【摘要】初中學(xué)生是社會(huì)主義祖國(guó)的未來(lái)，初中學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育就顯得尤為重要。但是現(xiàn)階段一些初中學(xué)校在個(gè)人層面的價(jià)值觀教育方面還存在不少問(wèn)題；特別需要重視和加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、敬業(yè)奉獻(xiàn)精神教育、誠(chéng)信教育、友善教育。

【關(guān)鍵詞】初中學(xué)生 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 教育 問(wèn)題與對(duì)策

【中圖分類(lèi)號(hào)】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）10-0054-02

初中學(xué)生作為我們中華民族的未來(lái)和希望，他們承擔(dān)著光榮而艱巨的歷史使命，加強(qiáng)價(jià)值觀引導(dǎo)對(duì)中學(xué)生具有重要的意義，可以提高他們的思想品德素質(zhì)，有助于推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程和社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。初中學(xué)校需要弘揚(yáng)什么樣的社會(huì)主義核心價(jià)值觀？從個(gè)人層面看，就是“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。這是我們公民的基本道德規(guī)范，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也應(yīng)該是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

一、目前初中學(xué)校在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育上的問(wèn)題

1.愛(ài)國(guó)主義教育重形式，學(xué)生盲目崇洋傾向嚴(yán)重

初中學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，然而當(dāng)代社會(huì)處于和平時(shí)期，學(xué)校在教育的過(guò)程中對(duì)愛(ài)國(guó)的教育只是一點(diǎn)而過(guò)，教師在施教的時(shí)候缺乏對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的深刻認(rèn)識(shí)，沒(méi)有根據(jù)現(xiàn)實(shí)的需要把一些提倡熱愛(ài)祖國(guó)的事例融入課堂進(jìn)行教學(xué)，教師的教學(xué)只注重形式，不重視效果。導(dǎo)致初中學(xué)生對(duì)于我們國(guó)家沒(méi)有一個(gè)熱愛(ài)的印象，在思想上沒(méi)有得到很好的認(rèn)識(shí)，對(duì)國(guó)事漠不關(guān)心，卻對(duì)國(guó)外的各種“新生事物”很感到興趣，連日常的生活用品都是用國(guó)外生產(chǎn)的，對(duì)國(guó)外電影偶像劇等崇拜有加，舉手投足間都是崇洋的言行。

2.敬業(yè)奉獻(xiàn)精神缺乏，懶惰索取意識(shí)嚴(yán)重

一是中學(xué)教師的工作的激情問(wèn)題。一些教師在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的懶惰狀態(tài)，對(duì)教育工作呈敷衍態(tài)度的學(xué)生的影響。二是學(xué)校德育工作缺乏有組織、有計(jì)劃、有目的、有系統(tǒng)的進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)，導(dǎo)致一些學(xué)生在學(xué)習(xí)應(yīng)付了事，怕吃苦。三是家庭教育方式方法的不當(dāng)，造成孩子飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的不良習(xí)慣。對(duì)于初中學(xué)生而言，首先應(yīng)該做的事情就是學(xué)習(xí)，但是還有很多的學(xué)生沒(méi)有認(rèn)真的學(xué)習(xí)，沒(méi)有好好的去完成老師交代的學(xué)習(xí)任務(wù)，使懶惰變成了一種慣性，形成了在一些學(xué)生中不愿吃苦、被動(dòng)學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。

