(nèi)地互動交流學習政策平臺,開展“友好學校對口幫扶”行動,幫助邊遠山區(qū)改善薄弱學校辦學條件,提高教師隊伍整體素質(zhì)。有計劃地做好優(yōu)秀教師到貧困山區(qū)對口支教和開展城鄉(xiāng)教師互動輪換工作機制,積極落實各項政策待遇措施,讓更多優(yōu)秀人才安心扎根于民族山區(qū)的教育事業(yè);同時也要選派部分山區(qū)骨干教師出來外面學習交流,不斷開闊視野,增長見識,發(fā)展經(jīng)驗互學互鑒等。通過這樣一種“對口幫扶”計劃行動,民族山區(qū)與內(nèi)地發(fā)達地方之間的教育均衡問題才能逐步縮小,民族山區(qū)教育脫貧之夢才能最終實現(xiàn)。
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(作者單位:中共臨滄市委黨校)