洪麗娟
【摘要】語文教學(xué)中,該如何讓學(xué)生嘗出“語文味”,并從語文學(xué)習(xí)中感受樂趣?本文通過四個(gè)步驟,闡述如何通過品讀課文、品味語言、創(chuàng)設(shè)情境、適時(shí)拓展,來引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,在情感的驅(qū)動(dòng)下去主動(dòng)學(xué)習(xí);并豐富課堂內(nèi)容,擴(kuò)展學(xué)生視野。
【關(guān)鍵詞】語文味 引導(dǎo) 學(xué)生 感悟
什么是語文味?我認(rèn)為,語文味是一種具有詩意美感和達(dá)到自由境界的教學(xué),是給人的一種感覺、一種體驗(yàn),這種感覺或體驗(yàn)具有令人歡愉的、吸引人的魅力;語文味也是文本、教師、學(xué)生和教學(xué)手段等教學(xué)要素在動(dòng)態(tài)中形成的一種和諧的整體美,因此,“語文味”包含了教師的教學(xué)個(gè)性和學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性、教師的教學(xué)激情和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果缺乏這些個(gè)性因素,我們的課堂就僅僅教出了工具性和人文性的統(tǒng)一,并不一定具有語文味,或者說語文味不一定濃。那么,如何在小學(xué)語文閱讀教學(xué)之中真正讓學(xué)生品悟到“語文味”呢?我認(rèn)為可以做如下嘗試:
一、誦讀語言,品味風(fēng)雅
蘇教版小學(xué)語文教材中有很多情文并茂的課文,是誦讀積累的好材料。不同的課文“語文味”有著不同的側(cè)重點(diǎn):有的課文感情濃烈,適合于情感教育,如《愛如茉莉》、《月光啟蒙》等;有的課文文筆優(yōu)美,適合于審美熏陶,如《黃山奇松》、《九寨溝》等;有的課文語言豐富,適合于進(jìn)行語言的品味,如《愛之鏈》、《青海高原一株柳》等。當(dāng)然也有一些課文具備了多種要素。古人云:“讀書百遍,其義自見?!背浞掷梦谋镜奶攸c(diǎn),在課堂上發(fā)揮其個(gè)性,激發(fā)學(xué)生情感的共鳴,通過讀來體味漢語言的韻味,來培養(yǎng)學(xué)生的情感,使學(xué)生受到情感與精神的熏陶,那么,“語文味”就自然而然地散發(fā)出來了。因此,在教學(xué)時(shí),教師應(yīng)積極提倡學(xué)生美美地讀、聲情并茂地讀,讓他們?cè)谡Z言的美感中提升語言修養(yǎng)。如《燕子》一文中的“二三月間,微風(fēng)輕輕的吹拂著,毛毛細(xì)雨從天上灑落下來。千萬條柔柳展開了鵝黃色的嫩葉。青的草,綠的芽,各色鮮艷的花,都像趕集似的聚攏過來,形成了爛漫無比的春天。小燕子從南方趕來,為春光增添了許多生趣。”這段話就可以讓學(xué)生反復(fù)讀,配樂讀,讓他們從中體會(huì)語言的音韻之美。
瑯瑯的讀書聲是語文課上最動(dòng)聽的聲音,張?zhí)锶粝壬f:“閱讀教學(xué)第一是讀,第二是讀,第三還是讀?!弊x,可以說是極好的融合語言和精神的言語學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)《青海高原一株柳》一文時(shí),我便設(shè)計(jì)了以下閱讀方式:
① 感知性讀 輕聲朗讀課文,了解青海高原一株柳。
② 理解性讀 帶著筆墨去閱讀,哪些語句體現(xiàn)了青海高原一株柳的極不尋常?用橫線畫出來。
③ 品味性讀 默讀你畫的內(nèi)容,寫下閱讀批注。
④ 有感情地朗讀。
讓學(xué)生反復(fù)運(yùn)用多種方式進(jìn)行閱讀,用心靈去擁抱語言,與作者的心靈直接對(duì)話,在反復(fù)“讀→品→悟→讀”中升華對(duì)語言的感悟,披文入情,充分地品味地道的“語文味”。我想,一節(jié)課中,能讓孩子們感受到如何去讀出自己心中的敬佩之情,哪怕只是讀好一句話,也是成功的。而這也是“語文味”。
古詩教學(xué)就更要發(fā)揮誦讀的作用,因?yàn)楣旁姳旧砭途哂絮r明的節(jié)奏感和韻律美。讀起來要做到“高低起伏、強(qiáng)弱有別、緩急有度”才行。如《望洞庭》一課的吟誦,教師可以這樣指導(dǎo)節(jié)奏:“湖光秋月/兩相和,潭面無風(fēng)/鏡未磨。 遙望洞庭/山水色,白銀盤里/一青螺?!比缓罂梢陨?、師生共讀,再配上舒緩優(yōu)美的古箏曲,學(xué)生立刻就能感受到詩歌的音樂美,在誦讀聲中仿佛看到了秋夜洞庭湖的美麗景色。
二、咀嚼文字,絲絲入扣
對(duì)于小學(xué)語文課本中的課文,我們必須精讀、品讀、體會(huì)、賞析,從字里行間看出作者遣詞造句的功夫與用心。因此,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文中關(guān)鍵性的詞語,可以辨析出感情色彩,揣摩到語言的隱含意義,品出力透紙背的意蘊(yùn)。
如在《厄運(yùn)打不垮的信念》一文中,出現(xiàn)了一些數(shù)字,在教學(xué)中,我是這樣帶領(lǐng)學(xué)生去進(jìn)行感悟的:
師:課文寫道:“經(jīng)過20多年的奮斗,6次修改,談遷終于在50多歲時(shí)完成了一部500多萬字的明朝編年史——《國(guó)榷》?!睆倪@些數(shù)字中你體會(huì)到什么?課文讓你看到了什么?