3.誠(chéng)信教育缺失，傳統(tǒng)道德難以為繼

誠(chéng)信乃做人之本。長(zhǎng)期以來(lái)我們?cè)谥袑W(xué)德育教育過(guò)程中存在的一個(gè)重大問(wèn)題，就是誠(chéng)信教育缺失。德育教育之誠(chéng)信教育過(guò)于簡(jiǎn)單化，缺乏實(shí)效性。造成學(xué)生誠(chéng)信的忽視、漠視。學(xué)校由于應(yīng)試教育的慣性，對(duì)素質(zhì)教育的要求難以付諸實(shí)踐，給學(xué)生留下了對(duì)誠(chéng)信的疑惑與矛盾。有的為了應(yīng)付上級(jí)部門(mén)的考核，要求學(xué)生們統(tǒng)一口徑，體現(xiàn)了學(xué)校不誠(chéng)信的一面。有的教師沒(méi)有把誠(chéng)信這一思想融入教學(xué)當(dāng)中，連什么叫“誠(chéng)信”都不知道等等，導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)畸形的成長(zhǎng)，這些都體現(xiàn)初中學(xué)校對(duì)學(xué)生誠(chéng)信教育不夠。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)道德的不斷沖擊，使初中學(xué)生受到拜金主義的影響，只追求自己的利益，導(dǎo)致他們的人際關(guān)系日趨緊張，人際關(guān)系逐漸淡漠，使他們對(duì)“誠(chéng)信”不斷的遠(yuǎn)離，導(dǎo)致他們對(duì)道德傳統(tǒng)的缺失。

4.友善教育缺位，人際關(guān)系緊張

中華民族本就是一個(gè)友好善良的民族，友善是做人的前提。但是近些年以來(lái)，我們的一些中學(xué)，沒(méi)有開(kāi)展對(duì)學(xué)生進(jìn)行友善教育的內(nèi)容和活動(dòng)，社會(huì)對(duì)友善行為敬而遠(yuǎn)之，如“對(duì)路上摔倒的老人該不該扶？”的問(wèn)題，我們的教育顯得蒼白無(wú)力，造成人際關(guān)系緊張。更有甚者，初中學(xué)生在學(xué)校的“暴力”事件被不斷的見(jiàn)諸報(bào)端。說(shuō)明初中學(xué)校的友善教育、學(xué)生的人際關(guān)系方面存在著一定的問(wèn)題。學(xué)校、教師不重視友善教育。教師在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有很好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行“友善”的灌輸，甚至采用很粗暴、簡(jiǎn)單的手段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)教，給學(xué)生帶來(lái)不良影響。如不少學(xué)生沒(méi)有真正的朋友，一些成績(jī)好的學(xué)生怕別人趕上和超過(guò)自己，不愿意把自己好學(xué)習(xí)方法與同學(xué)分享；還有就是同學(xué)之間搞小團(tuán)體、拉幫結(jié)伙的現(xiàn)象也時(shí)有出現(xiàn)，導(dǎo)致全體學(xué)生之間不能友好相處。

二、解決初中學(xué)校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育問(wèn)題的對(duì)策

1.重視愛(ài)國(guó)主義教育，樹(shù)立振興中華、報(bào)效祖國(guó)意識(shí)

初中學(xué)校的教師在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中應(yīng)不失時(shí)機(jī)的進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，把愛(ài)國(guó)融入到課堂教學(xué)當(dāng)中，特別是歷史、思想品德課堂教學(xué)中更應(yīng)該重視愛(ài)國(guó)思想的灌輸，讓學(xué)生們體會(huì)新中國(guó)的發(fā)展是多么的不容易，要讓他們?yōu)檫@樣的成果而感到驕傲的同時(shí)，還要讓他們懂得去守護(hù)這來(lái)之不易的和平生活。初中學(xué)校的教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，可以不定時(shí)的給學(xué)生們觀看愛(ài)國(guó)主義題材的影片或視頻，使學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)產(chǎn)生深刻的認(rèn)識(shí)。在學(xué)校的壞境中，可以把國(guó)旗樹(shù)立在學(xué)校顯眼的地方，能夠讓學(xué)生或教師時(shí)刻能看見(jiàn)，在學(xué)校其他的地方可以增加愛(ài)國(guó)思想的字跡，使他們?cè)谶@樣的壞境中被潛移默化的感染。

