陳文娟
摘 要: 撇去誘導(dǎo)式的提問,不給學(xué)生設(shè)置思維的框架,讓他們可以有更多的馳騁思維的空間,讓他們更多地結(jié)合自身體驗、入情入境地去理解文本,是進(jìn)行生態(tài)閱讀的主要目的。不給學(xué)生的思維設(shè)置框架,就是給老師自己授課時更多的自由。這樣,我們就不必死守著教參,不必要步緊跟著教學(xué)設(shè)計,不敢有稍稍的偏離,課堂上學(xué)生的思維火花才會被點燃,教學(xué)中才會有意想不到的精彩!
關(guān)鍵詞:生態(tài)閱讀 切入點 問題設(shè)計 綱舉目張 舉重若輕 一課一型
中圖分類號:G63 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-9082(2016)05-0104-02
一、引言
平時,在同事之間互相交流的時候,常常會聽到這樣的感嘆:語文真是越教越教不來了。而我也是深有同感。任教初三多年,感覺上是越來越會教書,卻越來越不會上課了。因為“條條大路通羅馬”,那“羅馬”就是中考。因而,在平時的教學(xué)過程中,許多課堂教授的內(nèi)容,就是以中考為“標(biāo)本”進(jìn)行剖析。這樣的語文課堂,自然是少了許多人眼中的“很有趣”了,變得干巴無味,氣氛沉悶。這樣的語文課堂,與我心目中“既妙趣橫生,又充滿了文學(xué)味,時時有思想的交鋒、情感的撞擊”的語文課堂是相去甚遠(yuǎn)。“不憤不啟,不悱不發(fā)”,一邊雖然厭憎著自己的課,一邊就反思,想盡力改變這樣一種教學(xué)的現(xiàn)狀。基于語文教育的本質(zhì),學(xué)習(xí)當(dāng)前課改的一些先進(jìn)理念,結(jié)合自己平時教學(xué)過程中的一些粗淺的探索,我認(rèn)為以學(xué)生為根本,以教材為核心的“生態(tài)閱讀”,能更有效地改善語文課堂教學(xué)的僵化現(xiàn)狀,點燃學(xué)生的思維火花。生態(tài)閱讀,就是教師盡量少一些“請君入甕”式的誘導(dǎo)性提問,少一些先入為主的知識性的灌輸,而是要精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),精心設(shè)計問題,引導(dǎo)學(xué)生去自主地思考問題發(fā)現(xiàn)內(nèi)涵探究本質(zhì),形成自己的思考結(jié)果和閱讀體驗。下面結(jié)合自己平時的做法來談一點關(guān)于生態(tài)閱讀教學(xué)的認(rèn)識及具體做法。
二、生態(tài)閱讀,找準(zhǔn)解讀文章的切入點,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情
“良好的開端是成功的一半?!币惶煤谜n,必須要有一個好的切入點。因為切入點設(shè)計得好,可以消除學(xué)生的畏懼心理,讓他們覺得“挺有趣”,或“挺簡單”! 調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和激情。如果是借班上課,還可以很快縮短與學(xué)生的距離,建立良好師生交流關(guān)系,為后面的課堂教學(xué)順利開展,打下堅實的基礎(chǔ)。
在教學(xué)《春酒》一文時,我就抓住文題中的“酒”字做文章。在一開始的“激趣導(dǎo)入”這個環(huán)節(jié)中,先是PPT展示甲骨文“酒”字,然后設(shè)計了如下的“聊天式”問題:這個字大家認(rèn)識嗎?(學(xué)生馬上喊:“酒!”)同學(xué)中有人品嘗過酒嗎?舉舉手看。(立馬有一批人舉手了。)你品嘗到的酒是什么味道?看到這個“酒”字,你會聯(lián)想到什么?