生:我從“500多萬字”看出了《國(guó)榷》是一部巨著,從“6次修改”、“20多年的奮斗”看出了這是談遷大半生心血的結(jié)晶。
師:同學(xué)們,我們平時(shí)每篇習(xí)作字?jǐn)?shù)在400字左右,500萬字相當(dāng)于我們寫多少篇習(xí)作?你的每篇習(xí)作都精心修改過嗎?
生:要12000多篇習(xí)作!還是6次修改,很難想象談遷為此究竟付出了多少。
師:那么《國(guó)榷》被盜對(duì)50多歲的談遷來說,肯定是致命的打擊,讓我們帶著這樣的體驗(yàn)再次讀讀這句話。
在這一片段的教學(xué)中,我緊緊抓住“20多年”“6次修改”“50多歲”“500多萬字”等詞語進(jìn)行品讀,引領(lǐng)學(xué)生和文字直面交鋒,讓這些“冷冰冰”的詞語敞開懷抱,釋放熱量,使抽象的數(shù)字形象化、具體化、情感化。學(xué)生浸潤(rùn)其中,自然走進(jìn)了談遷的內(nèi)心世界,體會(huì)到了他20年來所經(jīng)歷的酸甜苦辣。
通過閱讀一個(gè)一個(gè)的細(xì)節(jié),我們體會(huì)了作者的意圖,也被帶進(jìn)了文中的時(shí)代,我們被作品中人物的精神感動(dòng)的同時(shí),也品嘗到了“語文味”。之后,教師更可以嘗試著讓學(xué)生去進(jìn)行仿寫,角色的植入會(huì)讓課堂上的“語文味”更加醇香。
再如,對(duì)課文《青海高原一株柳》,我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)活動(dòng):
(1)默讀課文,想一想生活中哪些人也像這株柳一樣擁有非凡的韌性?
(2)拓展仿寫:站在這樣的柳樹跟前,我想起了( ),他就像青海高原上的這株柳樹。
(3)小組交流。
這樣的設(shè)計(jì)讓學(xué)生不由自主地去思考,訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語言去表達(dá)自己的情感。孩子們不僅是在寫,同時(shí)也是在積累語言、運(yùn)用語言,是在用語言抒發(fā)自己的感悟。而“語文味”也就在這各抒己見的語言表達(dá)中體現(xiàn)出來。
三、創(chuàng)設(shè)情境,身臨其境
情境創(chuàng)設(shè)可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,采用不同的形式,或創(chuàng)設(shè)生活情境,呈現(xiàn)現(xiàn)象,產(chǎn)生美感,讓學(xué)生在美的意境中去感受;或觸及學(xué)生的情感領(lǐng)域,喚起心靈的共鳴,在情感的驅(qū)動(dòng)下去學(xué)習(xí)。令人驚奇的情景,能引發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,催生出強(qiáng)烈的探究欲望,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)求知。我在教《黃河的主人》一課時(shí),課文中黃河和羊皮筏子離學(xué)生實(shí)際生活較遠(yuǎn),那么,學(xué)生怎樣才能感受到“黃河的磅礴氣勢(shì)”,了解“羊皮筏子”的樣子呢?我出示了圖片,通過黃河與我們附近河流照片的對(duì)比、羊皮筏子與小船的對(duì)比,讓學(xué)生們通過身邊的事物來感受從沒接觸過的事物,從而產(chǎn)生興趣,并有強(qiáng)烈的欲望想去了解黃河與羊皮筏子的完美結(jié)合,進(jìn)一步感受艄公是如何征服黃河的。
又如,在教學(xué)《云雀的心愿》這一課時(shí),學(xué)生對(duì)大河的水“泛濫成災(zāi)”沒有直觀的感受和體驗(yàn),為了讓學(xué)生深切感受到破壞森林的危害和保護(hù)森林的重要意義,我在教學(xué)這一環(huán)節(jié)的時(shí)候播放了洪水的視頻,學(xué)生被這種情境所震撼,也有了更為深刻的直觀感受。
四、適時(shí)拓展,深化主題
