林汀

【摘要】：書法是我們中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，從教育部頒布的政策也可以看出，在新中國建立之后，雖然早期書法課沒有設(shè)置專門課程，還未形成獨立學(xué)科，但從局部看也有所關(guān)注，從開始的寫字課到現(xiàn)在的書法課，社會已經(jīng)開始認(rèn)可書法教育的重要性，開始意識到書法藝術(shù)的審美提高是必要的。不過缺乏統(tǒng)一管理及課程設(shè)置，出現(xiàn)了一系列的問題，如教材規(guī)范，培養(yǎng)宗旨，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法，師資匹配等問題，這不是一代人的問題，這是歷史遺留，長期形成的問題。那么，需要怎么樣才能讓我們中國的書法教育真正的實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展呢？葉培貴在一次訪談中提到，要想書法教育在中國長期堅持下去，要從孩子中抓起，中小學(xué)書法教育是書法教育的關(guān)鍵部分，除了政策不要輕易變化之外，更重要的是教育者把這個事情做到位，讓孩子真正從中受益。值得可喜的是，社會各方面都開始重視起中小學(xué)的書法教育，十屆全國書寫討論會就產(chǎn)生了一篇關(guān)于小學(xué)書法教育的獲獎?wù)撐摹蛾P(guān)于臥鉤的寫法》，就是杭州的一個基礎(chǔ)教育教師關(guān)于中小學(xué)書法研究中的論述，從某種意義上說填補了中小學(xué)書法教育的空白， 可見這類基礎(chǔ)教育的研究已經(jīng)開始受到相關(guān)部門的關(guān)注與重視。

【關(guān)鍵詞】：小學(xué)書法；素質(zhì)教育；新課改

伴隨社會的進步和生產(chǎn)力的反戰(zhàn)，我國的基礎(chǔ)教育形式也迫切需要改變。在此情況下 ，為了適應(yīng)時代的需要，我們提出了新的課程改革理念，宗旨在于構(gòu)建中國特色的，現(xiàn)代化的基礎(chǔ)教育課程體系，為了民族復(fù)興及每一個學(xué)生的發(fā)展，實現(xiàn)全面的素質(zhì)教育。臺灣教育界有句名言，就是“學(xué)書法的孩子不會太壞，根據(jù)調(diào)查所得，一般學(xué)習(xí)書法的孩子學(xué)習(xí)成績都普遍偏好，而犯罪的比例卻微乎其微。于是就有專家總結(jié)，一是學(xué)習(xí)書法就必須有時間保證，學(xué)習(xí)書法的孩子的剩余時間和精力就不多了。而最重要的是書法本身的潛移默化的教化功能，使得還在在學(xué)習(xí)書法的同時在學(xué)習(xí)美，感受美，還在實踐美。是真正走在新課改中提出的素質(zhì)教育的道路上。

清.王淑在《論書滕語》里提到：作字如人，然筋骨血肉，精神氣脈，八者備而后可為人，闕其一行尸耳。由此可見寫字跟做人有異曲同工之處。德育是素質(zhì)教育的一個重要組陳部分，其基本功能就是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，在一定程度上決定著智育的方向。寫字需要專心致志，心、眼、手全部投入才能寫好，需要持之以恒，培養(yǎng)長期堅定地追求，訓(xùn)練本身就能讓人真正的安靜下來，其中會培養(yǎng)出一種非常寶貴的品質(zhì)叫定力。曾經(jīng)非常多的有所建樹的人，他們都一致認(rèn)為對自己影響最大的鍛煉就是每天放學(xué)回家，按照長輩要求練習(xí)寫毛筆字。年復(fù)一年的訓(xùn)練，生長出來的定力和冷靜的觀察能力，是今后學(xué)習(xí)生活中最寶貴的財富。世界上每一種成功都離不開這種堅忍不拔的毅力，顯而易見小學(xué)生學(xué)習(xí)書法間接為未來的發(fā)展奠定了很好的品質(zhì)基礎(chǔ)。小學(xué)語文課本里有一課叫《“心正筆正”的柳公權(quán)》，全文就通過對于寫字和做人很清晰的闡述出了學(xué)習(xí)書法對一個人品性方面的培養(yǎng)作用。學(xué)書一定會學(xué)唐楷，柳公權(quán)就是唐朝著名的大書法家，通過留下的墨跡可以看出他的字結(jié)構(gòu)緊湊，骨力秀挺，灑脫卻有一定的法度，對后世的影響極大。

智育在社會文明建設(shè)中起著不可或缺的作用，并且在倡導(dǎo)傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的社會中顯得更為重要了。智育需要社會傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能、發(fā)展學(xué)生的智力教育活動。書法的練習(xí)是生動的動態(tài)系統(tǒng)訓(xùn)練過程，始終要求專注寫好每一個字，都需要大腦指揮手和眼睛配合完成，雙手不同動作及其與全身肢體的協(xié)調(diào)運動。使大腦的左右半球的技能獲得同時發(fā)展并增進互相協(xié)調(diào)能力。無數(shù)例子顯示，學(xué)習(xí)過書法的孩子，在理解能力，接受能力，想象力和創(chuàng)造思維能力等方面，都比一般小孩子略勝一籌。學(xué)習(xí)書法看似容易，其實可以算是中國傳統(tǒng)藝術(shù)中最難學(xué)習(xí)的部分，它不是簡單的技術(shù)訓(xùn)練，

清.包世臣在《安吳論書》中提到：學(xué)書如學(xué)拳。學(xué)拳者身法，步法，手法，扭筋對骨，出手起腳，必極筋所能至。使之內(nèi)氣通而外勁出，予所以謂臨摹古貼，筆畫地步，必比古貼長過半，乃能盡其勢而轉(zhuǎn)其意者也。至學(xué)拳已成，真氣氧足，其骨節(jié)節(jié)可轉(zhuǎn)，其筋條條皆直，雖對強敵，可以一指之于分寸之間若無事者。書家自運之道，亦如是矣。

美育是通過藝術(shù)美和現(xiàn)實美的形象化形式打動學(xué)生情感，讓小學(xué)生心靈受到美的感化和感染，而從內(nèi)到外的培養(yǎng)小學(xué)生正確的審美觀點，從而具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育。民國的蔡元培先生曾提出：“美育可以代替宗教，美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”，而林語堂先生又說：“書法是中國美學(xué)的基礎(chǔ)”，那么作為能在培養(yǎng)人美育品質(zhì)的書法教育來說就應(yīng)受到極大的重視了。