王瑋

【摘要】新形勢(shì)下的課堂教學(xué)不再是教師忠實(shí)執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的活動(dòng)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，實(shí)現(xiàn)由“師本教育”向“生本教育”的轉(zhuǎn)變。

【關(guān)鍵詞】教育生態(tài)學(xué) 生態(tài)課堂 生本主義

一、教育生態(tài)學(xué)

生態(tài)學(xué)是研究生命系統(tǒng)和環(huán)境系統(tǒng)之間相互作用的規(guī)律和機(jī)理的；教育學(xué)則是研究教育發(fā)展的規(guī)律，以及社會(huì)對(duì)教育的影響和教育在社會(huì)發(fā)展中的地位和作用。教育生態(tài)學(xué)這個(gè)術(shù)語首先是由美國(guó)哥倫比亞師范學(xué)院院長(zhǎng)Cremin Lawrence于1976年在《公共教育》（Public Education）一書中正式提出的，它是教育學(xué)和生態(tài)學(xué)相互滲透的結(jié)果。它以教育學(xué)和生態(tài)學(xué)為重要的理論基礎(chǔ)，研究教育與其周圍生態(tài)環(huán)境之間相互作用的規(guī)律和機(jī)理。教育生態(tài)學(xué)依據(jù)生態(tài)學(xué)原理，特別是生態(tài)系統(tǒng)、自然平衡、協(xié)調(diào)進(jìn)化等原理，把教育與生態(tài)環(huán)境聯(lián)系起來，并以其相互關(guān)系及其作用機(jī)理作為其研究的對(duì)象，研究各種教育現(xiàn)象與成因，進(jìn)而掌握并指導(dǎo)教育發(fā)展的趨勢(shì)和方向。

二、生本教育的生態(tài)課堂教學(xué)模式的基本內(nèi)涵

1.生態(tài)課堂教學(xué)的根本目標(biāo)：生態(tài)課堂主體──學(xué)生學(xué)習(xí)生態(tài)的建立。在課堂教學(xué)生活過程中要樹立“學(xué)生為主”，全面依靠學(xué)生的觀念，要相信學(xué)生具有學(xué)習(xí)的天性和無限的潛能，學(xué)生學(xué)習(xí)是有個(gè)性和獨(dú)立性的。

2.生態(tài)課堂教學(xué)的環(huán)境：把學(xué)生學(xué)習(xí)的外部壓力和內(nèi)部壓力，人的意識(shí)和機(jī)體活動(dòng)，情感與認(rèn)知活動(dòng)統(tǒng)一起來，創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧的充滿關(guān)愛的課堂氛圍，讓學(xué)生富有個(gè)性地獨(dú)立自主地自由開放地合作與探究學(xué)習(xí)的良好生態(tài)課堂環(huán)境。

3.生態(tài)課堂教學(xué)的內(nèi)容：生態(tài)課堂教學(xué)模式的構(gòu)建必須重視知識(shí)的“精選”。 由于生態(tài)課堂教學(xué)的倫理價(jià)值的核心是指向生態(tài)課堂的主體──學(xué)生，因而教學(xué)的內(nèi)容選擇既要適合社會(huì)規(guī)范的要求，更必須尊重知識(shí)生成規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。

4.生態(tài)課堂教學(xué)過程：必須盡量減少對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間的占領(lǐng)，把學(xué)習(xí)的大部分時(shí)間交給學(xué)生，讓學(xué)生自己“生產(chǎn)”知識(shí)，只有學(xué)生自已“生產(chǎn)”出來的浸潤(rùn)著學(xué)生自己血脈的知識(shí)才是有生命的，才會(huì)產(chǎn)生刻骨銘心的愛。這是生態(tài)課堂教學(xué)生成的重要標(biāo)志。