這個切入點的選擇貼近生活,又能激發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣。從課堂反應(yīng)來看,學(xué)生比較活躍。說到喝酒的情形,有的是同學(xué)生日聚會時喝,有的是父親喝也蘸一點給孩子喝,有的是誤以為那是涼白開,還有是母親逼著喝(不知道是為什么),喝完了就睡覺了。酒味有說苦,有說澀,有說辣……這樣一聊,課堂氣氛頓時就輕松活躍了起來。學(xué)生學(xué)習(xí)課文的熱情就大大增加了。
當(dāng)然切入點的選擇要因文而異,除了從文題切入,還有些可以從它涉及的話題切入,比如《孤獨之旅》,因為它是成長小說,所以我就從“成長”這個話題切入:你認(rèn)為怎樣才算長大?你認(rèn)為長大有怎樣的標(biāo)志?還有一些可以從文章的主旨句(或關(guān)鍵句)切入,或者是從主要人物切入,或者是與同類文章比較切入等等??傊且鶕?jù)文章的特點,抓住學(xué)生的興趣點,這樣才能像“庖丁解牛”一樣,游刃有余。
三、生態(tài)閱讀,以學(xué)生為本,以教材為核心,問題設(shè)計綱舉目張,讓教學(xué)舉重若輕
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教材是學(xué)生學(xué)習(xí)研讀的對象,教師是其中的橋梁。教師要做好其中的橋梁作用,自然要深入了解學(xué)生的理解水平,鉆研透教材,把握教材的文體特性和文本的教學(xué)核心,精心設(shè)計有張力的問題,這樣才能充分激發(fā)學(xué)生的思維,讓教學(xué)“四兩撥千斤”。
1.遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,以本為本,由淺入深循序漸進(jìn)設(shè)計問題
人的認(rèn)識規(guī)律天生就是遵循著“由易到難,由淺入深”的規(guī)律,所以在教學(xué)過程中我們設(shè)計問題的時候,一定要遵循這一規(guī)律,要循序漸進(jìn)。如果一開頭的問題就很有深度,學(xué)生一上來就被問題難住?;蛘邌栴}太空太大,學(xué)生不知道該從哪個角度去思考,思維就會瞬間僵住,到時候再想要費勁心機去調(diào)動學(xué)生的積極性,就有無力回天之感了。所以一開始問題要淺顯,或貼近學(xué)生生活實際,或緊扣文本,學(xué)生看文本基本直接能夠回答;或是問題不設(shè)限,就是不存在標(biāo)準(zhǔn)答案,隨便怎樣說都可以,只要是無傷大雅。這樣的問題學(xué)生易于回答,就沒有了思想負(fù)擔(dān),就會極大地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,從而點燃思維的火花。
在品讀《春酒》一文時我設(shè)計了這樣幾個問題,串聯(lián)整個課堂的教學(xué)環(huán)節(jié):①用一個字概括你讀了《春酒》之后的感受。②從文中找出具體的細(xì)節(jié)為我們的看法提供注腳。③這一杯春酒為什么令琦君如此刻骨銘心?聽老師朗讀最后兩段,請大家從中找出語言信息來說明。
三個問題從整體感知,再到細(xì)讀品味,最后感悟探究,由生活到文本,由內(nèi)容到主題,層層推進(jìn),步步深入。這樣有利于學(xué)生思維的調(diào)動。
