李善婷

摘 要：初中思想品德課在日常教學(xué)中易陷入“案例—探討—總結(jié)”的固定模式，這漸漸成為課堂創(chuàng)新與突破的瓶頸。從學(xué)生的實際情況出發(fā)，立足新課程標(biāo)準(zhǔn)，倡導(dǎo)把教學(xué)內(nèi)容融入情境中，突破以往的教學(xué)模式，是思想品德課堂的大膽嘗試和巧妙運用，對其他學(xué)段的思想品德課教學(xué)和其他學(xué)科的教學(xué)都具有很強的推廣價值。

關(guān)鍵詞：法律教學(xué)；課堂教學(xué)；情境教學(xué)法

一、情境教學(xué)的重要性

情境教學(xué)是新課程改革以來中學(xué)各個學(xué)科各個學(xué)段都推崇的一種教學(xué)方式，尤其對于初中思想品德課這一學(xué)科而言更是如此。

結(jié)合教育學(xué)理論分析，初中生身心發(fā)展尚不成熟，較強的自我約束能力還未形成，表現(xiàn)在課堂上注意力集中時間有限，對學(xué)習(xí)和知識的關(guān)注度不穩(wěn)定，常常因各種因素的干擾使得教學(xué)效果大打折扣。情境教學(xué)能夠照顧到初中生的身心特點和認(rèn)知規(guī)律，有效調(diào)動他們的積極性，提高課堂的參與度，是適合初中生課堂教學(xué)的優(yōu)選教學(xué)方式。另一方面，初中思想品德的教學(xué)內(nèi)容從初一到初三呈現(xiàn)出從易到難、從形象到抽象、從案例到概念、從生活到理論的教學(xué)梯度，不斷攀升的教學(xué)梯度需要多樣化的教學(xué)方式。而情境教學(xué)法可以化難為易、化抽象為具體、化理論為生活，適用于思想品德課教學(xué)不同梯度的靈活轉(zhuǎn)化?？梢?，情境教學(xué)法也是適合初中思想品德課堂的優(yōu)選教學(xué)方式。

在過去的思想品德課教學(xué)中，教師對于情境教學(xué)法的課堂運用多停留在為了講解某一個知識點而專門創(chuàng)設(shè)的情境，以借助多媒體、教師語言或?qū)W生活動為主要形式。知識之間雖有聯(lián)系，而教學(xué)情境之間卻是中斷的；師生之間雖有互動，而在教學(xué)情境中卻是獨立的；教學(xué)環(huán)節(jié)雖然連續(xù)，教學(xué)情境卻是孤立的。為了解決情境教學(xué)與課堂教學(xué)的不同步和不協(xié)調(diào)，需要對情境教學(xué)在思想品德課堂的應(yīng)用做出重大的改變和突破。

二、情境教學(xué)案例示意

在《財產(chǎn)留給誰》這一課中，筆者大膽嘗試了以一個典型的法制節(jié)目貫穿課堂教學(xué)始終的做法，努力實現(xiàn)以系列情境促進知識構(gòu)建，以連貫情境促進教學(xué)聯(lián)系，以生活情境促進師生互動，對于達成情境教學(xué)和課堂教學(xué)的雙贏具有重要的意義。

從本課的具體內(nèi)容來看，《財產(chǎn)留給誰》是人教版思想品德教材八年級下冊第七課（第二框）的內(nèi)容。本框所學(xué)的財產(chǎn)繼承權(quán)是一種與財產(chǎn)所有權(quán)有關(guān)的權(quán)利，是對學(xué)生進行傳統(tǒng)美德教育的重要內(nèi)容。學(xué)生從《今日說法》的破案情景中自主學(xué)習(xí)有關(guān)財產(chǎn)繼承方面的基本知識（被繼承人、遺產(chǎn)、繼承人、繼承權(quán)的含義），進一步了解法定繼承人的范圍和繼承順序，最后自己體驗遺產(chǎn)分配原則等，對于引導(dǎo)學(xué)生正確解決繼承問題（既要學(xué)會依法維護繼承權(quán)，還要大力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德），進而全面提高學(xué)生的法律素養(yǎng)和思想道德水平也具有重要的意義。

三、教學(xué)效果

1.體現(xiàn)了“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的新課程理念，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生提問題，師生共同解決問題，教師起到恰當(dāng)?shù)囊I(lǐng)作用。從課堂效果來看，學(xué)生興趣濃厚，參與度高，積極思考，踴躍發(fā)言?！拔襾懋?dāng)法官”這一環(huán)節(jié)將整堂課推向高潮，既是對學(xué)生自主學(xué)習(xí)效果的檢驗，也使學(xué)生在相互交流探討的過程中體驗角色扮演和分享合作的樂趣。

2.用一個案例貫穿始終，使教學(xué)的核心問題富有情節(jié)性，主線清晰，環(huán)環(huán)緊扣，既把學(xué)生帶入教學(xué)情境中，又能通過故事幫助學(xué)生構(gòu)建宏觀的知識體系，事實證明，學(xué)生對于課下的習(xí)題能做到準(zhǔn)確判斷，規(guī)范作答。本課力圖引導(dǎo)學(xué)生從接受性、知識性、封閉性的學(xué)習(xí)走向探究性、方法性、開放性的學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)了學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力。

3.本課情感態(tài)度價值觀的落實水到渠成，學(xué)生是在探討一個個問題的過程中自我反思法律維權(quán)與親情道義之間的關(guān)系，從而樹立正確的情感態(tài)度價值觀，在現(xiàn)實中也能正確處理二者的關(guān)系，真正實現(xiàn)了從知識的學(xué)習(xí)升華到人的發(fā)展，達成知行統(tǒng)一。

四、推廣價值

鑒于本案例的成功，一個經(jīng)典情境貫穿課堂始終的教學(xué)思路在其他學(xué)段的思想品德課堂也進行了大膽嘗試和運用。例如，初三教師在設(shè)計《世界舞臺上的中國》這一課時，以“參觀中國夢展館”為整體情境貫穿教學(xué)始終，取得了顯著效果。另外，本案例的教學(xué)模式也運用到地理、生物、歷史等學(xué)科的教學(xué)中。例如，地理教師在設(shè)計《澳大利亞》這一課時，以“曲江一中旅游團”為整體情境貫穿教學(xué)始終，獲得了師生的一致好評。總之，本課對情境教學(xué)法和思想品德教學(xué)法的突破應(yīng)用都具有較強的推廣價值。

編輯 張珍珍