5.生態(tài)課堂教學(xué)模式：重視討論的常規(guī)化，使學(xué)生的體悟水平得以提升。個(gè)體的體悟有時(shí)也許不是很深透，通過多元、多向、多層次的討論，使學(xué)生對(duì)已有悟見重新組合、選擇、建構(gòu)，使體悟水平向更深層次內(nèi)化，取得更佳的學(xué)習(xí)效果。討論的常規(guī)化不但使學(xué)生獲取深層感悟的經(jīng)驗(yàn)，而且加強(qiáng)了集體內(nèi)部的溝通與合作，培養(yǎng)了集體探究和團(tuán)隊(duì)精神，和諧自由的富于創(chuàng)造的課堂討論氛圍還大大激發(fā)了學(xué)生的民主參與欲望。民主參與的課堂氛圍正是靈動(dòng)與創(chuàng)造的必要條件，壓抑、不自愿的課堂氣氛使學(xué)生不可能有“出格”的表現(xiàn)。因此，只要是學(xué)習(xí)需要的就可以討論，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)天性自由釋放，才能使學(xué)生進(jìn)入“樂知”、“好知”、“學(xué)如不及，猶恐失之”的學(xué)習(xí)生態(tài)。為使討論常規(guī)化，必須改變課堂環(huán)境中的“生態(tài)位”，將座位的“行列式”改為“方塊式”，在目前課堂環(huán)境條件下，這種“生態(tài)位”的改變，正是體現(xiàn)了生本教育對(duì)課堂生態(tài)主體──學(xué)生的尊重。

三、“生本主義”生態(tài)課堂的教學(xué)模式

生本教育觀念指導(dǎo)下的生態(tài)課堂教學(xué)模式就是把課堂教學(xué)看作面向人的生活世界，在課堂教學(xué)中創(chuàng)造一種人的生命存在，成長(zhǎng)和促進(jìn)人的生命完善發(fā)展，生命質(zhì)量整體提升的生態(tài)模式，其基本流程如下：

1.認(rèn)知感受。學(xué)生的領(lǐng)受是在上一次課結(jié)束時(shí)就已開始，這樣學(xué)生才有較多的時(shí)間和空間來做課前準(zhǔn)備。教師必須重視知識(shí)的“精選”，學(xué)習(xí)任務(wù)要相對(duì)確定，提出的問題要簡(jiǎn)明扼要。當(dāng)一次新課開始，教師提出問題，讓學(xué)生通過頭腦風(fēng)暴、小組討論或全班討論，教師通過巡問即可獲得學(xué)生領(lǐng)受的現(xiàn)狀，并為下一階段的內(nèi)化進(jìn)行引導(dǎo)，并及時(shí)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)做出調(diào)整。

2.領(lǐng)會(huì)內(nèi)化。領(lǐng)會(huì)內(nèi)化是生態(tài)課堂教學(xué)模式的主題和核心環(huán)節(jié)或階段。閱讀、討論和搜集資料是主要的教學(xué)策略。通過閱讀、討論或資料整理，讓學(xué)生深入知識(shí)的內(nèi)部，領(lǐng)會(huì)知識(shí)的內(nèi)涵及發(fā)現(xiàn)知識(shí)生成的基本規(guī)律，并進(jìn)行知識(shí)拓展。同時(shí)用集體學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)促進(jìn)內(nèi)化的方法，使知識(shí)與思維、情感、態(tài)度真正成為學(xué)生生命的有機(jī)成分。

3.任務(wù)拓展。課后任務(wù)是在學(xué)生領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上對(duì)知識(shí)的拓展。通過對(duì)已有知識(shí)的成功內(nèi)化，讓學(xué)生的求知欲和參與探究的精神得到張揚(yáng)和發(fā)揮。在提升階段的常規(guī)化討論以及任務(wù)的完成過程中，學(xué)生之間智慧和知識(shí)的“廣博性”相互感染，在分享同伴學(xué)習(xí)成果的同時(shí)，每個(gè)學(xué)生心里又充滿了對(duì)學(xué)習(xí)的渴求和內(nèi)化的強(qiáng)大動(dòng)力，課堂就成為一種引力巨大的學(xué)習(xí)場(chǎng)。

四、總結(jié)

多爾赫認(rèn)為“教育是促進(jìn)人們之間相互的滿意關(guān)系，促進(jìn)有意義的學(xué)習(xí)以及促進(jìn)人格發(fā)展的一種共同生活?！苯處熤挥腥谌雽W(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐中去，才能體味和領(lǐng)略教學(xué)的神圣和精彩，才能精神感奮，充滿樂趣與活力，課堂才能成為師生共贏的共振共生的地方。

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