初中學(xué)生要明確愛(ài)國(guó)，知道“國(guó)興則民安，國(guó)破則家亡”的道理，最基礎(chǔ)的就是要做到遵守國(guó)家的法律法規(guī)；初中學(xué)生應(yīng)了解新中國(guó)取得的輝煌成就，增強(qiáng)自己的民族自豪感以及責(zé)任感；正確對(duì)待國(guó)外的人或事物，對(duì)外來(lái)文化需要繼承與吸收；初中學(xué)生需要時(shí)刻保持清醒的認(rèn)識(shí)，外來(lái)文化是否是別有用心的勢(shì)力對(duì)中國(guó)青少年的滲透，不要盲目崇拜外國(guó)人物；初中學(xué)生需要樹(shù)立振興中華、報(bào)效祖國(guó)的意識(shí)，為祖國(guó)的事業(yè)奮斗終身。

2.敬業(yè)奉獻(xiàn)教育，樹(shù)立克己奉公、服務(wù)社會(huì)意識(shí)

教師在教育過(guò)程中因嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，以教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格自律，以教好書(shū)育好人為天責(zé)，熱愛(ài)教師職業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，盡職盡責(zé)，積極奉獻(xiàn)，勤奮敬業(yè)的精神。對(duì)待教育事業(yè)豪情滿懷。教師在教學(xué)過(guò)程中不只是傳輸知識(shí)給學(xué)生，而且還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生意識(shí)到，對(duì)待自己的學(xué)習(xí)要認(rèn)真對(duì)待。教師在教學(xué)過(guò)程中采用的教學(xué)方法能夠被學(xué)生所接受，課堂教學(xué)得到學(xué)生的喜愛(ài)，讓他們體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣；教師在教學(xué)中還應(yīng)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對(duì)不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生加以輔導(dǎo)，使他們?nèi)谌氲綄W(xué)習(xí)當(dāng)中去；平等的對(duì)待每一位學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生需要多一點(diǎn)關(guān)注和關(guān)心。

3.加強(qiáng)誠(chéng)信教育，弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信、誠(chéng)懇待人意識(shí)

加強(qiáng)初中學(xué)生的誠(chéng)信教育，初中學(xué)校責(zé)無(wú)旁貸。學(xué)校要以各科教學(xué)為主渠道，把誠(chéng)信教育滲透到教育教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)校的教育也要講誠(chéng)信，學(xué)校要杜絕種種不誠(chéng)信現(xiàn)象的發(fā)生，對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育不能僅僅停留于口號(hào)，停留于課堂灌輸，停留于形勢(shì)，而應(yīng)從學(xué)校管理的點(diǎn)滴小事做起，以學(xué)校的誠(chéng)信來(lái)影響學(xué)生，教育學(xué)生。初中學(xué)校的教師要以身作則，身正為范，給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)榜樣，不能給學(xué)生留下不守信的印象。一個(gè)教師的各個(gè)方面都應(yīng)該作為學(xué)生的表率，只有教師自己做好了，才能要求學(xué)生做好，才能教育學(xué)生做好。所以教師在教學(xué)中應(yīng)把誠(chéng)信融入到課堂教學(xué)當(dāng)中，特別是思想品德課程當(dāng)中，在這個(gè)學(xué)科應(yīng)當(dāng)作重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生明白對(duì)待他人要講誠(chéng)信。然而不光是這個(gè)學(xué)科的老師要教育學(xué)生講誠(chéng)信，其他學(xué)科老師同樣也要教育學(xué)生講誠(chéng)信，因?yàn)檫@是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們不能夠丟棄，所以需要在思想上引導(dǎo)學(xué)生講誠(chéng)信，這也是做人的一個(gè)基本準(zhǔn)則。學(xué)生要學(xué)會(huì)誠(chéng)懇的對(duì)待他人，不要受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，堅(jiān)持自己的本心，嚴(yán)格履行和遵守諾言，要實(shí)事求是，誠(chéng)實(shí)守信，真正做到：“立身處世，誠(chéng)信為本”，對(duì)道德傳統(tǒng)要批判繼承，不能丟棄。