第一個問題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,只要是學(xué)生自己讀了文章后的獨特的感受都可以說,所以他們就沒有什么表達(dá)障礙,易于打開學(xué)生的思路,也便于教師后面教學(xué)的銜接過渡——因為學(xué)生有話說,教師就肯定會有話好說,學(xué)生如果思維僵掉,課堂冷場了,教師就法子了。而學(xué)生說的“喜,樂,暖,美”等的回答,就很好地證明了這一點。當(dāng)然這個問題的設(shè)計,是基于教師對教材的深入鉆研,而且教師是有自己的預(yù)期的。琦君的《春酒》是一篇非常優(yōu)美的散文,這不僅表現(xiàn)在文中所涉及的內(nèi)容——民風(fēng)美,人情美,童真美,還表現(xiàn)在情感美——她那隱藏在文字中的,不顯山不露水的情感是可以讓人潸然淚下的,更表現(xiàn)在她的語言美——《春酒》的語言貌似平淡,卻言簡意深,蘊藉雅致,值得去好好品味的。那么只要扣住一個“美”字去設(shè)計問題,就可以拎起全篇內(nèi)容。學(xué)生的回答基本上都只著眼于某一方面,所以不管他們能否說到“美”字,教師都可以巧妙地過渡到這個字上去。當(dāng)然如果能說到“美”字是最好不過了。
第二問沒有明確地提問“從文中找出具體的細(xì)節(jié)來說說《春酒》的美”,也是為了避免預(yù)設(shè)的痕跡太過明顯,從而約束學(xué)生的思維。因為在整體感知后,學(xué)生都已經(jīng)對自己的看法必然有了一些依據(jù)。而且這個問題學(xué)生只要從文中找找內(nèi)容,再說說自己的理解,心理上,他就不會覺得很難。沒有了心理障礙,自然思維就會活躍。
第三問,看上去,似乎有點難度,但是因為方向明確,且讓學(xué)生結(jié)合語言信息來分析,就容易多了。與此同時,結(jié)合學(xué)生的實際生活體驗——你想家嗎?像琦君一樣刻骨銘心嗎?那么學(xué)生對主題的理解,情感的領(lǐng)悟就水到渠成了。
對于了解學(xué)生的理解程度,我通常的做法是:讓他們自由讀文章后,寫寫他自己在讀了文章后的一些認(rèn)識感受,提一提讀文章后產(chǎn)生的問題,然后收起來看看。從學(xué)生的這些認(rèn)識感受和所提的問題中,我們就能大致了解他們的認(rèn)知程度和欠缺所在,從而設(shè)計出更有效的教學(xué)問題和教學(xué)環(huán)節(jié)。
2.尊重學(xué)生的閱讀體驗:引導(dǎo)學(xué)生從文本出發(fā),但不框死學(xué)生的理解
雖然說,教材無非是一個例子,但它畢竟是一個例子,學(xué)生要通過對這個例子的學(xué)習(xí),掌握一些學(xué)習(xí)的方法。所以在閱讀教學(xué)中,無論怎樣的課堂,我認(rèn)為,文本的解讀是不可脫離的,它是我們一堂課的根本。如果脫離了文本,那么這課也就不存在了。但是,以本為本,又不能太過拘泥于文本。否則,就容易框死學(xué)生的思維。
例如《孔乙己》的問題設(shè)計:①仔細(xì)閱讀課文,找出描寫孔乙己的內(nèi)容,由這些描寫可以看出孔乙己是一個怎樣的人?②課文引言中有一個句子,“孔乙己是一個苦人和弱者?!备鶕?jù)你的閱讀體會,為這個說法提供一些意依據(jù)。③作者塑造孔乙己這個苦人弱者的目的是什么?
