【摘要】高中政治教學(xué)要體現(xiàn)應(yīng)有的學(xué)科特色和教師魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，全面提升學(xué)生政治素養(yǎng)，這就需要關(guān)注在教學(xué)中教什么。筆者認(rèn)為高中政治教學(xué)應(yīng)教感悟，教歷史，教時政，教閱讀，教思維。

【關(guān)鍵詞】感悟 歷史 時政 閱讀 思維

【中圖分類號】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）04-0058-02

根據(jù)工作體會，我認(rèn)為要激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)政治的熱情，展示政治學(xué)科的魅力和教師的專業(yè)特色，發(fā)揮好高中政治課的德育功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀，需要從以下幾個方面著手。

一、教感悟

思想政治教育是思想的共鳴、交流和引領(lǐng)，如果教師在授課過程中只是照本宣科，人云亦云，便很難觸動學(xué)生心靈。這要求教師對課本上的理論、社會中的現(xiàn)實多觀察、多思考、多感悟，并且把自己的感悟與學(xué)生進(jìn)行交流，在授課過程中陶冶學(xué)生的情感，促進(jìn)學(xué)生情感態(tài)度價值觀的提升。

例如我在講授經(jīng)濟(jì)生活中財政的作用中“國家財政是促進(jìn)社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障”時，結(jié)合自身的一些經(jīng)歷談了社會保障中農(nóng)村合作醫(yī)療給普通老百姓帶來的影響，讓學(xué)生近距離地感受到祖國的富強、國家財政的現(xiàn)實意義及社會主義制度的優(yōu)越性，同學(xué)們聽了之后都深有感觸。

二、教歷史

“六經(jīng)皆史”，“欲知大道，必先知史”，我國古人很早就知道這些道理。通過與歷史結(jié)合，讓學(xué)生知道理論政策產(chǎn)生的歷史背景，加深學(xué)生對知識的理解，增強學(xué)習(xí)的趣味。這需要高中政治教師對經(jīng)濟(jì)史、政治史、哲學(xué)史、藝術(shù)史、中共黨史等知識有系統(tǒng)的了解，在授課過程中能從專業(yè)知識體系的角度去進(jìn)行分析和拓展。例如當(dāng)我講授價值規(guī)律時，我為學(xué)生引入了西方經(jīng)濟(jì)史中的亞當(dāng)﹒斯密關(guān)于“價值”的兩種含義的劃分及水-鉆石悖論的事例、大衛(wèi)﹒李嘉圖的勞動成本價值論以及邊際效益理論的有關(guān)知識，拓寬了學(xué)生的知識面，加深了學(xué)生對價值規(guī)律的理解。

三、教時政

高中思想政治課程性質(zhì)規(guī)定思想政治課的教學(xué)與時事政策教育相互補充，與學(xué)校其他各項德育工作相互配合，實現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)。教師在政治課教學(xué)中要經(jīng)常結(jié)合時事政策進(jìn)行理論聯(lián)系實際的分析，加深學(xué)生對政治理論的理解支持。例如在復(fù)習(xí)經(jīng)濟(jì)生活的知識時，我及時引進(jìn)了“供給側(cè)改革”的相關(guān)時政材料，同時結(jié)合新高考改革，把經(jīng)濟(jì)上的“供給側(cè)改革”同文化教育上的“供給側(cè)改革”相結(jié)合，增強了同學(xué)們的時政分析能力，提高了同學(xué)們參與社會生活的能力。

四、教閱讀

“授人以魚不如授人以漁”，對“過程與方法”的重視是新課程改革的教學(xué)目標(biāo)之一，我們在對學(xué)生進(jìn)行知識傳授的同時更要重視方法的滲透。在高中政治課教學(xué)中，我覺得應(yīng)該對閱讀方法加以充分重視。

高中政治是一門文科性質(zhì)的科目，文本閱讀能力是基本功。我在授課或講解習(xí)題時，經(jīng)常有意識滲透語文閱讀訓(xùn)練的方法。如讓學(xué)生歸納材料的主題，給材料分層，尋找關(guān)鍵詞，分析材料的引申義，甚至推測作者的態(tài)度。遇到一段材料，我不是直接點出主題和有關(guān)理論，而是先讓同學(xué)們理清材料的脈絡(luò)，找出核心概念，分析該段材料是“提出問題”還是“給出措施”，并思考理由是什么，尋找理論和現(xiàn)實的結(jié)合點。

五、教思維

高中政治課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)規(guī)定學(xué)生要“學(xué)會運用馬克思主義的基本觀點和方法，與時俱進(jìn)地觀察問題、分析問題、解決問題”。這主要體現(xiàn)的是對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)和考察。

思維主要表現(xiàn)為邏輯思維、形象思維、直覺思維、頓悟等等思維形式。邏輯思維的具體表現(xiàn)是概念、命題和推理。概念是思維的細(xì)胞。我們在授課時要加強對概念教學(xué)的重視?？梢酝ㄟ^概念的分類比較辨析，讓學(xué)生了解概念的具體內(nèi)涵和外延。如講解文化的作用時，我采取這樣的一種形式讓學(xué)生明白文化的作用所包含的內(nèi)容：文化的作用=文化的精神力量=﹛1.文化的性質(zhì)=（先進(jìn)+落后）+2.文化對社會的作用=（與經(jīng)濟(jì)政治相互影響+與經(jīng)濟(jì)政治相互交融+綜合國力）+3.文化對個人的作用=（來源+特點+表現(xiàn)+塑造人生）﹜。

在命題和推理方面，我模仿斯賓諾莎《倫理學(xué)》中的幾何化結(jié)構(gòu)形式，總結(jié)了每個知識點的命題，然后又做了一些推論，增強了理論的應(yīng)用范圍。如在講授我國的外交政策時，我把知識整理為：

命題十二：我國實行獨立自主的和平外交政策。

證明：必要性（主權(quán)國家的權(quán)利義務(wù)，國家利益，國際形勢等）+意義（國內(nèi)+世界）

推論一：我國堅決反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，反對其它國家主導(dǎo)國際局勢，自己也不主導(dǎo)不稱霸，走和平發(fā)展道路，做負(fù)責(zé)任的大國。

推論二：我國不與任何國家結(jié)盟，但愿意在求同存異基礎(chǔ)上發(fā)展戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。

參考文獻(xiàn)：

[1]哈里·蘭德雷斯，大衛(wèi)·C·柯南德爾，經(jīng)濟(jì)思想史[M]，周文譯，人民郵電出版社，2014，3.

[2]斯賓諾莎，倫理學(xué)[M]，賀麟譯，上海人民出版社，2015，1.

作者簡介：

王立賀（1980.6-），男，漢族，河南省舞鋼市人，碩士研究生，中教一級，研究方向：思想政治教育。