4.加強(qiáng)友善教育，建立和諧人際關(guān)系

初中學(xué)校的教師在教育學(xué)生的時(shí)候，應(yīng)時(shí)刻認(rèn)識(shí)自己是一名人民教師，應(yīng)教育學(xué)生友善待人，團(tuán)結(jié)和睦；即堅(jiān)持與人為善，助人為樂(lè)的胸懷，使學(xué)生在學(xué)校里建立和諧文明的人際關(guān)系，為以后在社會(huì)上作貢獻(xiàn)打好良好的基礎(chǔ)。教師對(duì)于學(xué)生的犯錯(cuò)不要對(duì)其進(jìn)行惡性的打罵，要在學(xué)生思想上進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)，還需在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生友好的對(duì)待他人；教師在課堂上不要說(shuō)關(guān)于自己以前讀書(shū)時(shí)的各種不良行為，這會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良的影響，所以學(xué)校應(yīng)規(guī)范教師和學(xué)生的各種行為；教師在教學(xué)過(guò)程中還應(yīng)引導(dǎo)各位學(xué)生之間要相互幫助；教學(xué)中還可以播放一些社會(huì)正能量的視頻，進(jìn)而影響他們，使他們形成對(duì)待他人如待己的思想，所以初中學(xué)校在教育中應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生與他人友好相處，善良的對(duì)待自己身邊的人。

學(xué)生與同學(xué)之間要和睦相處；初中學(xué)生需知道幫助他人就是在幫助自己，同學(xué)出現(xiàn)困難的時(shí)候，在自己力所能及的范圍內(nèi)盡量幫助，不要視若無(wú)睹卻還要去嘲笑別人，需記住這樣一句話：“與人為善，就是與自己行善”；初中學(xué)生還要做到寬容他人，理解他人、體諒他人，做一個(gè)心胸寬廣的人，和別人產(chǎn)生矛盾不要斤斤計(jì)較，也就是人們常說(shuō)的：退一步海闊天空，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中。

三、結(jié)語(yǔ)

鑒于初中學(xué)生在未來(lái)發(fā)展起到的重要作用，所以初中學(xué)校在教育中應(yīng)根據(jù)社會(huì)的需要培養(yǎng)相適應(yīng)的人才，根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的教學(xué)，時(shí)刻反思自己學(xué)校的教育方式是否跟著時(shí)代的腳步。初中學(xué)校的教育目的在于培養(yǎng)“有道德、有文化、有紀(jì)律、有思想”的四有新人，所以初中學(xué)校在教育中要讓學(xué)生明白自己時(shí)時(shí)刻刻都生活在一個(gè)集體當(dāng)中，永遠(yuǎn)生活在祖國(guó)的大地上，生活在祖國(guó)的懷抱中，所以學(xué)生需要有一顆感恩的心，感恩祖國(guó)給我們帶來(lái)美好的生活，帶來(lái)一個(gè)和平穩(wěn)定的生活壞境，所以初中生需要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，奉獻(xiàn)自己一絲的力量，使自己的祖國(guó)繼續(xù)強(qiáng)盛下去；對(duì)于初中學(xué)生而言，學(xué)習(xí)就是他們的一個(gè)職業(yè)，要對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)，從而對(duì)自己的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不管是對(duì)于自己的學(xué)業(yè)和對(duì)自己將來(lái)選擇的職業(yè)來(lái)說(shuō)，每一個(gè)人都需要一種敬業(yè)奉獻(xiàn)的態(tài)度去對(duì)待；初中生要友好的對(duì)待他人，善良的幫助別人，別人才會(huì)友好的對(duì)待自己，在自己最需要幫助的時(shí)候，才會(huì)有人伸出援助之手；然而對(duì)于現(xiàn)在中學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀，要改變這種情況，就需要積極地引導(dǎo)他們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能使他們成為國(guó)家未來(lái)的人才，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，更使得自己的生活變得更美好。

作者簡(jiǎn)介：

邱學(xué)宗（1963.1-），男，遵義師范學(xué)院應(yīng)用倫理研究中心副教授，研究方向：思想政治（品德）教育教學(xué)。