這些問題,既讓學(xué)生著眼于文本,又放手讓學(xué)生自己盡情表達(dá)自己的看法理解,教師只需要在他們不夠到位或完善的地方,加以提點和補充即可。
四、生態(tài)閱讀,入情入境感受文本,關(guān)注學(xué)生的情感體驗,培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操
每一篇文章都是作者情感和認(rèn)識的結(jié)晶。事件易于把握,情感卻不那么容易體會。不能體會文章的情感,就無法把握文章的主題。如果是由教師講解而讓學(xué)生去被動的感受,那就會隔靴搔癢,學(xué)生自己不能心領(lǐng)神會,再多的講解也是無濟(jì)于事。如何把“文中情”,轉(zhuǎn)化為“學(xué)生情”,是我們在教學(xué)中要重視的一件事情。文章中的情感只有結(jié)合學(xué)生的生活體驗,才能讓學(xué)生自己所領(lǐng)會,所以我們要在授課過程中,盡量激發(fā)學(xué)生在生活中相關(guān)的情感體驗,讓學(xué)生能體會文中的情感,并有所領(lǐng)悟,接受美好情感的熏陶。
《孤獨之旅》一文,以“成長”這一貼近學(xué)生生活的話題導(dǎo)入,完成對杜小康的成長之旅的分析后,提問:杜小康的成長對你有什么啟示?在學(xué)生回答后,教師總結(jié):成長與穿高跟鞋,與染頭發(fā)無關(guān),也與抽煙喝酒無關(guān)。人只有在經(jīng)歷了孤獨,經(jīng)歷了人生的暴風(fēng)雨之后才能真正長大,這種長大,不是身體上的,不是年齡上的,而是心理上的!它會讓你變得有勇氣、有擔(dān)當(dāng)。只有你能承擔(dān)你的那份責(zé)任了,有擔(dān)當(dāng)了,你才是真正的長大了!這樣一個貫穿課堂的成長話題,就是要撥正學(xué)生對成長的不正確的理解。讓他們能夠從更高尚的角度去理解成長,形成正確的價值觀人生觀!
《春酒》,我們通過琦君那傳神的語言,去品味春酒的甜美,母性的柔美,鄉(xiāng)情的醇美,童年的純真美,去感受氤氳在春酒中的琦君那濃濃的思鄉(xiāng)之情,這一切美好的感受,都有助于學(xué)生美好內(nèi)心世界的建立。
五、生態(tài)閱讀,一課一型
教學(xué)中,學(xué)生群體也許短時間內(nèi)不會有大變化,但是文本的形式卻是在不斷改變的。每一篇文章都有自己的特色。生態(tài)閱讀,自然應(yīng)該是能夠順應(yīng)文本,展示文本的特點,所以在教學(xué)中要注意課堂結(jié)構(gòu)形式的變化,能夠適合文本,做到一類一型——不同的課型采用不同的策略。
例如教授詩歌《星星變奏曲》,我采用的是發(fā)現(xiàn)式,教學(xué)主體環(huán)節(jié)就兩個,一是“我發(fā)現(xiàn)”:學(xué)生陳述讀后的理解,從“形式、意象、內(nèi)容、主旨”(課件展示)等方面闡述。在這一環(huán)節(jié)中完成詩歌結(jié)構(gòu)、內(nèi)容的框架梳理,及某些詞句的理解。二是“我有疑”:學(xué)生提出自己閱讀詩歌中產(chǎn)生的疑問,進(jìn)一步研讀詩歌,探索眾多意象背后詩歌的內(nèi)涵與主旨。同樣也可以從環(huán)節(jié)一中的四個角度進(jìn)行質(zhì)疑。解惑過程可以師生共同完成。我覺得詩歌類用這種形式較好。
小說則可采用情節(jié)歸納式。比如《故鄉(xiāng)》《變色龍》都可用一字概括情節(jié)式。故鄉(xiāng)的人、景的“變”化,奧楚蔑洛夫的善“變”。當(dāng)然,用一個字或者是一個詞,甚或是用對聯(lián)的形式,這又取決于不同文章的不同需要,總之,要適合文章,能夠恰到好處最好。
六、結(jié)束語
形式畢竟只是形式。沒有一種形式適合于所有的人,也沒有一種形式適合于所有的課文。千千萬萬的一線教師,都會探索出適合自己的教學(xué)個性的教學(xué)方式。但是,“萬變不離其宗”,這個“宗”就是我們的學(xué)生和手中的教材。只要我們心中有學(xué)生,心中有教材,讓我們的課堂更“生態(tài)”,就能夠最大程度點燃學(xué)生思維,創(chuàng)設(shè)出“既妙趣橫生,又充滿了文學(xué)味,時時有思想的交鋒、情感的撞擊”的精彩語文課!