隨著拓展閱讀走進(jìn)語文課堂,教材變得豐富起來,課堂變得生動(dòng)起來。我們要借助拓展閱讀這一環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生把目光投向書外,投向課外,以開拓視野,增長(zhǎng)見識(shí)。
1.拓展同類題材文章。如教完《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,可以補(bǔ)充閱讀李白的《贈(zèng)汪倫》、王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》、王維的《送元二使安西》、高適的《別董大》、王勃的《送杜少府之任蜀州》等送別題材的詩歌。通過這樣的比較閱讀,學(xué)生既積累了語言,又體會(huì)到了同一題材的不同寫法。
2.拓展同一作者的其他作品。小學(xué)語文課本中有不少課文都是出自名家之手,如《珍珠鳥》《只揀兒童多處行》《給家鄉(xiāng)孩子的信》《船長(zhǎng)》等。在教學(xué)這類名家名篇時(shí),可以推薦學(xué)生閱讀同一作家的其他作品,以增加學(xué)生對(duì)作家的了解,進(jìn)而提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。
3.拓展選文。小學(xué)語文課本中還有一類課文是根據(jù)名著中的有關(guān)篇目改寫的,如《三打白骨精》出自《西游記》,《三顧茅廬》出自《三國(guó)演義》,《林沖棒打洪教頭》出自《水滸傳》等。在教學(xué)這類課文時(shí),可以把原著與課文進(jìn)行對(duì)比閱讀,再指導(dǎo)學(xué)生課后閱讀整部名著,這樣以點(diǎn)帶面,通過閱讀整本的書,既使學(xué)生對(duì)課文有了更全面的認(rèn)識(shí),又幫助他們吸收了名著的營(yíng)養(yǎng)。
4.拓展背景資料。如《宋慶齡故居的樟樹》一文采用了借物喻人的寫法,以寫樟樹來抒發(fā)對(duì)宋慶齡的崇敬和懷念之情。在教學(xué)中,許多學(xué)生對(duì)文章主旨的理解僅僅停留在對(duì)樟樹特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)上,而對(duì)樟樹的象征意義卻很難領(lǐng)悟。為了讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)涵,我及時(shí)補(bǔ)充了有關(guān)宋慶齡的資料,使她的形象在學(xué)生心目中漸漸豐滿、高大起來。此時(shí),再由樹及人,讓學(xué)生討論樹與人之間的相似點(diǎn),使學(xué)生終于明白:樟樹的特點(diǎn)正是宋慶齡崇高人格的生動(dòng)寫照。這樣的拓展,引發(fā)了學(xué)生的深層思考,加深了學(xué)生對(duì)文本的領(lǐng)悟,更使他們的精神世界經(jīng)受了一次洗禮。
語文課堂應(yīng)當(dāng)語文味十足。要培養(yǎng)學(xué)生具有良好的語文素養(yǎng),那么,我們的語文教師首先就要有較好的語文素養(yǎng),要有一種獨(dú)特的“語文味”,要有深厚的人文底蘊(yùn)。也只有教師精心設(shè)計(jì)好課堂中的每一個(gè)細(xì)節(jié),才能讓學(xué)生徜徉于充滿語文味的課堂。
同時(shí),教師的教要緊扣文本,應(yīng)恰當(dāng)?shù)匾慕雷?。語文課的學(xué)習(xí)不能脫離文本,課堂上要緊緊抓住語言文字的學(xué)習(xí),從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),以最為直接、有效的方式組織、引領(lǐng)學(xué)生品讀、感悟、熏陶、運(yùn)用語言文字,體會(huì)作者的思想感情,不斷提升語文素養(yǎng)。
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(作者單位:江蘇省句容市華陽實(shí)驗(yàn)小學(xué))